《马克思恩格斯文集》研读笔记（55）《法兰西内战》

Original 马列微讲堂马列微讲堂 2022-09-14

收录于合集 #《马恩文集》研读笔记 203个

文献来源：《马克思恩格斯文集》第三卷 95---223

主讲人：曹珊珊

《法兰西内战》国家学说

巴黎公社作为１９世纪最伟大的无产阶级革命，为马克思和恩格斯深入研究无产阶级专政的国家学说提供了直接而宝贵的经验。《法兰西内战》全面论述了巴黎公社的丰功伟绩，总结了巴黎公社的经验和教训，作为马克思主义国家学说的生动实践，无论是其丰功伟绩还是其失败教训，都蕴涵着我们探索国家治理思想的丰富智慧。

1.革命第一步就是打碎旧的国家机器。“这次革命的对象不是哪一种国家政权形式——正统的、立宪的、共和的或帝制的，而是国家本身这个社会的超自然怪胎。这次革命是人民为着自己的利益而重新掌握自己的社会生活的行动。它不是为了把国家政权从统治阶级这一集团转给另一集团而进行的革命，它是为了粉碎这个阶级统治的凶恶机器本身而进行的革命。

2.用无产阶级专政代替旧的国家机器。巴黎公社的伟大之处在于成立了无产阶级专政的政权形式，其真正的秘密就在于“它实质上是工人阶级的政府，是生产者阶级同占有者阶级进行斗争的产物，是终于发现的可以使劳动在经济上获得解放的政治形式。

3.国家向社会的回归，继承国家的社会性职能。马克思指出：公社在夺取国家政权之后，便“把它从统治社会、压制社会的力量变成社会本身的充满生气的力量”国家向社会机体转型，这是巴黎公社革命的目标，同时，在向社会转型的过程中，并不是要对国家职能全盘否定，而是要保留国家的社会性职能。

4.国家的转型具有阶段性特征，是一个渐进的过程。无产阶级在夺取政权之后还需要国家，是因为由资产阶级统治到无产阶级专政，由国家向非国家的转型是一个渐进的过程，不仅需要消灭资本主义私有制，还需要消除资产阶级在政治思想领域的残余势力；不仅需要对剥削阶级进行改造，而且需要对包括无产阶级在内的人民进行广泛的宣传教育。

各抒己见

李效洲

首先，在《法兰西内战》中，“马克思告诫法国工人不要在时机尚未成熟时举行起义”，并指明革命条件尚未成熟之前，“一切推翻新政府的企图都将是绝望的蠢举”，进一步要求法国工人“镇静地利用共和国的自由所提供的机会”加强组织领导。一句话，无产阶级起义的时机和条件不够成熟。然而，当巴黎爆发起义、公社宣告成立之后，“马克思仍然充分肯定巴黎无产阶级的历史主动性和自我牺牲精神，为出现新的革命形势欢欣鼓舞。”这正体现了马克思恩格斯在《共产党宣言》里面所阐述的“随时随地都要以当时的历史条件为转移”经典论断。在公社宣告成立、开始运作的情形下，马克思“呼吁国际工人阶级行动起来，坚决支持巴黎公社的伟大壮举”。这些都充分体现了世界是普遍联系的思想。

其次，在《法兰西内战》中，马克思始终强调工人组织对革命武装的领导权。在我国，大革命爆发后，由于当时中国共产党中央的负责人陈独秀同志犯了“右倾”机会主义的错误，放弃了党对革命武装的领导权。随后，中央决定发动南昌起义、秋收起义和广州起义等三大起义。起义虽然失败了，但革命的火种保留了下来。在部队转战途中，毛泽东在江西永新县三湾村，领导了举世闻名的"三湾改编"。毛泽东创造性地确立了"党指挥枪" 、"支部建在连上" 、"官兵平等"等一整套崭新的治军方略。三湾改编是中国共产党建设新型人民军队最早的一次成功的探索和实践。

最后，在《法兰西内战》中，马克思在公社建立后，实施了各种廉政政策，尤其是“所有公职人员只能相当于工人工资的报酬”，这是一种典型的低薪养廉措施和手段。在当今社会主义初级发展阶段，有些专家提出高薪养廉的建议和方案。不管是低薪养廉，还是高薪养廉，其根本原因在于物质资料的不够充分，社会资源的短缺。我们归根结底还是要大力发展生产力，提高生产力发展水平，使物质资料极大丰富，精神世界无比丰富多彩，最终昂首阔步迈进共产主义社会。

赵阳

在《法兰西内战》提出了廉价政府的思想，最主要的目的就是以低廉的政府成本投入产生优良的政府治理效果，也就是要把政府构建成为廉洁、高效、精干的为人民服务的政府。当前我国建设和谐社会，实现可持续发展，正是对马克思这一思想的。要实现廉价政府的目标就离不开民主选举、民主监督和民主决策，可以说民主是廉价政府实现的基石。因此，重温马克思关于廉价政府理论，对于加快我国政治文明的健康发展具有十分重要的现实意义。在《法兰西内战》中，马克思提出了一系列有关反腐倡廉的精辟论断，对于我们今天全面从严治党、加强反腐倡廉工作具有重要的指导意义。

（一）节俭朴实的作风

1.降低政府运行成本

巴黎公社是一个务实、节俭的无产阶级政权组织，它将政府的运行成本降到最低。首先是铲除了常备军和警察，由人民武装力量和公社的公职人员取而代之，由此取消了由人民供养而用于镇压人民的暴力工具，大大降低了政府的运行成本，使人民摆脱了受奴役的地位；二是选举人民信得过的公职人员组成公社委员会，负责管理国家事务，取消了长期以来寄生在人民躯体上的赘瘤——国家官吏，形成了真正的廉价政府，以最低的成本保证了政府机制的正常运行，是公认的廉洁政府。在今天的中国，这些做法虽然无法简单移植，但降低政府运行成本的理念却应该大力提倡，由此想到：坚决贯彻执行党中央八项规定是体现人民政府为人民所必须的，应不折不扣地贯彻执行。

2.实行低薪制

巴黎公社的所有公职人员都是人民的公仆，他们一心为民而不求回报，公社的公职人员，不论职位有多高，都只领取普通工人的工资报酬，公社社员的最高薪金都在 6 000 法郎以下。这样，保证了公职人员以为人民服务为最大荣耀，以谋求升官发财为最大耻辱，真正体现了公仆本色，与历史上的一切剥削阶级官员形成了鲜明对比。在巴黎公社里，以往资产阶级国家的高官显宦所享有的一切特权以及各种各样的公务津贴，都随着那些人的消失而烟消云散了，公社展现给人民的是廉价的政府、廉洁的公仆。在社会主义初级阶段，巴黎公社的低薪制我们不可复制，但党的领导干部确实应该从严从实，“严以修身、严以用权、严以律己”，“谋事要实、创业要实、做人要实”，真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，任何时候都经得起权力、金钱、美色考验，做出经得起历史和人民检验的业绩，为官一任、造福一方。

3.严格的行为规范

为了防止公职人员出现贪污腐化、奢侈浪费等不良现象，巴黎公社对公职人员的行为进行严格的规范。如禁止公社委员戴绶带骑马闲逛、不允许公职委员乘坐豪华车辆、军官不允许穿着炫耀自己身份的华丽服装、公社委员不得利用职权无偿居住高等房间等。学习借鉴这些做法，感到今天中央的“八项规定”极为重要，领导干部切切实实应该坚决反对形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风，彻底杜绝讲究排场、贪图享受、骄奢淫逸等问题。

（二）严明的政治纪律和系统的监督体系《法兰西内战》对党的政治纪律和民主监督进行了全面系统的阐述，成为我们今天从严治党的宝贵财富。

1.严明的政治纪律

巴黎公社作为人民政府，要让人民当家作主，要求公职人员必须认真履职尽责，真正当好人民公仆，以严明的政治纪律约束公职人员的履职行为，一旦发现公职人员有不尽责或履职不到位的情况，一律撤职和逮捕，绝不姑息迁就，保证了公职人员队伍的思想纯洁、素质过硬；公社对公职人员的品德修养、诚信素质等都有严格要求，用铁的纪律保证不让一个有污点的人混进公社的队伍里来。如巴黎公社曾经撤职和逮捕过一个被监禁过而用假名混进来的公社委员。学习借鉴巴黎公社的这些做法，我们应坚决贯彻执行党的十八届六中全会通过的《关于新形势下党内政治生活的若干准则》，切实“严明党的纪律，把纪律挺在前面，用铁的纪律从严治党”。

2.完善的监督体系

巴黎公社代表着最广大人民的根本利益和要求，为了更好地维护人民的政治、经济、文化权益，公社建立了完善的监督体系，确保人民真正成为国家的主人。一是实行普遍的选举监督。公社的委员、法官、军事指挥官都由群众直接选举产生，企业的各级管理人员也都由工人直接选举产生。二是实施有力的权力监督。公社委员会是最高的权力机关，但对这种权力有严格的监督制约机制，规定公社委员由五人的单数组成，而且每年必须有一人离职，公社委员会还负责监督下属的公职人员，只要发现不称职立即撤换。三是广泛的群众监督。所有公职人员（涉及军事机密的人除外）的信息都必须刊登在《公社报》上，公职人员要经常参加群众集会和俱乐部活动，接受广大人民群众的监督。学习借鉴巴黎公社的这些做法，我们应该认真贯彻执行《中国共产党党内监督条例》，切实强化自上而下的组织监督，改进自下而上的民主监督，发挥同级相互监督作用，以严格的监督确保党章党规党纪有效执行，把全面从严治党落到实处。

（三）广纳群贤的用人机制

事业成败，关键在人，选人用人问题关系重大。如果没有正确的选人用人导向和科学的用人机制，用人问题可能就成为孳生腐败的温床，跑官要官、买官卖官、拉票贿选等现象也就在所难免。所以，党的十八届六中全会指出：“坚持正确选人用人导向，是严肃党内政治生活的组织保证。”《法兰西内战》对巴黎公社的用人机制进行了简要阐述，值得我们学习和借鉴。

1.灵活的用人方式和严格的用人标准

巴黎公社以普遍选举的方式产生各级管理干部，阳光操作、公开透明，确保选出的各级干部都是群众公认的、在群众心里是有分量的好干部，而且随时可以撤换和罢免，使干部队伍有进有出、充满活力。巴黎公社用人非常重视品德，选出的干部都是具有坚定信仰、积极向上的正派人士，为追求权力而混进干部队伍的人，坚决撤换和罢免。这与我们今天强调德才兼备、以德为先是一致的。

2.开阔的用人视野

巴黎公社选用人才，不仅仅立足于国内，而且把世界各国的优秀人才都纳入自己的用人范围，公社做到了“使一切外国人都能享有为不朽事业而牺牲的荣誉”。在巴黎公社存在的短短72天中，为我们开拓了选贤任能新视野，曾经有一个德国工人因为才华出众而担任了巴黎公社的劳动部长，有一个波兰英雄的儿子也非常光荣地担任了巴黎公社的领导人。巴黎公社的这种用人方式也就是我们今天所说的“坚持五湖四海、任人唯贤”，我们应将这种用人理念发扬光大。

吴霜

《法兰西内战》是马克思主义的一部重要著作，文章主要总结分析了法国巴黎公社运动的历史意义和历史背景，丰富和发展了马克思主义关于无产阶级革命和无产阶级战争的学说，并且总结了巴黎革命暴力运动的经验和证明要用暴力的手段推翻资本主义，建立无产阶级政权。文章分为四个章节：第一章，主要是揭露法国资产阶级反动政府投降卖国，挑动内战的罪恶活动及其阶级根源，批判了他们的丑陋行为。第二章，记述巴黎工人阶级3月18日的武装起义经过，分析他们用武装的革命反对武装的反革命的经验教训，并看到了工人的力量。第三章，马克思主要根据巴黎公社的实践经验，论证了“工人阶级不能简单的掌握现成的国家机器，并运用它来达到自己的目的”的革命原则，说明无产阶级必须用革命暴力“摧毁”和“打碎”资产阶级国家机器，用巴黎公社式的革命政权来代替它实行无产阶级专政。第四章，马克思愤怒地揭露了梯也尔政府勾结俾斯麦，玩弄反革命的两手策略，残酷镇压巴黎公社的滔天罪行，热情地歌颂了巴黎无产阶级英勇斗争和自我牺牲精神，为以后的工人运动提供了经验教训，最后阐明了巴黎公社和第一国际的关系和公社的伟大历史意。《法兰西内战》这篇文章的主线与核心是制止腐败，建设廉洁新政权，打造以民为本、民主责任、清廉为核心的廉洁政府，它也是马克思伦理政治思想的体现，在《法兰西内战》中提出了廉价政府的思想，最主要的目的就是以低廉的政府成本投入产生优良的政府治理效果，也就是要把政府构建成廉洁、高效、精干的为人民服务的政府。要实现廉价政府的目标就离不开民主选举、民主监督和民主决策，可以说民主是廉价政府实现的基石。因此，重温马克思关于廉价政府理论，对于加快我国政治文明的健康发展和推进反腐败的进展具有十分重要的现实意义。

刘广睿

《法兰西内战》中对巴黎公社人民主体的阐述。

首先，人民是经济主体。马克思在《法兰西阶级斗争》中提出，无产阶级革命的经济纲领就是“占有生产资料，使生产资料受联合起来的工人阶级支配” 。那么，公社就是“终于发现的可以使劳动在经济上获得解放的政治形式”。恩格斯在导言中写道：“公社的最重要的法令，就是规定要把大工业以至工场手工业组织起来，这种组织工作不但应该以每一工厂内工人的联合为基础，而且应该把所有这些合作社组成一个大的联社。”马克思认为，如果没有使劳动在经济上获得解放，公社体制就没有存在的可能。而在马克思看来，巴黎公社让人民成为经济主体，成为生产资料的主人，并将导致生产资料公有制为基础的共产主义，这是巴黎公社存在的根本原因，马克思尤为关注。

　其次，人民是政治主体。恩格斯在导言中，把资产阶级国家称之为“祸害”，就是因为资产阶级国家是压迫和掠夺人民群众的工具。巴黎公社却是人民群众获得社会解放的政治形式，是人民当家作主的政权。马克思对巴黎公社的这些措施给予了高度的赞扬，认为公社不但取代了阶级统治的君主制形式，而且取代了阶级统治本身。这一政治形式同以往一切形式的剥削阶级的国家机器有着根本的区别，它是劳动人民当家作主的人民民主政权。
　　最后，人民是文化主体。马克思在《法兰西内战》中对巴黎公社的文化教育措施给予了高度评价。人民在一定程度上应成为文化教育的主体。“公社在铲除了常备军和警察这两支旧政府手中的物质力量以后，便急切地着手摧毁作为压迫工具的精神力量，即‘僧侣势力’，方法是宣布教会与国家分离，并剥夺一切教会所占有的财产。教士们要重新过私人的清修隐遁的生活，像他们的先驱者即使徒们那样靠信徒的施舍过活。一切教育机构对人民免费开放，完全不受教会和国家的干涉。这样，不但人人都能受教育，而且科学也摆脱了阶级偏见和政府权力的桎梏。”

《法兰西内战》中人民主体思想的当代价值
　巴黎公社首创性地探索与实行了人民为主体的经济、政治与文化方面的措施，这提醒我们今天的社会主义建设必须保障人民的经济、政治与文化主体地位，维护人民群众的利益，这样我们的社会主义才能不变色。这就需要我们保障人民群众的经济主体地位，在允许非公有制经济的存在和发展的同时要始终坚持公有制的主体地位。我们要不断完善人民代表大会制度、多党合作和政治协商制度等，进而不断地完善人民民主。我们要不断深化文化教育体制改革，不断提高人民群众的思想道德素质和科学文化素质。

此外，巴黎公社还首创性地探索了防止官僚腐败的问题，这提示我们今天的社会主义建设要尽快地建立和完善人民监督机制，以便有效解决官僚腐败问题。巴黎公社为了防止社会公仆变为社会主人，它的主要措施就是在公社体制下建立人民监督的机制，许多政务向社会公开，国家公职人员由选举产生并可随时罢免，这种制度有利于对国家公职人员实行有效的监督，这对于我国目前的政治体制改革无疑具有重要的启迪意义。