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【151-154期预告】4位英国中生代社会学理论家的作品:场域/存在论……

高行云 Sociological理论大缸 2019-09-03


之前介绍的社会学理论家,基本上是美国为主。

——似乎又和刻板想象美国社会学不做理论很相反~~。#毕竟,社群这么大,确实不能一概而论(e.g.西方社会学)#


link: 近10年毕业的美国社会学理论家新秀(待补充)

link: 活着的美国社会学理论家有三代?关注哪些议题?《ST》主编Emirbayer透露



第151-154期,就介绍几位英国的社会学理论家的作品吧。

确实,英国的社会学,比较起来,和美国:

(1)不说力量和取向,就规模就比美国小太多~~

(2)就top的量来说,确实是美国更占优

(3)就理论资源来说,英国和美国都有很强的本国传统(批判实在论/语言哲学、实用主义)

(4)但英国会明显和欧陆有很多的交叉,比如ANT,尤其是 批判理论。

(5)以及,英国社会学就系来讲,比美国会(相对地)多好些马克思主义传统的,并且看不上去不会是细碎的那种实用实证取向的,而是资本主义分析取向这样的感觉。

(6)而且,似乎好些英国社会学家也不大在社会学系里,尤其会在政治、文化/传媒研究里,比如Anthony King喷Giddens/Archer结果现在搞国际政治了~~

(7)但其实也挺多融合(比如都谈Giddens)

(8)客观地讲,从教职分布来看,就搞理论的来讲,真的太难太难看到是,美国的phd来英国教理论,英国的社会学理论专长PHD到美国教书。我指的是青椒不是大咖。但也不是绝对没有。就像加拿大的理论类老师,都70%+是本国毕业的。

link: 加拿大社会学理论怎么教?286份课纲中的“古/今理论家网络”


我选的定位的中生代,都是2005年以后毕业的。也有没介绍我感觉有意思但没列入,(e.g. 由于我准备写关于他的一篇论文,就私心地不分享了。。)


第151期 Dave Elder-Vass:如何让布迪厄的惯习概念更能解释反思性实践?

荐读:Elder-Vass, Dave. 2007. ‘Reconciling Archer and Bourdieu in an Emergentist Theory of Action’. Sociological Theory 25 (4): 325–46. 


Elder-Vass在Loughborough University 教书。

或许是2005年以后毕业的(2006年phd),做社会学理论的,英国最受关注的一位。critical realism/emergenitsm一系代表人物,已经出了三本专著了:


The Causal Power of Social Structures( Cambridge University Press, 2011)

The Reality of Social Construction (Cambridge University Press, 2012)

Profit and Gift in the Digital Economy  ( Cambridge University Press, 2016)


我没读过最后一本,但看过前两本的章节。就第二本的理论贡献(realism-constructonism的协调问题,不是说具体的议题上)来说,我觉得是肯定比美国的同系大咖 Christian Smith的What is a Person? (University of Chicago Press, 2010)更让我信服。


第152期 Leonidas Tsilipakos:社会存在论推论的贫困?

荐读:Tsilipakos, Leonidas. 2012. ‘The Poverty of Ontological Reasoning’. Journal for the Theory of Social Behaviour 42 (2): 201–19. 


JTSR作为有critical realism倾向的刊物,刊登这样反对CR风格的文章,当然想看一看。但这位学者,我是最近才留意的。毕竟是2013年才从曼大博士毕业,是我了解到英国最年轻的社会学理论学者了应该。目前在Aston University教书。


他的标题有很明显的仿佛的感觉(e.g.哲学的贫困),让人容易定位。他的博士论文出版了:


Clarity and Confusion in Social Theory: Taking Concepts Seriously (Routledge)


我觉得很值得一看的点在于:相较于美国社会学(e.g. Neil Gross)从Deway, Pierce等美国实用主义传统来批评批判实在论式社会学,Tsilipakos则是从英国本土的另一支传统:日常语言学派,比如J.L.Austin,尤其是维根特斯坦来批评。


我以前曾对Austin感兴趣过,读他的《How to Do Things with Words》,薄薄小册子,痛苦死我,更一直不敢碰维根斯坦。


第153期 Monika Krause: How fields vary?

荐读:Krause, Monika. 2017. ‘How Fields Vary’. The British Journal of Sociology,online first.


这篇是给自己定下来,2017年上半年发表的文献中感兴趣的一篇。


link: 【“想读”的英文论文list】2017上半年社会学理论-新文献


M.K. 特别的是,她是从NYU(2009)毕业,而不是英国自产的博士,先在goldsmiths,现在到了LSE。我一直没觉得她是做理论的,因为我没看过她的专著,是关于NGOs的,不感兴趣了。


但最近读这篇文章,才对上号,原来是这一位,。之前还好奇,为什么今年的sociological theory now(University of Chicago Press )一书,她和Issac Reed合编。仔细看cv,应是对理论还是挺有心的学者,从一些争论入手,比如reflexive - habitus, macro-micro……,值得今后关注。


她的文笔很清新整齐,很有训练过的感觉。


这篇文章是:Honorable Mention, Junior Theorist Award, Theory Section of the American Sociological Association



第154期 Michael Guggenheim: 待定

荐读:待定。

个人网站 :http://www.migug.net/

【留意,他的网站 上有一栏是:Cooked Sociology】

我一直没读过ANT, STS的研究。以前翻过Latour的书,真是不知所云,如同我读all !! 民族志的感觉一样。。


这位2005年从瑞士的苏黎世大学毕业的社会学者,研究STS,ANT等经验议题。但也写过,包括和上面那位Krause合作,理论的文章,而且是在自己的专业范围内,只写ANT, SYSTEMS THEORY, STS之类,这样值得欣赏和了解。经验做得好,才知道在扯大词的时候到底在讲什么。


我现在读有的理论文章,特别感觉自己要写的话,是很缺经验研究的专著类的积累这一块(我一读陌生文化的stories就奇慢无比~~)。因为要论证自己的理论创见时,往往会把经验贡献让给别人,自己来重新检视和整理即可。读者只要接受那位有份量的经验作品,就能接受自己的理论创见。


比如Sewell1996写three temporalities,说真的。他写自己的eventful temporality那部分,真的是超简短,甚至可以说是潦草,但他却在论证Skocpol等人的反对派作品,以自己能支持观点的经验类作品(比如Mann)方面reread得非常让人信服。

——我觉得这就是比纯理论上发展,更难得的一见。


国庆节回来后开始推。

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