文人相吹

佚名汉语言文学学习 2020-09-10

摘自孙顺霖《中国人的吹》3.2《文人中的自吹和互吹》

写在前面

《中国人的吹》是孙顺霖所属“文化趣谈丛书”中的一本，其他几本包括《中国人的癖》《中国人的骂》《中国人的赌》《中国人的网》。这本《中国人的吹》漫话国人吹技、吹性，是一部人性的幽默讽刺地图。通过大量的事例，从源流产生、发展，到内容、策略、功用和危害、解决的办法这条脉络展开叙述，揭开吹牛拍马这一文化现象黑幕之一角，将其手段、方法和欲达到之目的的私心暴露于光天化日之下。

--以下是正文--

文人的自吹、互吹，有时竟达到无耻的程度。有几则笑话，专讽文人吹牛无德：

有钱富翁于客座中偶放一屁。适有二客在旁，一客曰:“屁虽响，不闻有一毫臭气。”一客曰:“不独不臭，还有一种异样香味。”富翁愁眉曰:“我闻得屁不臭，则五脏内损，死期将近，吾其死乎?”一客用手空招，用鼻连噢曰:“オ臭将来了。”一客以鼻皱起，连连大吸，又以手掩鼻蹙额曰:“我这里臭得更狠。”
放一屁，则如此奉承。若作他事，不知又当何如。
(石成金《笑得好》)

一士死见冥王，王忽撒一屁，士既拱揖进辞曰:“伏维大王，高耸金臀，泆宣宝屁，依稀丝竹之音，仿佛麝兰之气。”王大喜，命牛头卒引去别殿，赐以御宴。至中途，士顾牛头卒谓曰:“看汝两角弯弯，好似天边之月；双目炯炯，浑如海外之星。”卒亦甚喜，扯士衣曰:“大王御宴尚早，先到家下吃回点心去。”
(冯梦龙《笑府》)

世俗谓媚人为“顶高帽子”。尝有门生两人，初放外任，同谒老师者，老师谓:“今世直道不行，逢人送顶高帽子，斯可矣。”其一人曰:“老师之言不谬，今之世不喜高帽如老师者有几人哉！”老师大喜。既出，顾同谒者曰:“高帽已送去一顶矣。”
(独逸窝退士《笑笑录》引《潜庵漫笔》)

此类笑话在民间还有许多传说。笑话虽然为笑话，是因为被讽刺之人平时的言行举止的确有可资笑谈的。比如说封建文人不得仕时，往往会脱离家园，钴进深山。他们羞与人为伍，却与禽兽为伴，号为“山人”、“隐士”、“隐者”等。岂不知世无真隐士。他们躲进深山，无非是宣示世人：似我等有志之士，尔等少了我哪行？隐居之时，始终不忘大吹特吹自己，试图待价而沽，似子牙遇文王、诸葛孔明逢刘备等一样，方可大展“宏图”。否则，既是隐居，当远避尘嚣，不与世人交往、销声匿迹。凡以隐居为名，大吹特吹者，无不是无耻之假隐士。明赵南星《笑赞》中记了唐代一位隐士的言行：