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原创|《叛教者》连载16:第一部〖揭发者〗——圣女(2)

2017-05-06 施玮 施玮空间

·.心是歌中的雅歌,灵是天堂的银笛,身是大地的寄居者.




《叛教者》内容简介

小说以二十年代在上海由中国人自己成立的地方教会为背景,写一群基督徒经历抗战、解放和三反五反等各种运动,因着不同的选择而有了不同的人生。这群不问政治、远离世俗的“属灵人”,在社会的大动荡中,因着对带领人李夜声从崇拜到震惊、愤怒,而导致信仰崩溃和人生逆转。然而,人性的尊严与真实的盼望,却在拆毁后又被奇妙地重建。小说呈现了中国基督徒在历史变迁中的独特处境和心灵挣扎,更揭示出人性中复杂的私欲和自欺。


《叛教者》第三部《跟随者:殉道者的血》(第一章)【有声书试听】

作者:施玮   演播:黄蕾   

录制:天路客好故事好声音团队

原创 | 施玮:《叛教者》——序

原创 | 施玮:《叛教者》第一部【揭发者】:英雄(一)

原创 | 施玮:《叛教者》第一部【揭发者】:英雄(二)

原创 | 施玮:《叛教者》第一部【揭发者】:英雄(三)

第一部   揭发者

  

后来我才知道徐闻音作为叛教者是很有名的。


在那个人的那次事件中,她是打响第一枪的第一个揭发者。而且至今认定自己当年的揭发只是讲了真话。  


原创|《叛教者》连载15:第一部〖揭发者〗——圣女(1)

圣女(二)


 

文德里那次的受浸礼是在初秋,一百多个人一起受浸。江南秋老虎的热少了许多粘湿,好像是湿嗒嗒的柴终于干了,勃勃燃旺着,文德里那次的受浸礼也充满了秋老虎般的火力。会堂坐满了人,大家一起来观看这一百多个人一起埋葬一起新生。


火焰乎乎地在人心里灵里烧旺着,却不喧闹,亮得耀眼的目光在一片严肃的面孔上,海鸥般飞翔鸣叫。人们只能借用尽全力地唱短歌,来舒解里面压不住的兴奋。


已经死了,已经葬了,

从今以后我完全了了。

已经死了,已经葬了,

从今以后我完全了了。

……


廖英君这天也来到文德里,他姐姐廖文君也来参加这次浸礼,同来的还有她形影不离的闺蜜赵心洁。她已经听弟弟说了闻音,心里很喜欢这个透明得让人一览无余的女孩子。


廖文君和赵心洁是跟着她们的属灵母亲李姐来的。李姐在教会里很受尊重,连那个人也称她为姐。她负责教会的福音书房,几乎所有的文字,包括李弟兄的许多讲章和重要文章书籍大多经过她的编辑整理,也可以说这个被称为教会女状元的李姐,其实也是聚会处的文胆。她的故事一本书都写不完,不仅是她个人大起大伏让人唏嘘的命运,还有她和李弟兄之间的分分合合的张力,这一切暂时不表,留待之后慢慢从头道来吧。


廖文君和赵心洁在金陵女子神学院时就是李如是的学生,之后也一直跟着她。作为博学且严谨的李如是的得意弟子,廖文君的学识和人品自然也是女中之凤,然而她却始终如同一条淡灰的影子,藏身在李姐的光芒中。


这些年,赵心洁不常来上海,廖文君也搬离了文德里。今天她穿了一身略宽松的淡蓝灰的旗袍,下面是灰白的长统棉袜,旗袍的袖子长到了手背,下摆的开叉很低,领子严密地高耸着,显得她的脖子纤长。她虽然已到中年,却显得很年轻,梳了发髻,浓厚的头发让发髻丰满到有点沉重,她大多数时间低垂着头,沉重的发髻就压在纤长柔美的脖子上,让看着她的人也不由地感受到那份重量。


认识她们的人当然很多,却有意无意地避开着,避不开的会和她们打招呼。也有的人迟疑着,仍主动走过来和她们打招呼,但没有人坐下来与她们多聊。人们避开的主要是赵心洁,但心洁却坦坦然然地微笑着,甚至眼睛里依然是年轻、活泼的光芒。而陪着她的廖文君,坐在那里却呈现出一种待审的柔弱,美得让人心动,让人自责。


李姐起初是不愿意她们这么远远坐着的,她要她们一步不离地跟着她。但她所到之处都是热烈的中心,虽然这热烈为了迎合她的低调而有了沉静的表象,但仍像是旋风的中心。赵心洁虽然不明白廖文君为何要远远躲开“热烈”与“中心”,但这也是她一惯的作风,此刻却正合了她赵心洁的意。她知道自己的明亮中有着硬撑的虚火,远远待在角落自然就撑得轻松些。


李如是见她们俩人不愿走过来,也就不忍心大声把她们叫过来,只能远远地接受了廖文君目光中的请求,她想廖文君这样是为赵心洁,但她却不忍心去看心洁。虽然她只比她们大了十多岁,她看她们的目光却是完全慈母式的,甚至是祖母式的。只是让人不解的是那怜惜中的无奈与自责,那隐忍的泪与严肃坚强的李如是,和正在讲的《得胜的生活》完全不吻合的,不过,也没几个人能察觉到这隐藏得极深的泪。

 

虽然没有一个正式的说明,但廖英君和徐闻音已经开始恋爱了。


按照教会的教导,男女恋爱是要和父母或教会的负责弟兄说明的,让属灵长辈为自己祷告。但他俩分属公会和地方教会,这事就有点不便。公会是西方传教士来建立的,在神学和管理上都比较有历史的传承性,比较开放也比较社会化,它自然有它的优越感。地方教会是完全本土的,其优越感却更甚,认为其它宗派的基督徒都不属灵,向罪、向世界、向自己“死”得不完全,“死”得不透。甚至有的地方教会的信徒认为,其他教会的信徒是否得救都成问题。


闻音试着和最柔和的祖母说起过英君,祖母却也不解地问:他是廖文君的弟弟啊?好好的小孩怎么去了公会呢?


闻音也是去过公会的,当她回到文德里后,她也深深感到这里的教导更纯粹、更绝对,是真正地爱主,真正地恨恶罪,真正地要想让自己的“老生命”死透顶。渐渐地,闻音也觉得廖英君只有来文德里,他们的未来才有前途。


但每次谈到这事,廖英君却总是沉默,闻音隐约地感到廖英君不肯来文德里与他姐姐廖文君有关。她也向祖母、姑母打听过廖文君,从她们的回答中她实在看不出有什么不妥,但她就是本能地感到廖英君的姐姐身上藏着一个秘密,而这个秘密英君是知道的,却绝对不会对自己说。


这次难得廖文君能来上海,徐闻音的心思和目光就一直没离开她。


……


不知为什么,徐闻音对往事中的许多细节都记忆犹新,但却无法清楚记得自己从水里受浸后起来的心情了,有什么特别的感觉吗?梦境中的那一幕好像覆盖了现实中的受浸。


她只记得当时廖英君问她的话:怎么样?有什么感觉?


她答道:我觉得自己有得胜的感觉!


这个感觉应该是真实的,但几年后,乃至一生中,她都不断地怀疑自己这个感觉真的是自己的吗?因为那些日子,李弟兄,就是那个人,正在讲“得胜的生活”。当后来徐闻音彻底否认了那个人后,她觉得必须肃清,至少也要分清,哪些是从圣灵而来的感动,哪些是从那个人而来的感动。


但她分不清。

 



(未完待续,敬请期待)



原创 | 施玮:《叛.教.者》中国读者可获纸版书!最后一次机会!【附:殉道者的血(有声书试听)】




施玮“灵性文学”倡导者,诗人、作家、画家

金陵女子,诗人、作家,也从事编辑、绘画。“灵性文学”倡导者,致力于灵性文学艺术,跨越文学、艺术、音乐、影视等领域,出版的主要作品包括诗歌总集《歌中雅歌》,长篇小说《叛教者》、《柔情无限》、《放逐伊甸》、《红墙白玉兰》,《基督颂》交响诗等。时而专研诗文小说世界,时而自在挥洒油墨水彩,这位全方位的艺术人以细腻的文字语言,深刻真挚的主题内容,与你一起探讨人生。


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原创 | 《叛教者》:一部解剖信仰、荡涤灵魂的“补天力作”

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