跟小约翰一起读箴言05 | 熬炼人心（箴言17-20章）

第一百四十三天

小约翰牧师解读

导读：箴言17-20章

熬炼人心

弟兄姊妹，早安！我们最近这一系列都在读箴言书，大家有没有更多地得着智慧呢？我自己个人在每天清晨多遍地读箴言、灵修箴言的时候，得到非常深的提醒！回顾自己的生活就觉得自己这么多年来确实在言语上冲动、冒失，也常常是有血气，而且自己的内心也常常不服神的约束、带领，所以越读箴言我就越觉得里边对愚昧人的刻画就像对我自己内心的刻画，越像我自己的光景。我真觉得透过自己的愚昧就越来越看到圣经中神的智慧，更看到耶稣基督不竞争不喧嚷，只凭着真实让真理传开，这样的画面实在是太美好了！

读箴言，读着读着就读到自己的愚昧这里，又从自己的愚昧读到主的智慧那里，实在是发现自己愚昧活着，基督是智慧活着。在这样的对照中就让自己得到非常多提醒。不过很感恩，这些年上帝也藉着这么多人来指教我，藉着那么多弟兄姊妹来提醒我，也使我成为一个可受教的人而不是成为不可受教的人。今天读的箴言18章所说：“与众寡合的，独自寻求心愿，并恼恨一切真智慧。愚昧人不喜爱明哲，只喜爱显露心意。”（箴言18:1-2）好在自己也不只是忙着夸夸其谈，也能够得到那么多美好的劝勉和有机会在真理中长进。这都要感谢主的引导和带领。

今天我们来灵修箴言17-20这四章圣经。箴言17章让我们看见两种说话的不好之处，一种是行恶的，留心听奸诈之言，另外一种是说谎的，侧耳听邪恶之语。在这里就让我们读到一个人行恶和说谎跟他留心听什么和侧耳听什么都关系密切，所以这样一种态度，我们的接收对我们来说很重要。所以“鼎为炼银，炉为炼金，惟有耶和华熬炼人心。”上帝藉着熬炼人的心使人朝向真理，以至于这一颗愚昧的心能在真理的熔炉中不断被熬炼，从而让真理成为生命品格。

弟兄姊妹，请你想一下，每天你实际上是跟你的想法并且跟你的心活在一起，确实是须臾不可离。所以在这样的时候，这个世界的文化、权势都没有办法自动深入到你的内心深处。除非一个人向神觉醒，向真理敞开，才能在神面前得到造就、得到提醒、得到熬炼，否则不过是与众寡合。所以不管是你被动也好、主动也好，你的心总是不能逃离真理的刺穿，也不能逃离神的熬炼，因此，何必不主动地提供自己的心，被上帝所熬炼？也就是保守自己的心思意念，注意自己每天的每一个想法。有人说一个人一天有五万个想法，我们且不说有多少个想法，在这几万个想法中有多少是光明的、积极的、美好的、正面的？或者说在内在深处有多少是敬畏神？但愿每一位弟兄姊妹的智慧是从内在开始！而愚昧呢？就是流露在说谎、闲言和行贿这几个方面。所以在17章也透过一个人的说谎、闲言碎语和行贿来暴露他是一个愚昧的人，这也提醒我们要靠着神按照神的方式来做事，而不是要受中国文化这种行贿、受贿、走后门、拉关系这样的方式的影响。

当然，我们也看见在17章提醒说“明哲人眼前有智慧，愚昧人眼望地极”（箴言17:24）。不要老是想着诗和远方，而是要活在此处、此时、此刻、此地，不要总是设定着不可企及的目标，而是要从现在开始人心的熬炼，也开始在神面前认真踏实生活。所以从管制人的心和口，也积极地建造社群、建造家事开始。“遮掩人过的，寻求人爱；屡次挑错的，离间密友”（箴言17:9），所以不要自以为义，也不要考究自己的荣耀，乃是遮盖别人的过错。也不要总屡次挑错，显得自己比别人聪明，而是寡言少语、性情温良。不要让别人觉得你就像是一个随时爆炸的火药桶，而是能够善于去建造。

所以在18章就让我们看见愚昧和智慧的言辞怎样来进行尖锐对照——愚昧人与众寡合、反社会、反社群；但是智慧人却以和为贵，他们善于去建造，不只是建造自己，也建造别人，他们不自取败坏而是以言语和行动，以谦卑和与众和好这样的心怀给人带来喜乐和智慧。但愿人肚腹中充满神的良善口中就结满果子来，这样让他自己也得饱足。弟兄姊妹，我们要依赖他人才能成为自我，也但愿每一个人成为和平使者，像主一样在这充满黑暗、猜疑的世界带来信任和光明。

接下去18章末段到19章就讲到财富和智慧在法庭和家庭中的角色——财富是好仆人却是坏主人，那智慧不只在社会上、社群里有作用，也是在家庭中占有重要的地位。所以藉着这两个方面，这一位智慧者来提醒我们要善于使用财富、结交天下朋友，也能够靠着神的指引得着贤妻，就能够使家庭和美，也能够使友人众多。所以“人有见识就不轻易发怒，宽恕别人的过失，便是自己的荣耀。房屋和钱财是祖宗遗留的，惟有贤惠的妻是耶和华所赐的”（参箴言19:11，14）。所以要“怜悯贫穷，就是借给耶和华；他的善行，耶和华必偿还”（参箴言19:17）。所以“趁有指望，管教你的儿子，你的心不可任他死亡”（参箴言19:18）。这样的一些提醒对我们来说又是多么恰当，我们也愿意做一个敬畏耶和华得着生命，恒久知足不遭祸患的人。“懒惰人放手在盘子里，就是向口撤回他也不肯。”（箴言19:24）所以不可偏离知识的言语，也不要吞下罪孽从而遭受神的刑罚和鞭打。

从19章23节到20章就开始提到愚昧人和君王。也提到说一个君王要活在公义真理中也能够寻求正直的谋略，因为“人心怀藏谋略，好像深水，惟明哲人才能汲引出来”（参箴言20:5）。所以在20章也特别提到言辞和经济交易，也就是一个人怎么样去按照神的公义、正义与人有经济交往，一切都是光明正大、正直美好，也是为神所喜悦。所以我们哪怕是弟兄姊妹之间有经济上的交易，也一定要藉着这样的约定和言语把事情交割清楚。这里也告诉我们“起初速得的产业，终久却不为福”（箴言20:21），也就是我们要建造家庭、建造社群、建造教会，不要总是想着一口吃成一个胖子，乃是要日拱一卒，得寸进寸，靠着神每天都有进步，每天都有积累，每天都靠着神有积累。

20章20-28节特别的重要，最后两节也提到怎么样来联合少年人和老年人，也怎么样来接受耶和华的鞭伤和责打，从而在生活中来学习。我们中国人也常说“人情练达即文章，世事洞明皆学问”，也就是我们不只是死读书本，也是读生活这本书，因着我们生活的历练，因着我们的跌倒失败，因着我们在神带领下的谋略，从而让我们能够藉着活生生的生活而活在活生生的上帝面前。

关键在哪里？关键就在于从心开始，到你的嘴唇言语，再与你的家人和社群、众人交往，甚至你与外人、社会上人的交易，和君王政治人士交往。我们看见智慧无所不包，小至你的内心大至整个宇宙万象，都让我们看见一个真正智慧之子当以智慧为事，也当以智慧为念，也能够因着智慧而性情温良、与人和平、追求合一，并在合一中喜乐。

弟兄姊妹，但愿我们不是在建造自己的巴别塔，乃是靠着神来建造神的圣殿、圣城和圣民，也能够为耶和华所建造，因为他以智慧指引圣民，也熬炼百姓的心怀意念。

我们一起来祷告：“慈悲怜悯的天父，谢谢你藉着箴言17-20这四章来让我们看见你熬炼人心，你无所不包，你以我们的愚昧显出主耶稣基督的智慧！天父上帝啊，愿你让主耶稣基督的智慧成为我们的智慧，让你的智慧成为我们脚前的灯、路上的光，也成为我们人心深处的明灯，愿你来指引我们这一天，使我们不只是生活在别处，乃是生活在此处，不是眼望地极，乃是去完成你给我们的目标！谢谢你！以上我们祷告是奉我主耶稣基督的圣名，阿们！”