浅议地名命名的几种心理和价值取向
地名是一个地方历史、文化、地理和民俗的重要组成部分，也是一个城市价值取向、文化品位、社会形象的一种象征。因此，城市地名的命名，是传承和弘扬民族文化，增强城市软实力、竞争力，提高居民对城市的认同感、自豪感，塑造城市形象的重要手段。
当前，我国经济、社会已经进入蓬勃发展的快车道，城市化的进程犹如快马加鞭，一日千里，中华民族伟大复兴的梦想指日可待。在这种背景下，我国城乡每天都涌现大量新的道路、桥梁、交通站点（包括车站、机场、港口、码头）、商业楼群、居民住宅小区，以及体育馆、文化馆、剧院和公园等公共设施。我们的城市每诞生一个新的“生命”，都无可避免地要给她一个名字。因此，地名命名也是有关部门、相关人士的一项相当重要、而且极具文化含量的工作。
人的名字虽然只是一个简单的“符号”，但却承载着人们很厚重的心理渴求，直接反映出家长（甚至家族）的殷切期望，反映出世俗的价值取向和思想文化意识，所以国人历来都非常重视命名的工作，将之视为一件严肃、庄重、神圣的事情。广州人“唔（不）怕生坏命，至怕改（起）坏名”的俗语，就是这种文化心理的一种诠释。一个人的命名如此，一个地区、一个城市大家庭新生成员的命名，又何尝不是如此！
总而言之，当前我国城市地名命名的基本面是积极、健康、正面的，许多新地名都能既体现中华民族的优秀文化精华，又有鲜明的时代特色和地方特色，蕴含着丰富的人文精神内涵和社会正能量，为树立地区、城市的美好形象，引领良好的社会风气起了积极的作用。但毋庸讳言，在一些地方，在地名的命名中也夹杂着一股不和谐的杂音，一些庸俗、无聊、重复、盲目模仿、不伦不类、意旨不明、胡乱凑合的地名时有出现，这种现象不但成为了世人的笑话，影响了地区、城市的形象，也引发了社会和许多群众的强烈不满。
这股杂音的背后，其实是当前社会转型期的经济大潮下，一部分人的浮躁、迷茫、失态、无知心理，这种心理所透露出来的渴求和价值取向，与我们当前大力提倡的社会主义核心价值观并不协调。这些不健康心理所引发的不和谐的杂音，首先应该引起我们社会和相关部门的警惕和抵制，同时也需要去作正确的引导。
归结起来，当前地名命名中的不健康心理，大体上有以下几种：
一、媚俗心理
所谓媚俗，就是讨好世俗的人，迎合一部分人的庸俗心态。庸俗心态包括小市民狭隘的个人幸福观、人生追求、名利意识甚至低级趣味，等等。
一些地名工作者，为了迎合社会这部分人的心理，在地名命名中，缺乏正确的指导思想，也不顾及命名对象的实际情况，以媚俗为能事，炮制、包装出一些庸俗不堪的地名来。比如在广州大学城的道路命名中，某些人竟抛出了不少“富豪路”“富贵路”之类的路名，令人诧异。在一个教学、科研的重地，青年学子云集的地方，这样的路名，显然迎合了一部分人升官发财、荣华富贵的庸俗心理，其导向显然是不妥的。
追求财富、地位，这并非什么坏事，问题是作为青年学子，正处在求学、求知，完善自我，确立人生观的成长阶段，以升官发财为人生的奋斗目标，终究缺乏正确的动机和源源不断的内在动力，这与追求真理、探究科学、献身于社会和人类伟大事业的人生观、价值观不可同日而语，所以不是我们的培养目标所提倡、所努力的。因此，在我们的学校、大学城出现的这样的路名，显然不合时宜，也大煞风景。好在这些命名遭到了地名专家和有识之士的抵制，最终没能堂而皇之地登堂入室，出现在大学城的道路上。
二、暴发户心理
暴发户是以不正当的手段陡然暴富或得势的人家。暴发户最典型的特征是高高在上，不可一世，盛气凌人；在日常生活中以高、大、上相标榜，以互相攀比为风尚，虚荣心极度膨胀。
在地名命名中，暴发户心理主要体现在一些新开发的楼盘和一些商业楼群的命名上。我们周边常见到冠以“帝景”“御景”“帝豪”“地豪”“总统”“皇冠”等名堂的建筑或场所，开发商不遗余力地自我吹嘘所谓的“皇家气象”“帝王享受”，纯粹是迎合一些人的虚荣心和自欺欺人的虚幻感觉。
在封建社会里，帝王家的东西绝对是独享专有，决不容许他人染指、分享。什么人的居所、用具和服饰即使与帝王相仿，都是大逆不道，立致咎殃。因此，上述以“帝”什么自居的楼盘、酒店等商业楼群的业主或命名者，如果在封建社会，即使不被灭族砍头，也势必会坐穿牢底。现今不是封建社会，上述之类的取名虽然没有坐牢、砍头之虞，但也给人狂妄、自大、霸道的感觉，印象并不是命名者或拥有者所以为的那么美妙。
除此之外，这类建筑物虽然有一部分确实极尽铺张奢侈之能事，金碧辉煌，美轮美奂，气势逼人，颇具帝王的奢华和作派，但其实大多是虚张声势，名不副实。尤其是一些商品房的楼盘、小区，无非就是一些稍为高档的住宅，动辄几百户、几千户，哪来那么多的帝王居室，王家气派？！动不动就与帝王、富商巨贾扯上联系，难免有一种制造噱头，充斥着假、大、空的气味。
其他再如什么“××御苑”“××御院”“××君临天下”“江南·总督府”“中央”，等等，都属于这一类充满霸气，尽显暴发户心理的楼盘。
如果任由暴发户心理泛滥，会助长社会浮躁、骄奢、虚荣、攀比的风气，使一部分人难以脚踏实地去努力、勤奋工作，创造美好的生活，而是沉溺在一朝暴富、显贵，坐拥帝王之尊的超级幻想之中而不能自拔。有暴发户心态的人，也不能以平常心对人、对事，飞扬跋扈，唯我独尊，自我膨胀，充满骄气、霸气和戾气，这也势必与周边的人群关系紧张，甚至直接发生冲突，对社会的和谐与安定都极为不利。
三、崇洋媚外心理
由于近代（鸦片战争）以来，满清统治者闭关自守，不思进取，落后挨打，饱受洋人的欺凌，中国人由是失去了自信，崇洋媚外的心理随之产生。改革开放以后，中外交流日益频繁，西方的思想文化、生活用品、生活方式大量进入我国，一部分人、特别是年轻人迷恋、向往西方的生活方式，加上一些商家的推波助澜，肆意炒作西方的商品，在新的历史时期，又催发了新一波的崇洋媚外的浪潮。
崇洋媚外者言必称外国怎样怎样，一切都是西方的好，好像外国的月亮也比中国的圆，以追求、使用洋货、讲洋文为时尚。他们当中固然不乏有西方教育背景，受西方文化影响，思想和行为都比较“洋化”的人，但大部分是一些无知、浅薄的盲目跟风者、赶时髦者、凑热闹者。也正是这部分人，最容易被人蛊惑、被人利用。
一些商家、开发商也正是看准、利用了这部分人的心理，在消费领域肆意炒作一些西方的概念、名称，借之吸引眼球，吸纳、聚集人气，从而赚取丰厚的利润。在地名命名上，什么“夏湾拿”“巴拿马”“巴纳瓦”“罗马假日”“圣爵菲斯”“托斯卡纳”的楼盘；什么“维加斯广场”“维多利亚广场”的大型商场，层出不穷。甚至连一个小士多店，也冠以“梦露购物”的名称，一个小小的洗脚屋也称“富士山”沐浴中心，等等，这样的洋名，眼下简直随处可见。
从西方的法律来说，这些地名的命名是否已经构成侵权，姑且不论，但取了这些洋名的楼盘、商场等，与被借用名称的对象，实际上大多数都没有什么关联，无论是历史文化渊源、地理条件、风景特色、气候环境，还是功能定位、民情风俗等，都关联不大，甚至没有一丝一毫的关系。除了洋名字之外，其他的一切，其实都“很中国”，与别的楼盘、商场没有什么两样。甚至这些地方销售的商品质量、品位都不如其他地方，由于冠以洋名，便坐地起价。消费者对于这些被借用名称的对象，大多数也一无所知，只是盲目跟风，以“洋”为好，唯“洋”为尊。商家正是利用了消费者崇洋媚外的心理，借洋人、洋名以自重，借洋名获利。而一些人趋之若鹜，乐此不疲，可笑、可悲！
中国有五千年悠久的历史文化，汉语也是世界上最古老、最优美、表现力最丰富的语言文字之一。我们的地名命名，无论是可以摄取、使用的素材，还是用以表达的工具、手段，都有取之不尽、用之不竭的资源，借洋地、取洋名，其实是没有多大必要的。这除了商家获利，部分消费者暴露崇洋媚外的心理外，没有多少意义。
而由此滋生出来的危害，却是显而易见的。崇洋媚外者，首先是没有文化自信。没有文化自信，就会妄自菲薄，在洋人面前抬不起头，唯洋人马首是瞻，受人随意摆布，最终沦为洋奴。其次是会数典忘祖。忘记祖宗就是忘记了根本，一棵失去了根的树，会逐渐枯萎，一个失去了根的民族，也将难以在世界上立足、生存，何遑论兴旺发达！长此以往，势将沦为洋人夷族的附庸，任人鱼肉。
以振兴中华，实现中华民族伟大复兴为己任的我们一代人，应该摒弃崇洋媚外的思想、心理，挺起胸、仰起头来，为自己国家、民族悠久而优秀的历史文化而骄傲，为改革开放以来所取得的举世瞩目的伟大成就而自豪，昂首挺胸自立于世界民族之林。
四、猎奇心理
猎奇是指刻意搜寻离奇古怪的事物。“猎奇”在一般语境下都带有贬义，这里即指一些以追求、搜寻离奇怪异为宗旨、为乐趣的行为。
许多人都有猎奇的心理。在平淡无奇的生活中偶尔寻找一些刺激，寻找一时的乐趣，这也无可厚非。但如果是以猎奇为务，为猎奇而猎奇，一味搜奇寻怪，标新立异，缺乏文化品位，追求低级的乐趣，甚至走火入魔，则实在是不足取。
当今一些地方的地名命名，也有猎奇的倾向。这又有两种情形，一是商家为迎合消费者的好奇心，别出心裁，故意使用一些离奇怪异的名字，借之来引人围观，以致被追捧、扬名，从而收到奇效；二是命名者本身对语言文字、人文历史的认知仅仅是一知半解，但又自以为是，故弄玄虚，胡乱拼凑一些荒诞怪异的地名，无聊当有趣，一群不明就里的人凑上去围观，热闹过后，发觉无聊，但却后悔莫及，唯有爆粗骂娘。这两种情形，有时候是分别生成，有时候则是两者相合而成。无论是哪一种情形，一般情况下都能收到商家、命名者所预期的效果，亦即如鲁迅先生在一篇杂文中写到的那样：一个人在街上吐了一口痰，蹲在地上自己审视起来，不多一会，就引来许多人的围观。
在这种情况下，像“越界”“如果爱”“第一大道”“五一新干线”“××一号”“第×区”等求新求异、但又令人莫名其妙的楼盘名，便纷纷出笼。这些命名，一是指意不明，含糊暧昧，令人一头雾水，不知所云，不明就里的人很难将之与楼盘挂得上钩；二是毫无美感可言，更别说富有诗意和意蕴，反而给人怪里怪气的感觉；三是显得俗气、浅薄和流里流气。
既然这些怪异的命名能够出笼，就说明它具有一定的市场，也就是说，社会上有相当数量抱有这种猎奇心理的人。这个群体的人数越多，我们社会的粗俗化、浅薄化、甚至痞子化的风气就会越盛。民族的精神、正气得不到彰显，国人的文化品味势必低俗化，自我形象也必然矮化。试想有那么一天，粗俗不堪，以怪、丑为时尚又无知的玩世不恭者、嬉皮士成群结队，充斥于闹市，这对于一个追求美好、高尚的国家和民族来说，那将是灾难性的。
五、小农心理
农民是小生产者，小生产者具有保守、狭隘的思想和行为特征。小农心理具体、典型的表现就是患得患失，斤斤计较，甚至锱铢必较。
这种小农心理在地名命名中，也时有体现。比如城市里一些地铁、交通干线沿线的站名命名，充满着利益的争吵与博弈，就是这种小农心理的大暴露。在广州的地铁站名中，我们不时见到诸如“南村万博站”“汉溪长隆站”“京溪南方医院站”这类的“复合名”（或双名），这些站名，其实就是两个地名并列、组合在一起，成为一个冗长怪异的“新地名”。这类站名的出台，就是拜小农心理、小农思想所赐。
作为城市交通要道的沿线站点，势必带来大量的人流，这些乘客或是潜在的、或是现成的消费者，而以楼盘、企业的名字作为站名，无疑是对自己单位、企业最好的广告宣传，这将会给房地产商、企业、公司等带来巨大的商业利益。因此，沿线各有关方为了在地名命名中利益均沾，分得一杯羹而争得不亦乐乎，而有关主管部门为了平衡各方利益，不得不委曲求全，息事宁人，作出妥协，于是就催生了这类“怪胎”式的站名。个中内情，真是令人扼腕。由此可见，小农心理、思想在当今社会的“强大”。
由于小农心理作怪，部分地方、企业和公司的领导，目光短浅，胸襟狭窄，为了自己小团体、小集体的局部利益而罔顾全局，与兄弟单位分毫必争，与政府讨价还价，此举不仅会延误道路工程的进展，增加工程建设的时间和成本，还会在社会上造成恶劣的影响。此风所及，一部分私心较重、利欲熏心的人，就会有样学样，在利益面前不择手段，与政府抬杠，敲政府竹杠，甚至促使小农演变成“刁民”，这会给社会经济建设带来难以估量的阻力和代价。因此，小农思想、心理也是需要严加抵制和充分警惕的。
广州市长期地处改革开放的前沿，西方文化、商业文化的影响和冲击不可避免，民众趋利避害的本能和企望吉兆等文化传统，也在一定程度上体现在地名中，远有“加拿大花园”“维多利亚广场”“珠江广场”，近有“汉溪长隆站”“南村万博站”“环球贸易中心”等涉嫌“大、洋、重、怪”等地名，不仅导致专家质疑和群众诟病，还对广州市地名管理工作和地名文化建设造成负面影响。
上述几种心理和价值取向，在地名命名中可谓司空见惯。这种心理和价值取向，其实也是社会思想意识的一种折射，是世俗情怀的一种反映。这些现象提醒我们所有的地名工作者，地名命名不仅仅是为道路、建筑物、站点等对象套上一个符号的小事，而是关乎社会思想文化、精神文明建设的大事。以个人拙见，抑制或减少“大、洋、怪”地名，可以采取以下应对措施：
一是完善地名政策法规。现行的地名管理法规（包括《广州市地名管理条例》已经不适应经济社会的发展，特别是命名规则、地名文化保护、相关部门职责等方面亟需修订，增强地名管理规范性和操作性。同时需要出台配套性政策文件，根据各类地名的属性、特征、规模等方面入手，对各类地名命名进行具体规范和指引。
二是加强地名文化保护。根据国家关于加强地名文化保护的要求，编制地名保护目录并制定科学有效的保护机制，对列入地名文化保护目录、仍在使用的地名，除因行政区划调整等特殊原因确需更名的，要禁止更名；已不使用的，要采取就近移用、优先启用等措施进行保护和利用。
三是坚持优秀地名文化传承。在地名命名更名工作中，要充分挖掘人文历史资源，优先使用反映当地历史、文化、地理、环境的地名，将优秀传统文化带入到新地名中，更好地体现广州特色、延续地名文脉。
四是加强地名文化宣传。支持引导地名文化产品和产业发展，通过图书、电视、互联网等多种载体，不断丰富地名文化产品和服务。积极搭建地名文化活动平台，广泛开展地名文化展览、征文、知识竞赛等宣传活动，推动地名文化进社区、进校园，激发群众对地名文化保护工作的积极性和参与热情，不断扩大地名的影响。
五是清理整治不规范地名。对居民区、大型建筑物、道路、街巷、桥梁、旅游景点等地名中存在的“大、洋、重、怪”等不规范地名，依照法律法规进行标准化处理。对擅自命名、更名并在公共场合使用未经批准地名或者不使用标准地名、使用不规范汉字书写地名、使用外文拼写地名等违法违规行为，及时依法予以查处，营造规范有序、健康文明的地名环境。
作为地名工作者，不仅要在地名命名的过程中，坚定信念，坚守底线，不受这几种心理因素（包括自身的和他人的）的干扰，还负有引导大众树立正确、健康心理和价值取向的重大责任，才能在地名命名工作中，激浊扬清，弘扬正气，为进一步提升我市地名文化品位和公共服务水平，更好地发挥地名在提升社会治理能力、促进经济社会发展、服务群众工作生活、维护国家主权和权益、弘扬优秀传统文化等方面发挥积极作用。
来源：《中国地名》2018年第1期
作者：肖玲
编辑：袁云
校对：吴泓伶
选稿：耿曈
责任编辑：黄馨烨
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