在新乡，有很多以“营”字命名的村庄，比如新乡县境内：七里营、大召营、秦村营等，现属于新乡市的臧营、马小营、八里营等......如今，新乡有18个带“营”字的村庄，东西一条线，南北一条线，排成一个十字形。直到现在新乡还流传着：“新乡一溜十八营”的佳话。为什么这些村名都带个“营”字呢？有人说，这是因为岳飞（点击蓝字进入链接查看详情 ）抗金时在新乡扎营的十八个地方，乡亲们怀念岳飞抗金的英雄事迹，所以就在岳飞扎营的十八个村庄名字后边添上一个“营”字。真是这样的吗？
北宋末年，金兀术率兵侵犯中原，30万金兵横冲直闯一直杀到新乡，并在新乡城内安了营。下一步筹划渡黄河，直取宋朝都城汴京。
抗金名将岳飞虽出身贫寒，但自幼有气节和抱负。听说金兀术欲渡黄河，直取汴京，岳飞非常气愤，便带领岳家军抢先渡过黄河，直奔新乡，在金兵的眼皮底下，扎下18个营盘，像铜墙铁壁一样，构成了一道阻击金兵南渡黄河的强大防线。
岳飞在新乡13年，为百姓做了不少的好事。在新乡打败金兵后，乡亲们怀念岳飞抗金的英雄事迹，就在岳飞扎营的18个村庄名字后边添上一个“营”字，只要一说村名，就知道是岳飞当年扎营的地方。
直到现在还流传着“小冀到新乡，一溜十八营”的佳话。不过，新乡市地名事务中心的工作人员说：人们在热爱一位英雄人物时，往往将美好的事物堆积到他的身上！关于“ 新乡十八营" 的官方记载，则还有着另外一番说法。
新乡地名里所谓营，一般指屯营与扎营。是军政融合的产物，是战争的遗迹，也是生产力的一种组织形式。清代以前，新乡的屯营“皆为宁山卫屯田所也”！
元明以前的屯营，即为将部队（兵）按一定的编制分散到空旷闲置的地区，进行开荒种田，寓兵于农。久而久之，逐步形成村庄，并以官兵的姓氏命名村名，如刘庄营、沈家营、金家营、唐家营（唐庄）等。也有在原来的村庄耕种农田，因兵屯田的，也称百耕营、宋丰营、七里营、嘉平营等。也有历史上有名战事或名人带兵扎营命名的村名，如东王岳营、西王岳营等。
新乡北依太行（点击蓝字进入链接查看详情 ），南临黄河，土地肥沃。春秋战国以来为兵家必争之地，特别是元末明初，新乡一带兵荒马乱，灾荒不断，人口骤减，大部分土地荒芜。
当时明洪武帝大量迁民或屯兵，移民安居乐业，部队卖掉兵器置地耕种，逐渐呈现出繁荣景象，新乡人口随之猛增。建制区划为乡、社、营等。其中营主要有：块村营、西元丰营、东元丰营、水南营、嘉平营、大赵营、沈家营、八里营、金家营、西王岳营、东王岳营、刘家营、文家营、任家营、西北耕营、东北耕营、宋丰营、秦村营、七里营等十九个营。
【新乡“营”的变迁历程】上下滑动屏幕查看详情到明正德元年（1506年），新乡屯营（区划）变为东王岳营、西王岳营、嘉平营、东北耕营、西北耕营、宋丰营、七里营、块村营、秦村营等九营。
清康熙年间，新乡屯营（区划）变更为：东王岳营、西王岳营、嘉平营、东北耕营、西北耕营、七里营、宋佛营、秦村营、块村营、刘庄营、八里营、沈家营、陈杏营、大召营、水南营、大家店营、东元丰营、西元丰营十八营。
乾隆七年（1742年），新乡屯营（区划）又变为：块村营、西元丰营、东元丰营、水南营、店后营、大赵营、沈家营、八里营、金家营、孟家营、臧家营、马小营、刘家营、文家营、任家营、西北耕营、百耕营、宋佛营、秦村营、七里营等二十营。
直至抗日战争时，境内屯营有：块村营、水南营、店后营、大召营、沈家营、八里营、金家营、唐家营、孟家营、臧营、马小营、刘庄营、文营、任小营、东营、西营、秦村营、七里营等十八营。
而今带“营”通名的村庄有：块村营、水南营、店后营、大召营、沈小营、八里营、金家营、孟营、臧营、东马小营、西马小营、刘庄营、文营、任小营、东营、西营、秦村营、七里营等十八个（营）村。
如块村营、店后营、大召营、文营、东营、西营、任小营、秦村营等都是明初的百户侯或千总各姓氏奉旨到此扎营屯田。
又如刘庄营、沈小营、金家营、马小营等都是以当时当兵的姓氏来命村名的。再如七里营因距八柳渡和小冀各七里，所以才名为七里店。五代汉乾祐三年（950年）“慕容彦超大军屯七里店”即此。北宋宣和年间（1119～1123年）辽将肖银宗部曾在此扎营，南宋绍兴十年（1140年）岳飞部渡河后，留王贵守八柳渡，在此也扎过营。
八里营因距县城八里，军队在此扎营屯田称之八里营。
只有臧营、孟营、水南营等，时为岳飞攻打县城（金兵）在此地扎的营盘。
正如历史传记里的一个名字代表着这个人“跌宕的一生”，一个地名背后，也有其独特的历史和故事。当然，新乡的这“十八营”也有专属“典故”。
臧营与孟营在宋、明期间称东王岳营和西王岳营。这其中的原因，得从岳飞抗金说起。话说，岳飞在收复新乡的战斗中，打了胜仗，百姓们喜气洋洋，争先恐后地来到岳家军驻地。岳飞扎营驻军在新乡县城南一千米的东西王岳营（一是以王彦、岳飞二人的姓命名。因当时王彦是统帅，岳飞是先锋，故王在前、飞在后，合名王岳营；二是岳飞后来做了抗金元帅，死后又被追封忠武王，人们心中敬佩的是岳飞，王岳就是指岳忠武王即岳飞，所以王岳营也当作岳飞兵营解释。）即后来的臧孟二营。当时两个村的乡亲们像过年一样，在村里支起大锅，杀猪宰羊慰劳岳家军，岳飞婉言谢绝，乡亲们好说歹说要慰劳，岳飞见盛情难却，就请两个村的男女老少与岳家军共餐。岳飞吩咐将士，在两村中间，从东到西铺上苇席，把岳家军的饭菜都端上来和乡亲们送来的吃食在一起，军民席地而坐，整整摆了三里（1500米）长的大席。岳飞带领将士一一敬酒端菜，同饮庆功酒，军敬民，民爱军，直到天黑还没散席。岳家军和乡亲们正沉浸在胜利的欢乐中，西王岳营村里响起了阵阵咚咚的鼓声，鼓声动听悦耳雄壮威武，一群青年小伙排着队，擂着牛皮鼓来到三里长席，向岳家军献鼓。原来，西王岳营村里，有一家世代做鼓的李鼓匠，四周各县都用他做的鼓，李鼓匠做鼓名声早就在外。金兵占领新乡后，杀人放火，日夜不宁，李鼓匠罢了鼓行。岳家军打败了金兵，为乡亲恢复了家园，李鼓匠一高兴，全家老少连明赶夜做了百面牛皮大鼓送给岳家军，这会儿是来献鼓的，咚咚咚，鼓声震撼了夜空，给三里长席增加了欢乐的气氛。岳家军和乡亲们的心连在一起，岳飞激动万分刷刷地写一首诗，从此，孟营就出名了。至今流传“推车下孟营小发古（贩鼓）”和“三里长席军民一心”的佳话。
再来说说“七里营和八里营”的故事。现在属于新乡市卫滨区的八里营和新乡县七里营，在数百年前，都只是两个小村庄，可如今却在新乡境内家喻户晓，就是因为两个村庄间有一个十分有趣的传说。
在说故事之前，先讲讲七里营和八里营村名的由来吧。
七里营
相传唐代，七里营因距小冀、八柳渡各七里而得名。五代时期（公元950年）名为七里店。根据相关姓氏族谱记载，宋朝有吕姓在此居住，因有两棵大杨树，附近有集市，亦称双杨集。夏、宋、包、董姓于明洪武末永乐初先后奉旨到此屯田，原七里店改名为七里营，沿用至今。
八里营
相传后汉时期，新乡市郊一带（含八里营村）属获嘉县，获嘉县县侯冯石在此设卡，以保护其附近的府邸“冯石城”。因八里营村村址位于“冯石城”（俗称南古城）北约2里地，故定村名为北固村，也就是八里营村的前身。据村志介绍，自南宋以来，中原地区战事不断，营盘星罗棋布，因八里营村村址处曾扎过营盘，又距新乡县县衙8华里，为此明朝万历年间，村名改为八里营。
据说几百年前的一天，新乡县县令召唤两个衙役，分别去七里营和八里营办差。县令委派一个二十多岁身强力壮的年轻衙役去七里营，委派一个五十多岁老年衙役去八里营。俩人分别接过县令签发的公文，出得县衙，并肩向城西门走去。年轻的衙役心想，我年纪轻轻去七里营，而让老人去八里营，来回多走两里路，这有点不太合情理。不论谁去哪里，只要把公文送到地方就行。于是就向老年衙役建议两人换换送公文的地方。老年衙役一听，觉得年轻衙役说的在理，就答应下来。俩人很快交换过手中的公文。出得西门（当时的县衙在现在新乡市），分别向西南的七里营和向西面的八里营方向走去。
对于年轻的衙役来说，八里地只是小菜一碟。很快就到了八里营，办完了公文交接手续。来回用了不到一个时辰（古时计时方法，一个时辰相当于两个小时），就圆满完成了任务，回到县衙，向县令交差。
县令感到很纳闷，就问，怎么这么快就回来了？年轻衙役高傲地说，七八里地算个啥，也就是一袋烟的功夫。县令说，我不是派你去七里营吗？年轻的衙役答道，比七里还多走了一里，我是去八里营送公文回来了。随后就将和老衙役交换公文一事如实的讲了。县令听后，大呼，差也！差也！年老的衙役向七里营方向，走了一个时辰，仍不见七里营的影子。向附近老乡打听，说七里营还在前面。老衙役心里直犯嘀咕，这七里营咋恁远？
又走了一个多时辰，才隐约看到七里营村庄的轮廓。赶到七里营村，把公文交给里正，办完交接手续，紧走慢走，直到晚上才回到县衙，县衙公干人员都早已下班回家。
第二天上午，老衙役赶忙到县衙向县令交差。县令说，你贪图少走两里路，这下子可好，多走了八九十里。八里营到县城是八里，一点不错。而七里营，是距新乡县小冀七里地，距县城有四五十里。老衙役大呼，上当！上当！年轻衙役也大喊冤枉！从此，七里营和八里营，两个不起眼的小村庄，在新乡路人皆知。大召营初为大赵营，距新乡市中心西10千米。唐代时期，已发现此处有村民在此居住，至宋朝时期，此处分为3个较小的村庄，分别是：大赵庄、小殷庄和小时庄。1427年，延安卫百户侯姜本从奉命从延安卫调往直隶宁山卫前所，由此可以看出，姜姓人家属于军户移民，明代的卫所兵是世袭，子孙世世代代当兵，战争时期打仗，和平时期屯田，明代在河南境内屯田的宁山卫范围覆盖新乡县及周边几个县。由于屯田的原因，将大赵庄、小殷庄和小时庄合并成立中耕营，称为大赵庄耕营，后来渐渐简称为大召营，一直沿用至今。
位于大召营的王金岭（点击蓝字进入链接查看详情 ）故居
该村在清末民初出了一位“民国海瑞”，他叫郭仲隗（点击蓝字进入链接查看详情 ）（1887～1959年），于1908年参加同盟会，曾先后两次受到孙中山先生的接见。新乡十八营类似这样的故事还有很多，逐一列举估计要写一本书吧！
地名，是一个地方的历史文化积淀和文化发展的重要印记，是一方土地上的人们接续千百年的情感传承，是我们回家的路......
地名，往往孕育着一个历史故事、一种文化传说、一份抹不掉的乡音记忆；地名还是文化灿烂、名人辈出的地理标志和生动写照。历史传说、山川景物、文化印记，都增加了地名的文化内涵。一个地名有着什么样的来历，它经历过什么，它有何与众不同，它养活了一群什么样的人？我们凭借这些地名，就能勾起对历史的记忆，而寻觅其踪迹！
新乡历史悠久，人杰地灵，可以说每个地名都有一个故事，地名的由来和寓意都蕴含着历史的传承和传统文化的精髓。随着历史变迁和城镇化发展，一些能够代表新乡历史文化的地名是怎么来的，背后又有怎样的历史故事？《相约新乡》将慢慢为您讲述。
【特别感谢】新乡市民政局区划地名科王振录给与专业指导。
【资料来源】公众号：我家新乡，新乡历史《新乡县地名来源十四（大召营篇上）》；韩世祥《古老的传说 新乡“八里营”》。供图：中共卫滨区委宣传部 中共新乡县委宣传部，部分图片来源网络。
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