越耍小聪明，内卷越严重，卷上加卷就是踮脚效应
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作者 l 花间阅
最近，莫名其妙的，“内卷”一词火了，好多人搞不清究竟是什么意思，还以为是蒸花卷时候的内卷或外卷手法，那是中式面点师的基本功之一。
“内卷”一词的出土，可能又是某个“经济学家”的杰作。吴敬琏先生曾经斥责过：经济学研究不能靠发明几个新名词。
事实上，本帮的经济学家连“发明”的本事都没有，基本上，是像吴敬琏先生痛斥的：就是翻阅教科书，从中找到一些名词，并把它当成时髦词儿，然后用它去概述中国经济。
玩儿新名词本身就显得“高大上”，比如“国民生产总值”非得改叫GDP，总经理非得叫CEO，然后全民有样学样，把言简意赅的“傻逼”二字，也改成了SB。这是一种歪风邪气，是对汉语的亵渎，对传统的背叛，反映的本质是一点儿自信都没有。
为什么说“内卷”一词是出土呢？因为它是美国人类学家吉尔茨很早前发明的词汇，基本上一直“尘封”在书斋里，很小众，这次，显然是被人拂去灰尘，炒起来，所以跟出土差不多。
那么，究竟什么叫内卷？曾经的翻译就比较平民化，译为“过密化”，说白了，就是太多过剩的人口，画地为牢，投入到有限资源的争夺之中。
吉尔茨发明“内卷化”一词，是用爪哇岛上的一群土著做样本，这群土著不会工商业外循环，就会执着于闷头种水稻。然而地亩基本固定了，可是人口不断增加，更多人投入水稻种植中，但产量基本不能再增加，于是人均可分稻谷不断减少，等于是陷入恶性循环。
这是最悲催的社会现象吗？其实不是，比这更悲催的，是“踮脚化”。爪哇土著是很淳朴和木讷的人群，没有大智慧，但也没有小聪明，所以他们最多也就内卷。
在内卷的基础上，再配以耍鸡贼的小聪明，就是“踮脚化”，一种更悲催的生存噩梦。
什么是“踮脚化”？比如农村传统的戏台，下边的观众席可不是现代影剧院那种“坡形”的前低后高，所以，就会有耍鸡贼的人为了“看得清”，踮起脚来，如此，就挡了别人，于是，别人也踮起脚。最后所有人都踮起脚了，大家又扯平成原来的状态，但是，全都额外付出了“踮脚的累”。
坡形是大智慧，踮脚是小聪明。
02
有人做过历史统计，咱家的历史上，但凡人口接近或超过8000万，便会发生战争，说到底，就是生存资料不够分了，于是通过最残酷的方式重新达到人口和生存资料的平衡。这也是内卷到极限的能量释放。
比如，明朝初期，总人口大约6000万，但到了中期，内卷就已经很严重了，明中期散文家归有光的《项脊轩志》记载：然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。
什么意思，就是其家本来是个挺宽敞通透的大院子，后来子孙各自成家，人口倍增，个个隔出小院，于是逐渐成了脏乱差的大杂院。
这大杂院中，还都是叔伯亲戚，就那么大个祖宅，N多子孙来分，可见内卷已经很严重，其家只是整个社会的缩影。
果然，明末，又是“农民起义”的战争，人口再次大规模减少。
清朝定鼎后，得益于“番薯”的引入和大规模种植，在原有地亩上增加了农作物产量，于是暂时掩盖了内卷的矛盾，且“允许”人口大规模增加。
但“好事”也仅能维持到乾隆年间，康雍乾盛世，换个角度看，也没准儿就是个“番薯盛世”而已。比如马戛尔尼使团的记载：这些人“都如此消瘦”，“他们每次接到我们的残羹剩饭，都要千恩万谢。对我们用过的茶叶，他们总是贪婪地争抢，然后煮水泡着喝”。
靠番薯要能吃成壮汉，那才奇怪了。
乾隆朝进士洪亮吉（1746--1809）在《治平篇》中指出：高曾之时，隙地未尽辟……或增三倍五倍而止矣，而户口则增至十倍二十倍。是田与屋之数常处其不足，而户与口之数常处其有余也。
什么意思？就是说四、五辈的时间，把能开的荒地都开完了，田亩顶多增加了三至五倍，而人口则增了十倍、二十倍，所以田地和房屋就一直不足。可见，那时候就应该有N多人买不起房了。
但在“多子多福”的传统观念下，洪亮吉的观点近乎“歪理邪说”，所以洪亮吉的晚年一直在家“闭门思过”，把指出“内卷”的人“内圈”起来，就貌似没有了“内卷”，这是东方智慧。
同时代，英国人马尔萨斯(1766—1834年)也意识到英国的人口与贫困问题。1798年，马尔萨斯出版《人口论》指出：没有限制，人口是呈几何速率增长的，而食物供应呈算术速率增长。当人口增长超过生活资料的增长时，就会发生贫困和罪恶。
但英国没有让马尔萨斯也“闭门思过”，而是于1801年进行了全国第一次近代意义的人口普查，承认问题才可能解决问题。
英国曾经是全世界最大的“殖民”国家，什么叫殖民？简单说，殖民就是向“空旷”的地区移民。本质上，就是外向型拓展生存空间，以最大程度避免“内卷”。
这就是东西方文化的差异，西方通过“拓展”避免“内卷”，这种拓展，既包括空间拓展，也包括科技拓展，比如工业革命。英国跟大清的条约，几乎都涉及开放“通商口岸”，就是为了经济大循环，其目的也是为了避免“内卷”。
而东方传统文化，应对“内卷”的全部智慧几乎就是你追我赶地“耍鸡贼”，于是整个社会就变成了“踮脚社会”，结果就是，越活越累。
比如洪亮吉时代就已经“田与屋之数常处其不足”了，正确的应对方法，应该是一方面“拓展”，一方面制定公平的规则尽量保证资源分配公平。但东方古老智慧哪样都不选择，而是选择“耍鸡贼”，使劲生儿子，以期在丛林式的“资源抢夺中”立于不败之地。
本来俩儿子就能在村里不吃亏，到后来八个儿子都未必敢“理直气壮”，生儿子谁不会啊，不就是多“啪啪”嘛。
可是，资源还是那么多，大家拼命耍鸡贼“踮脚”之后，结果只有一个，整体的生存状况愈加恶劣。
我们考大学的时候，全国是39所重点大学，后来叫“985”，还是那39所老重点，再后来又叫“双一流”，貌似仍旧是那39所。
我们高三的时候，全班男生每周至少还能保证踢一场足球，现在都学衡水中学，从高中起就睡不了一个囫囵觉，但是名牌大学还是那39所。
虽然大学整体扩招了，但社会岗位并没有同比扩张，所以，过去仅需高中学历的岗位，现在一律要本科。甚至在外卖大军中，如今竟有7万硕士生、21万本科生。踮脚、熬夜、不睡觉念来这大学何用？
内卷“踮脚化”到如此程度，岂不是全民族整体的悲哀？
再比如医疗资源分配，不思争取建立更公平的规则，而是全体竞相地耍鸡贼，给医生送红包，可是，病床就那么多，最后送的少的还是住不上院，而“高级病房”那边仍旧空着。
还有，违反劳动法的996，本来应该是全民共讨，可是在就业艰难的实况下，一帮鸡贼打工者以“奋斗”的名义为之洗白，争相作践自己。
这就是“踮脚”的累。貌似可怜，实则可恨，最终可悲。所以，踮脚的讨论内卷，一百步笑五十步。
现在突然热炒内卷，一定跟外循环不畅有关，比如我们有至少全世界一半的鞋子产能，如今只能眼光向内，可不就严重内卷了吗？
前几天，我网购了一双高腰牛皮内衬厚羊毛的棉皮鞋，才128元（绝对真牛皮、真羊毛），这值得高兴吗？我看未必。经济内卷如斯，最后每个人都不会是赢家。
高层的头脑是清醒的，所以反复强调改革开放不动摇，反倒是一群被内卷到芯儿的贰逼在那嚷嚷自力更生。所以我建议大家，将来碰见要饭的，一定先问几个“时政”问题，再决定给不给施舍。
内卷已无处不在，贰逼虽然数以亿计，但韭菜田也就那么大了，可割韭菜的越来越多，镰刀大军也内卷了，以至于那些精神保健品公号，也不似从前那般可以轻松躺赚，这个，可能是内卷的唯一“正面价值”所在。
遗憾的是，专家们，一方面热炒内卷，一方面促成了二胎开放，现在甚至开始鼓噪全面放开生育，真不知道，到底是学问不够，还是良心没有。
内卷的卷字，四面封闭的话，就念圈，猪圈的圈。所以，坚决拥护改革开放不动摇。