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以思想为铭:先知文房·黄铜镇尺 新品首发

先知书店 新少数派 2022-08-23


文明史上最重要的文字,当刻于铜器上被铭记。铜器,蕴含着中国文明最深邃的品格,以及中国艺术最独特的美学密码——我们用来指认自身的“中国”一词,最早的文字记录,就出现在一件西周铜器的铭文之上。

 

铭刻,是文明保持精进、唤醒记忆的重要标识;镇尺,是书房中最不可或缺的伴读雅玩。先知文房黄铜镇尺,以“最后的文房贵族”之称的“黄铜文房”工艺,选取那些构建文明底层、构成人类精神底色的思想,铭刻入铜,以为砥砺。

 

首期三种镇尺,更多从整个人类文明的视野,选择三句最为重要的思想铭刻。本期,我们从中国文明自身出发,选取对于当下来说更具超越意义和深刻价值的四则思想铭文,寄意金石,打造出了四把全新的镇尺——


▲孔子见老子 画像石


◎孔子:己所不欲,勿施于人

 

——推己及人的精神中,蕴含着同情、尊重等普遍的关切,不但是人类各文明共同的伦理原则,也是道德、律法逻辑的起点,因而被奉为金规则。今天我们向现代文明秩序演进的过程中,孔子这句“己所不欲,勿施于人”是传统中最可资利用的普世性思想资源。


 

◎老子:为学日益,为道日损

 

——为学是知识理性的积累,为道是洞悉本源的智慧。老子以其对智慧的深刻洞察,与孔子一起完成了中国文明的突破。今天,与其强调“为学”“为道”两者的对立,不如借此打通两者:学问的增益与更新,即是对智慧的打磨和提纯,从而以简驭繁,以道统术。


 

◎司马迁:究天人之际,通古今之变


——历史不仅要追求真相、寻找真理,更要追寻隐藏其中的“天道”:独立于人的主观意志之外的道德、价值规范。司马迁“究天人之际,通古今之变”,是对“人的意义”做终极追问和关怀的伟大冒险,从而洞察人性、悲悯人心,为读书人树立了一个最高的历史境界。



◎胡适:容忍即自由

 

——容忍是一切自由的根本;不能容忍别人的自由,不能容忍不同的意见和信仰,自己也无法避免随时失去自由的威胁。胡适所说“容忍比自由更重要”,是对“何为自由,以及现实世界中的自由从何而来”最深刻的洞察,也是在提醒我们这个时代最匮乏的精神资源。



当然,作为一件值得铭刻传承的“文房珍藏”,除了合适的材质和铭刻的思想,凝聚其中的匠心巧思与工艺,亦不可少。

 

为了更好的质感,我们寻找到工艺美术大师吴德寅先生,精心设计;以与昔年一击惊人的2008年奥运缶一脉相承的工艺,制作打磨;历经11道古法工序潜心雕琢,只为了与它承载的价值相匹配。


 

先知文房黄铜镇尺,以铜为镇,以思想为铭,以匠心为传承——作为“礼物”,送给自己,以思想沟通当下与往昔;送给友人,以精神沟通个体与他人。因疫情影响,本期新镇尺仅数量有限,识图扫码,即可一键收藏,会员还可享受专享立减。



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