出走异乡、下嫁继子、亲子被杀——昭君出塞之后的悲惨人生
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“飘飘秀色夺仙春，只恐丹青画不真”，“娥眉绝色不可寻，能使花羞在上林”。王昭君的落雁之貌在清代诗人的笔下被演绎得出神入化。从小学到高中的课本里讲述的王昭君，主动请缨和亲匈奴，为汉匈两族人民的和平作出了杰出贡献，印象中似乎是一个大团圆的美好结局。可是又有几人知晓，在国家大义光芒笼罩下的小女子，又有怎样的悲惨人生呢？
原来，昭君入汉宫数年，难见圣驾，自想这般苦等必无出头之日，忧愤于心，听到汉元帝对匈奴呼韩邪单于赐和亲的消息，自请入胡。
后汉书·南匈奴传
“时呼韩邪来朝，帝敕以宫女五人赐之。昭君入宫数岁，不得见御；积悲怨，乃请掖庭令求行。”
等到设宴为呼韩邪践行的时候，皇帝召赏赐的五女上殿，这才知道原来王昭君有如此旷世美貌，心有悔意，但错已铸成不便反悔，只好作罢。
后汉书·南匈奴传
“呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。昭君丰容靓饰，光明汉宫，顾景徘徊，竦动左右。帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴”
王昭君由此嫁入匈奴，被封为宁胡阏氏，并生下一子名为伊屠智牙师，封右日逐王，事情如果到此结束倒也算圆满。但悲剧的是，结婚两年之后，呼韩邪便丢下娇妻幼子一命呜呼了。汗位由呼韩邪的长子复株累继承。而按照胡人的风俗，儿子继位之后不仅可以继承父亲的王位、财产，而且还可以继承父亲的女人（无血缘关系），即自己的继母。
后汉书·南匈奴传
“匈奴父子同穹庐卧。父死，妻其后母；兄弟死，尽妻其妻。无冠带之节，阙庭之礼。”
面对如此荒唐胡风，王昭君难以接受，于是上书汉帝，请求回来。却只等来“从胡俗”的敕令。
王嫱报汉元帝书》
“臣妾幸得备身禁脔，谓身依日月，死有余芳。而失意丹青，远窜异域，诚得捐躯报主，何敢自怜？独惜国家黜涉，移于贱工，南望汉关徒增怆结。而有父有弟，惟陛下幸少怜之”。
复株累继承汗位后，视弟弟伊屠智牙师（昭君子） 为巨大威胁，遂将之杀死。作为王的女人，却要亲眼目睹自己的儿子被王杀死，这是何等的无奈。复株累单于与昭君生活了11年，生育两女，而后卒。按照胡风，昭君还应下嫁给新的单于（即自己的孙子），不过究竟有没有下嫁，史书也无记载。一年后，王昭君在经历一系列的变故打击之后，终于魂飞大漠，芳年33岁（死因不详）。这就是和亲大使、汉匈两族人民友好的见证——王昭君的悲惨人生。
昭君的出塞，为汉匈两族人民创造了60年的和平，功高至伟，这是我们所熟知的。但作为昭君个人而言，其短暂的一生不能不说是一个悲剧，她只是政治的牺牲品。
看历史问题，不能只看表面、看部分，而应该看全貌。
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