养生的秘密
拜佛人都会教你念佛号、诵经。念咒、放生、做功德回向......等等,这些都没错,但还有一样您没做就会变成迷信,那就是去看医生,让医师把病治好这个最重要。
台湾的医师都很厉害,中医治不好的找西医,西医治不好的就找中医,理论上健保这么好,治病根本不是问题。问题在于医院有治不完的病患,有些病三五年都治不好,医院人满为患。可见治病还有一样东西,你必须要知道,自然就会好,学佛就知道这个东西叫作心,心情愉快,你的免疫系统自然能把病治好,这就是学佛的好处,因为学佛就是调心。
研究表明,导致免疫系统出现问题的情绪排名,前七名的依次是:
生气、悲伤、恐惧、忧郁、敌意、猜疑,以及季节性失控(如夏季频发争执和摩擦;冬季抑郁患者会比平时多。)
很多时候,经常性的负面情绪才是幕后黑手。
所有的委屈、纠结、愤怒 、不满等负面情绪,终将化作一场免疫风暴。
在西医经验可知的范畴里,仍然有很多突发性疾病,没有人知道具体诱发的原因。现代人越来越容易患各种各样的病,是因为不注重健康吗?
不是。而是太多人不惜重金把精力花在养生上,但这种想法是单纯地把身体看作一个机器,忘记了身、心一体,甚至身、心、灵一体。
知名的心理咨询专家约翰·A.辛德勒曾碰到过一个病人,当时她所有的病症和胆囊炎一模一样,所以约翰为她注射了三针止痛剂,在她病情日益严重的情况下,还为她进行了胆囊摘除手术。
但这始终没有治愈她的疼痛,最后才发现她的疼痛是儿子前往部队,害怕战争,害怕战争让儿子死亡的情绪紧张所引发的腹部疼痛。
等她儿子回到家里,她的病痛就不药而愈了。
这听上去是不是觉得很神奇,不可思议?
但不为人所知的并不代表着不存在。
情绪正在以一种悄然的方式主宰着你的健康。
如生气愤怒的时候,胃出口处的肌肉会被挤压引起消化道痉挛,心脏中的冠状动脉挤压严重将引起心绞痛,甚至是致命的冠状动脉痉挛。
情绪像水,稳定的情绪是涓涓细流,滋养万物;不稳的情绪则是咆哮波涛。人们只喜欢好的情绪,比如快乐,而把负面的情绪比如悲伤、恐惧压抑下来。
我们不知道,所有的负面情绪,比如:委屈、憋屈、压力、全都累积在身体里,假如你没有学佛的功夫,不知要如何弃舍,这些压抑终有一天,一场免疫风暴,就能带走人的性命。
别等到来不及时,才想起,我们本该好好珍爱自己的内心。
身体的不适和病症,是内心的呼喊和求救信号, 焦虑让你无缘无故掉头发,而你无法不焦虑,所以每天掉头发。
生气让人感觉失控,身体自动释放出大量有害呼吸系统的因子;焦虑压力让人沮丧,身体是不会说谎的,它忠实地帮我们贮存所有的情绪,而生病其实是在提醒我们,要去真实地面对自己真正的需求,妥善地去处理,并相信身体的能力。
生病不能只治病,还得找到病症所在(情绪源头)
几年前,位于新奥尔良的奥克斯纳医疗机构就曾经发表一篇文章,指出:
每500名持续进行肠道病治疗的病人中,有74%的患者被发现患有情绪性疾病;耶鲁大学的医疗诊疗也曾于1951年在一篇研究报告中表示,有76%的病人被诊断曾得过情绪性疾病。
换句简单的话说,很多病人其实不是真正地生病了,而是情绪生病了。
当我们肠胃不适,只是大把吞下胃药,却不知道压力和紧张是根源。
很多疾病都是我们自己的情绪引起的,即使好了一点,我们的情绪再上来的时候,健康又没了。
中医说:“心病还须心药医”,现在看来不无道理。
做人,“养生”远远不如“养心”。
畅销书作家何权峰曾在书中讲过一个故事:
一位知名大学心脏学系主任心脏病发作,病情十分严重,在经历濒死的绝境后,他开始认真思考自己的人生,住院的3个月,他整理了自己的生活心得,然后总结出两条生活守则。
这两条生活法则,不是什么保健养生医学良方。
而是特别简单的两条为人处世的方法:
守则一,别为芝麻小事耗力气;守则二,所有事情都是芝麻小事。
人生在世,很多身体的问题都是情绪上的问题,而情绪的问题都可以归结为四个字:“庸人自扰”。
世间如梦幻泡影,而我们却看不破而被扰。
很多烦恼,都是因为执念于眼前的小事,在潜意识里把不如意的事放大了。如果为了一件小事而大发雷霆,为了一次误解而深陷悲伤,为了一个批评而自我怀疑,于己无益,于事无补。
如果你终日被情绪所扰,幸福生活也会从此不再。
惜命更好的方式不是养生,而是管理情绪。
一个中年女性患者,她的身体受伤流血就会很难止住,她住院后,尽管各种指标都显示她的病情不乐观,但是她仍然始终保持着乐观和勇气,始终告诉自己:“我感觉很好,我很快就能好起来”,后来,她真的病愈了。
为什么良好的情绪可以产生这么大的影响呢?
良好的情绪可以缓解因坏情绪而产生的压力,以恰到好处的方式刺激脑下垂体,从而使内分泌功能达到最佳平衡状态。
一旦内分泌处于平衡状态了,我们就会感觉到内心充满了无限活力。
因此,懂得爱自己,不仅仅是住最好的房子,吃最精致的佳肴,忠于内心,超越自我,而是你比谁都能更关心自己的情绪,比谁都更敏锐的察觉身体发出的信号。
什么时候疲劳到了一个临界点,你需要休息;
什么时候将病未病时,你需要管理自己的免疫系统;
什么时候需要大哭、嘶吼,
什么时候应该放手、宽恕,
什么时候值得大胆、自信……
你要比谁都更清楚知道自己的情绪和身体正在哪个点上,然后用学佛的方法去对治消化它。
痛苦的时候哭出来,发泄情绪并不是一件丢脸的事。愉快的时候笑出来,你会发现活着是一件再好不过的事情。
从今天起,不要盲目地去追求形式上的养生,不要人云亦云地去焦虑地找养生良方。用实际行动,养好你的情绪,比任何养生都有用。
人生在世都会遇到不愉快的事,心情难免郁卒,学佛就是找到对治的方法,也就是转移心境,不论念佛拜佛诵经绘画听音乐赏风景或与知己谈心,这些都是对治的方法,所以学佛的忍辱不是忍了一肚子气,最后生病呜呼哀哉,那就是没有学到佛法,管他去(死)也是一个方法,不理会是好的,但是心中那个恨呀要如何放下?这才是学佛重要的地方呀!大家都要努力,生活是一肚子气,要如何放气才能放弃,因为心中想的东西,无形无色,要把它丢掉还真不容易呢,因此学佛也要努力,互相勉励。
--《佛教是如何把病消除的?》王同--