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没有“李约瑟难题”,只存在站立思考的难题

shengminwujiang 生民无疆 2023-01-30

       近些年来,学术界、舆论界一直在炒作一个著名的“李约瑟难题”。所谓的“李约瑟难题”,在《社会科学大词典》中,是这么定性(定义)的:


“科学史研究中的一个概念。也称中国近代为什么没有发生科学革命的原因。”


       也就是说,这是一个专门用于研究近代中国落后的深层次原因的“概念”。

      近些年来,不知道有多少人写出了多少文章,围绕政治经济文化体制等各方面----凡是想得到的方面,做出了貌似深沉无比、深不可测,实则浅薄至极的分析研究。



       所谓的“李约瑟”难题的具体内容是:


“广义地说,中国的科学为什么持续停留在经验阶段,并且只有原始型或中古型的理论?如果事情确实是这样,那么在科学技术发明的许多方面,中国人又怎样成功地走在那些创造出著名‘希腊奇迹’的传奇式人物的前面,和拥有古代西方世界全部文化财富的阿拉伯人并驾齐驱,并在3~13世纪之间保持着一个令西方望尘莫及的科学知识水平?


中国在理论和几何学方法体系方面所存在的弱点,为什么并没妨碍各种科学发现和技术发明的涌现?中国的这些发明和发现往往远远超过同时代的欧洲,特别是在15世纪之前更是如此。欧洲在16世纪以后就诞生了近代科学,这种科学已经被证明是形成近代世界秩序的基本因素之一,而中国文明却未能在亚洲产生如此相似的近代科学,其阻碍因素是什么?另一方面,又是什么因素使得科学在中国早期社会比在希腊或欧洲中古社会中更容易得到应用?最后,为什么中国在科学理论方面虽然比较落后,却能产生出有机的自然观?”


     不知何时,这些话被它归纳为“李约瑟难题”五个字。

     仔细琢磨李约瑟的这段话,大致是这么个逻辑和内容:

     1.(似乎,或者假设)中国古代只有经验,没有科学(理论);

    2.(如果1成立的话)中国凭什么超越希腊(基于假设:古希腊理论超牛)?

      3.(忽然间,1已经成立了)中国凭什么超越希腊阿拉伯(基于假设:古希腊理论超牛,而阿拉伯又继承了古希腊的一切)?

      4.(1已经成立了)中国凭什么直到15世纪以前,一直远远领先于欧洲?

      5.(1已经成立了)到底是什么原因制约了中国的科学发展?

      6.(1已经成立了)为什么中国科学成果应用大大领先于世界(因为存在着中国社会一直比西方繁荣的事实)?

       7.(1已经成立了)中国的有机的自然观,又是如何产生的?

      不难看出,李约瑟通过一个“广义地说”,和一个“如果事情确实是这样”,做出了这样一个假设性的结论:中国自古没有科学,或者中国科学千年停滞,始终原始。基于这个假设,通过大胆地联想与夸张的推理,弄出了一个“难题”来

       李约瑟同时还有一个隐秘的假设:古希腊文明不仅存在,而且几何学超级牛,比中国牛得多。

       李约瑟说中国没有科学,还隐藏着一个假设:和古希腊相比,“中国在理论和几何学方法体系方面所存在的弱点”。

       这个李约瑟难题中,还隐藏着一个至关重要的假设:他一边说中国没有科学理论,一边又说中国有“有机的自然观”!“有机的自然观”不就是有机的自然哲学吗!有机的自然哲学,不就是先进、科学的自然哲学么!难道这还不是科学的理论?

       一言以蔽之,李约瑟难题云云,纯属前言不搭后语的伪命题。




       李约瑟难题云云,是一个“科学史”话题。

       如果 “李约瑟难题”既然是科学之问,就应该是“放之四海而皆准”的东西。

       如果“李约瑟难题”是科学的话,那么,他的这一套路,对于巴比伦、埃及、希腊都应该是适用的。我们不妨把“中国”二字,分别改成“巴比伦”、“埃及”、“希腊”试试,看看专家们该如何应对。

        1.  巴比伦

     

巴比伦的这些发明和发现往往远远超过同时代的欧洲,而巴比伦文明却未能在亚洲产生如此相似的近代科学,其阻碍因素是什么?


        2.  埃及

古埃及的这些发明和发现往往远远超过同时代的欧洲,而古埃及文明却未能在非洲产生如此相似的近代科学,其阻碍因素是什么?


        3.  希腊

希腊的这些发明和发现往往远远超过同时代的欧洲,而希腊文明却未能在希腊本土产生如此相似的近代科学,其阻碍因素是什么?


       同样的套路,也适用于近现代,适用于李约瑟的故乡英国。

       我们不妨试试看:

(18世纪以来的)英国的这些发明和发现往往远远超过同时代的欧洲,而英国文明却未能使英国的发明创造持续保持领先世界状态,反而国际地位是江河日下,其阻碍因素是什么?


        同样的套路,也适用于西方史中一个个曾经的“崛起的大国”:西班牙、葡萄牙、荷兰、法国、德国。显然,仅仅把李约瑟套路拿来要求中国是不合适的,也是不科学的做法。

       也就是说,某些专家费尽心思撰写的那些“深沉思考”的文字,什么文化呀、体制呀等等,只需换个国名,可以全部套用到西方。



       既然是科学史的话题,研究者就必须用科学的大脑来展开研究分析。

       什么叫科学的大脑?首先是不能迷信。例如:

      不能见到一个有钱人,就以为他祖祖辈辈都是有钱人,因为有钱人可能会伪造家谱;

      不能随便相信有钱人讲的生意经一定是真的,因为有钱人很可能把听众们当做韭菜;

      不能相信有钱人讲的生意经是放之四海而皆准的,因为你生活的时间和地点与他并不相同。

       当今的西方,就是这个世界上的有钱人。只要我们稍稍开动脑筋,就能发现,西方人讲的家谱、生意经都是很不靠谱的。

       我还是举这几个例子:

       1.  巴比伦、埃及、希腊都不存在一年四季的气候,他们如何弄出来一年四季二十四节气的历法?----请正在鼓吹“李约瑟难题”的专家们开动脑筋思考并回答。

       2.  在丹麦,根本看不到水星,第谷之类的天文学家是如何掌握水星运行规律的?----请正在鼓吹“李约瑟难题”的专家们开动脑筋思考并回答。

       3.  综合以上两点,西方是如何诞生天文学和历法的?是如何诞生地理学、地图学的?----请正在鼓吹“李约瑟难题”的专家们开动脑筋思考并回答。

       4.  尼罗河三角洲是冲积平原,1000年前,埃及的海港城市亚历山大城一带必然是茫茫大海或者点点沙洲。亚历山大城是如何成为二千年前的古希腊的科学之都的?----请正在鼓吹“李约瑟难题”的专家们,还有迷恋西方文明的中国历史地理学家们,开动脑筋思考并回答。

       5.  在没有X光机、B超、心电图机、核磁共振等设备,也没有精细化工技术的时代,西医是怎么诊断病情的,西药又是长什么样?----请正在鼓吹“李约瑟难题”的专家们开动脑筋思考并回答。

      回避诸如此类的问题,绝不是科学态度。我还是这句老话(点击):《 迷信西方伪史的人,该不该算作知识分子?




        念过中学的人,都会背诵这一句:

人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。


       这句话中,蕴含着一个基本道理:天行有常,日中则昃,一个家庭一个国家都会有盛衰之时。

       仅在西方世界,曾经十分热闹的西班牙、荷兰、法国、德国、英国,不是一个个转眼间如此这般了吗!二战之后,热闹地索性从欧洲转移到了北美;才数十年时间,北美不也是如此这般了吗!

        一个靠屠灭美洲土著、掠卖非洲黑奴、武装抢劫亚洲而“崛起”,靠枪炮与金融洗劫全球而维持其“辉煌”的所谓“文明”,是不可能长久的。何哉?

仁义不施,攻守之势异也。


      勿为浮云遮望眼,天地之间有大道。天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。只有仁德之国礼仪之邦,才能走向永远。中华文明历经五千年风雨,虽多次遭遇沟沟坎坎,但始终屹立于东方。近一二百年的历史,再一次证明了这一点。

       李约瑟难题云云,一叶障目不见泰山罢了。

       把洋人编造的一个个伪命题当圣旨的时代,该过去了。

       该站着思考问题了。





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