前言
可怜的中国，将要为自己的所作所为自食其果。我们祷告无论发生什么事情，都能使神的国度得以扩展，虽然我们力求刚强壮胆，但总感觉到为了神的国在中国生根、发芽、长大，山西省的宣教士们将要付出生命的代价……我们坚信这些事最终不过是为了成全神对中国的无限美意。。。
---贾侍理牧师
在太谷与汾州殉道的欧柏林校友
欧柏林大学是美国基督教公理会于1883年创办的一所私立大学，据说是为了纪念欧柏林，继承发扬他的宣教精神。欧柏林祖籍德国，1774年出生于法国的史特拉斯堡，他是一名随军牧师，后来辞去军牧职务，返回故乡传教，立志改变家乡落后的面貌，经过几十年的艰苦奋斗，家乡的面貌终于焕然一新。
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欧柏林大学第二任校长查理.芬尼是美国福音派领袖，他在1851年的毕业生典礼上说:“……你们不仅仅是一个受教育的人，更是一个在上帝所办的大学受教育的人，这个大学由神建立，为神建立……欧柏林大学的目标并不是培养一群个人主义的毕业生，而是要建立为上帝和人类服务的宗教信念，去传播福音并满足人们的实际需要……″
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欧柏林大学曾是美国支持废奴运动的大本营。内战前，他们帮助奴隶逃跑，在加拿大和牙买加的黑人社区中工作。内战结束后，他们又进入南部的奴隶中工作，帮助他们建立家园。
欧柏林大学
十九世纪末期，许多欧柏林校友加入公理会差会去海外宣教，其中部分来到中国山西省，主要分布在太谷和汾州两处，他们在这里创办学校、诊所、戒烟所。1900年义和团暴动，情形紧急时，太谷的宣教士搬进城内。知县起初保护他们，七月下旬知县被调走。7月31日，成千的清兵与义和团包围了宣教站，放火焚烧房屋，杀害宣教士。7月31日死于太谷的共六人：来浩德牧师夫妇、卫禄义牧师、德富士牧师、贝如意姑娘、露美乐姑娘。
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8月15日，汾洲的清兵护送宣教士出城，知县发动了城内上万居民夹道欢送。宣教士分乘两辆骡车朝汾河的方向逃离。骡车行至城外两里处，护送的清兵便原形毕露伸手要钱，宣教士尽其所有给了清兵。清兵得钱后，开始进行屠杀，无论男女妇孺，全部杀尽，然后抢走车上的行李，扬长而去。山村的村民把尸体丢到一个深坑中。8月15日死于汾州的共8人：贾侍理夫妇与7岁的女儿，艾渥德夫妇与3个孩子（包括尚在母腹中9个月大的胎儿）。艾渥德牧师另外两个较大的女儿在太原寄读，于7月9日被杀。艾渥德一家7口全部殉道。
艾渥德四个女儿全部殉道
义和团运动被镇压后，山西省政府与宣教士代表团商议，将全遭破坏之宣教物业及遇害宣教士之赔偿，用以在山西创办学校发展教育事业，以克服中国人的无知和迷信，因为中国人的无知和迷信是导致屠杀外国人的主要原因。1907年，欧柏林大学委托孔祥熙在山西太谷创办铭贤学校，铭贤从小学、中学，进而成立大学，均蒙欧柏林大学在经费、教学、教师进修等多方面的支持。
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1902年，欧柏林大学为了纪念在中国殉道的欧柏林大学校友，在校园的中心地区设立一座拱形纪念碑，柱顶墙面上以英文刻着这些圣经经文和格言，“我却不以性命为念，也不看为宝贵”（使徒行传20：24）、“靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了”（罗马书8：37）、“我们若与基督同死也必与他同活”（提摩太后书2：11）“殉道者的血是教会的种子”（来浩德牧师临终遗言）
欧柏林大学拱形纪念碑
伊丽莎白（Elizabeth Graham Atwater）
“我试着鼓起勇气再次写信给你们。这些日子以来的恐怖情景，教我如何下笔呢？我宁可不让你们知道。寿阳的七个人，包括我们可爱的女儿们在内，都被押往太原，并在巡抚的命令下人头落地。加上太原的朋友们，一共是三十三人。”
“三个星期后，太谷的教会遭到攻击，我们的六位同工与几位勇敢的中国信徒也都遭害。目前我们都在等候回天家的时刻。我们曾计划逃往山地，可惜都没有成功。”
“亲爱的，我是何等渴望见你们一面，但恐怕不会在地上了。我深爱你们，因为在地上我从未有过像你们那样亲密如兄弟姊妹般的人，而你们也不会忘记长眠在中国的我吧。我会安然地等待最后一刻的来临，神奇妙地与我亲近，神不会使我失望。我曾经为着有一线生机而紧张莫名，不能自抑，但神把那种感受也挪走了。如今我只求神赐恩，方能勇敢地面对可怕的结局。痛苦会很快过去，哦！随之而来将是天门大开，欢迎我们的甜美！”
“我不能想象救主将怎样迎接我，但深信一定能补偿现今那种令人提心吊胆的悬念。这一刻，我极需要保持平静安稳。我没有后悔来中国，唯一遗憾的是，我只做了这么一点点。”
“这两年的婚姻生活满有喜乐，亲爱的丈夫也将与我们一同赴死。我一向都害怕离别，如果我们能够逃脱，那将是一个神迹。我爱你们！”
“吃饭时，没有一个人说话。大家都像在等待最后一刻的来临，我甚至盼望那一刻快些来到。”
“在这最后的时刻，天堂看来是那么的近，我心情十分平静。”
“在天上将来为我们全体举行一个快乐的欢迎会，我越来越把我的思想关注在将来的荣耀里，这样我充满奇妙的平安。”
1900年8月3日，伊丽莎白写下这些书信，由教会看门房的儿子保管，在她殉难后两个月送达天津，后来转交到她亲人的手中。伊莉莎白是艾渥德牧师的后妻，她视前妻的四个女儿如同己出。1900年8月15日，伊莉莎白在汾洲殉道，时年30岁，腹中胎儿已9个月。
贾侍理牧师（Rev.Charles Wesley Price)
“可怜的中国，将要为自己的所作所为自食其果。我们祷告无论发生什么事情，都能使神的国度得以扩展，虽然我们力求刚强壮胆，但总感觉到为了神的国在中国生根、发芽、长大，山西省的宣教士们将要付出生命的代价……”
“当心慌意乱时，无论怎样极力保持镇静，仍不免膝盖打颤。唯有单单信靠神，这是我们的见证。目前发生的一切暴乱，危难，战争的谣言和可拍的邪恶事件，我们都坚定相信这些事最终不过是为了成全神对中国的无限美意。”
1900年8月15日，贾侍理牧师一家三口在汾洲殉道，时年，贾侍理52岁，妻子44岁，女儿7岁。
贾侍理牧师一家三口全部殉道
贝如意（Susan Rowena Bird）
1900年7月13日，贝如意给美国的弟弟写了最后一封信，“昨夜，我们以为尚存一线生机，真想往山上跑，但权衡到拳民、盗贼和四伏的危机，风险实在太大，我们还能做什么呢？假如你我从此诀别，请记住，我没有后悔到中国来。神是知道的，究竟我曾否为他找回一个失丧的灵魂没有？我们为他而来也为他而去，我所最亲爱的，再见吧！”
1900年8月31日，贝如意姑娘在太谷殉道，这天刚好35岁生日。
贝如意（Susan Rowena Bird）
露美乐（Mary Louise Partridge）
1900年7月14日，露美乐给父母写了最后一封信中，“只要一息尚存，我们仍抱希望，只是乌云越来越厚。虽然知道神能拯救我们，可是，谁也不清楚这是否在神的计划里。既有这么多宣教士和信徒遇难，为什么神要单单拯救我们呢？哦！亲爱的爸爸妈妈，我从不向后看，若蒙神保存我性命，我还是要继续前进，我绝对不会做一个游手好闲、袖手旁观的宣教士。不！不！让我在工场上鞠躬尽瘁吧，圣善的光照亮人心，这便是我最大的报酬和安慰了！”
1900年8月31日，露美乐在太谷殉道，时年35岁。贝如意与露美乐的书信交给在他们教会念书的孔祥熙保管，后来转交给家人。
露美乐（Mary Louise Partridge）
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视频：百年殉道血，来华宣教士临终遗言
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