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文艺批评·斜目而视 | 《炙热(Parched)》

文艺批评 2022-03-18

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斜目而视




炙热 Parched


导演: 莉娜·亚达夫
编剧: 莉娜·亚达夫 / 苏普拉蒂克·森
主演: 阿迪勒·侯赛因 / 塔妮莎·查特吉 / 拉迪卡·艾普特 / 法如克·贾法尔 / 苏莉温.查瓦拉 等
类型: 剧情
制片国家/地区: 印度 / 美国 / 英国
语言: 英语 / 印地语
上映日期: 2015-09-12(多伦多电影节) / 2016-06-17(美国) / 2016-07-14(伦敦电影节) / 2016-09-23(印度)
片长: 116分钟


预告短片


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内容简介


影片讲述的是印度三个农村女性的故事。15岁就童婚的拉尼,从没得到老公的爱,丈夫早逝后,年纪轻轻的她又成了寡妇,此后,她就一直过着侍奉婆婆、养育孩子的艰辛生活,没有半点的感情滋润,而所有人都认为,她就该安于现状。拉荞的生活是另外一番光景,结婚多年的她,一直没有怀孕,为此,老公总是时不时迁怒于她,对她拳脚相加,对此,她只得默默承受。碧琪丽则在舞蹈团担任舞女,私底下从事卖淫活动,为此她遭到了主流社会的排挤,甚至被规定不得参加任何仪式 。


三个女人,三种生活,我们发现,不论她们有没有婚姻、有没有丈夫、有没有孩子,都无一例外的不幸,这种不幸都源自传统理念对女性的压迫,拉尼是童婚、寡妇守节制的牺牲品,拉荞则是女性被当做生育机器的典型代表,碧琪丽体现了传统对女性性权利的剥夺。


角色介绍


 

Rani  塔妮莎·查特吉饰


拉妮三十出头却守寡多年,她为儿子古拉布的婚事不惜债台高筑,而古拉布则是个败家子,只知胡作非为。


 

Lajjo  拉迪卡·艾普特饰


拉荞婚后一直未能生育,她的酒鬼丈夫常常对她拳脚相加,因为没有生育能力,她只有默默承受这份痛苦。


 

Bijli  苏莉温.查瓦拉饰


碧琪丽是流浪舞团的花魁,同时也操持着皮肉生意,游走于众多男人之间。然而看似洒脱无畏的她,内心却渴望着一段稳定的爱情。


精彩影评


松子说「生而为人,我很抱歉」,在印度则是「生而为女人,我很抱歉」,题材敏感,种姓制度、重男轻女一直都是印度社会的症结,男权社会中女性地位低下,女性没有丝毫尊严,电影里在拉贾斯坦乡被物化的女性只是一个缩影,被压迫的人在觉醒,而愚昧顺从的人依旧,敢爱敢恨的几个姑娘们做了最好的示范。



豆瓣· kiki204629



这不是一个苦尽甘来的故事......它的揭露勇敢赤裸,而那些现实让观者流泪愤怒,却没有一丝夸张,那么鲜活、那么刺目的,就是现实。也许解决的方法还像是逃避,暴力自大的人们也不会悔改,也许编剧也给不出好的答案,但至少,把这些最朴实、最直击人心的事实带给了我们。被知晓,被关注,或许到某个时候,可以被拯救。这一方土地一种根深蒂固的歧视,也折射了整个世界所有或深或浅未被解决的男女不平等、婚姻、性的冲突和矛盾。



豆瓣· Lucero



电影没有男主角,也没有所谓的英雄。看清这一切的善良的基尚不是男主,深情暗恋着妓女碧琪丽的杂工拉朱也不是,在电话里和拉妮谈恋爱、要跟她见面的“沙鲁克汗”也不是男主。当拉荞被丈夫暴打致死,也没有什么英雄救美,这就是残酷的现实,大多数时候,她们都孤立无援,只有拥有了独立的人格,有了生而为人的尊严和骄傲,才敢于挑战世俗,才敢面对未知的命运。







故事的最后,碧琪丽没有跟拉朱离开,拉妮也没有打算和电话里那位。情人见面。三个三十岁的女人,把象征顺服、母性的长发剪短,也把该死的前半生剪去,驾着机车奔赴孟买,选择自己所想要的人生,从今往后,她们可以只为自己而活。


这让我想到电影的一开头,拉荞把头伸出车窗,哪怕只有片刻,也能感叹:“自由的感觉真好。”



豆瓣· 柔盐



全世界女人的痛苦,都是相通的。在纪录片《印度的女儿》里,一位受访的男性说过这样一句话:“我们有最好的文化,但在我们的文化里,女性没有一席之地。”印度女性地位极其低下。甚至在今天去印度旅游的游客,还能在加尔各答的神庙墙上,看到这样贬损女性的标语:伺候男人像伺候神一样。印度女性,身在大城市里的女性不免受到性骚扰,性别歧视,甚至还有让人提心吊胆的强奸,那些生在偏远乡村的女性,无疑生活在水深火热之中。


70后印度女导演莉娜.亚达夫把镜头对准了女性同胞,以女性视角,以大胆露骨的对白,甚至大尺度的镜头,犀利呈现了被禁锢女性的悲惨和剧痛。


电影《炙热》,如同斯皮尔伯格的电影《紫色》一样,也是讲述在苦难里挣扎的女性的觉醒.这个世界是黑皮肤,黄皮肤,白皮肤,也无论是贫穷还是富有,无论民主还是专制,女性,只要还有婚姻,还要生育,追求平等和尊严,将是女性永恒的主题。虽然身在中国,今天女性的地位有所提高,但是凝视那些现在在男权主义里挣扎的异域女性,何尝不是凝视我们自己,凝视过去的我们?更何况,在中国有些地方的女性,依然陷入麻木的隐忍中,陷入暴力的阴影下,陷入自我的折磨里。但愿这个电影,已撕开的黑暗一角,透进些许光,让女性触动,让男性反思,毕竟女性追求平等和尊严,需要的是整个社会的反思,需要的是广大男性发自内心的诚意与改变。



豆瓣· 花岸读书 



如果说在《金南福杀人事件始末》这部电影里,是金福南一个人的悲剧,那么在印度电影《炙热》里,就是一群金福南的悲剧。


电影一开始,便是一个十五岁的印度小女孩被父母给远嫁到了另外一户人家,童婚择偶的标准仅仅只有一样,那就是男方家送的彩金够不够多。而在男方的小伙子眼里,对于未来妻子的关心,就只有“值那笔钱么”,“如果她达不到我的要求,那我可是要退货的。”



没错,这就是一场交易,一个十五岁天真烂漫的小姑娘就是小伙子口中的货物。而这样的婚姻在印度的农村,显然不是个例,我们想象不到小姑娘的结局如何,但导演却告诉了我们另外一个从夫家逃回娘家的女人,她的命运。在夫家,她的丈夫根本不碰她,而在隔壁村养了一个情妇。家里的所有男人,包括小叔子,公公都将魔爪伸向了她,而她却因为不知道孩子的父亲是谁,被强行流产掉第一个孩子。


这是一个印度版的金福南,更为悲哀的是当她在向母亲哭诉之后,依旧被父母强行带回了夫家,那个地狱。因为在村子里面,女人在婚后,娘家就不是家了。当村长在宽慰众人“她会来访的,一切都会好的”时候,我们仿佛见到了村子里上一个逃回来又被送回去的女孩。从村子里唯一尊重女性的男人基尚口中得知,那个女孩自杀了。


除了这样童婚买卖和性侵暴力,影片还向我们展现了印度农村传统文化糟粕对于女性的思想束缚。印度的女人是不能直视男人的,是不该暴露肚脐的;印度的女人如果不能生孩子,生活就是一无是处;印度的女孩都不能读书的,不然以后会是坏妻子;印度的女人没有男人是无法存活的,所以买个东西也得向男人祈求;而当谎言被拆穿,留下的只有鲜血淋漓的真相:女人其实是可以读书的,是可以独立生存的,眼睛是可以直视男人的。特别是当因为生不了孩子一直惨遭丈夫毒打的拉荞发现自己不能生育的真相,其实是丈夫的原因时,一切谎言构造起的男权世界已经出现了崩溃的痕迹。



电影末尾,同乡的三个好姐妹,开着车欢快地逃离了那个充满桎梏的村子,然而,一直以来致力于教化村民尊重女性的基尚夫妇,也被迫离开了村子。这仿佛是导演在告诉我们一个更为残酷的现实:你也许可以逃离这个男权至上的社会,但你无力改变这样的国家。欢乐的结局之下,隐藏着的是更为深沉的悲哀。


致敬该片的导演和所有演员,能有勇气创作出这样一部划破社会黑幕的电影,尤其是其中的几位女主演,在那样一个封闭保守的环境里,仍能剪掉头发,裸露身体来拍出这样的作品,真的是值得尊敬。


影像的力量也许不足以改变什么,但总有一天当我们回过头去,我们会感谢这些时代的记录者。当我们还在为《三傻大闹宝莱坞》,《摔跤吧,爸爸》,为阿米尔汗而喝彩的时候,也希望有人能够看到这样一部更为写实深刻的作品,给它一点掌声。



知乎· 星夜行




END



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本期编辑|芥子纳须弥

图源|网络

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