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​索达吉堪布:那座度母殿虽然不大,但非常有加持力!

12上弦月 2021-01-22



今天11月10日
天降月二十五
一切女性本尊会集荟供日

做何善恶成十万倍增长

 01 

加持力巨大的度母殿

索达吉堪布

虽然藏地很早就有度母像,但度母法门的兴盛,却是从阿底峡尊者开始的。

拉萨城外三十多公里,有一个叫聂塘的地方。公元1046年,阿底峡尊者来到聂塘,在那里驻锡了九年,1054年,尊者在那里示现圆寂。现在那里还保存着他的灵骨。阿底峡尊者圆寂第二年,他的弟子仲敦巴在聂塘修了一座度母殿。

在拉萨那一带,这座度母殿无人不知。1990年,法王途经拉萨去印度,当时法王特意去那里开光。在我印象中,那座度母殿不大,但非常有加持力。



 02 

佛子打卡必去的圣地

聂塘卓玛拉康,又称聂塘度母寺,位于拉萨市曲水县聂塘乡318国道公路西侧,距拉萨市西南二十三公里。约在一千年前阿底峡尊者(Atisha,982-1054)驻锡说法之圣地。阿底峡尊者曾在此讲学居住九年,直至圆寂。因主供阿底峡尊者生前随身供奉的本尊度母铜像(即卓玛佛像),遂名卓玛拉康,又名聂塘度母殿。

现存的度母殿为20世纪30年代由热振活佛主持重建的,最初的形制已无法了解。卓玛拉康内保存着阿底峡大师生前用过的法螺、化缘钵和他一生形影不离的白檀香本制作的木塔。该寺地处318国道公路边西侧,来往参观非常方便。




根据《卫藏道场胜迹志》(刘立千著,p36页)记载:在聂唐卧的殿堂内,供有尊者的灵骨塔,为有大加持力的胜迹。塔下面有一尊名为“酷似我”的阿底峡塑像,像上尚留有尊者的指痕迹。(p186页)据说这像是为阿底峡在世时造的留真塑像。

当塑造完毕,曾请阿底峡观看。尊者见像后惊异地用手指像说,这像很像我,不觉手触像上,遂留有指痕云。

度母寺殿的中央为大师常年开示时所坐之法座:

法座前有一尊大师像,这是在大师在生时所塑造的两尊阿底峡像之一:


殿堂后方的无量寿佛是泥塑的。在当年造像的时候,阿底峡大师亲自为造像用的、一把一把的泥巴加持,诵念了许多遍无量寿佛咒:

阿底峡的个人度母像,据说此尊度母像是尊者由印度带往西藏的,尊者曾经和该度母像对话交流:


古代天竺那兰陀呼唤寺僧上殿的海螺,现存于度母寺:

在殿外的走廊上,有两座白色的佛塔,其中一座供有阿底峡大师的袈裟,另一座内藏松顿巴大师(阿底峡大师的心子)的衣袍:


青铜塔内供着印度大师那洛巴的舍利:

  

路的尽头是一间小殿阿底峡大师圆寂的地点:



 03 

阿底峡尊者赞叹度母法


当今之世,修度母法之成效最为迅速,加持力大胜过一切法,乃满愿及除障最深奥的法门,能阻止恶咒、自杀、疯癫、争斗、恶兆、甍魇、疾病、传染病及牲畜之病等一切损伤,破除年、月、日、时之不祥。

若想满足心中愿望,消除心中恐惧,无有比度母更殊胜之法门,21度母的外、内、密供养法,尤能去除一切外、内、密之障碍.若能足数圆满此法,更可增长世间生利及事业,亦可净除破损三戒之业障.过去在印度及西藏修此法得到祥瑞征兆之例子甚多,至今仍广为流传。

阿底峡尊者曾赞叹度母法门的功德:
1. 出行远游者,能避一切灾难,远游之目的皆可达成
2. 可止息一切战争、传染病、瘟病
3. 以毫不怀疑之心诵念此法可免除一切烦恼,祈愿皆可顺遂
4. 具足息、增、怀、诛四种事业

息:消弭一切伤害,除外、内、密之障碍

增:财富、寿命、福报、子息增长

怀:增加权势地位

诛:可破除一切怨敌

-End-


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