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何兵教授:一个理发都要预约的国家,居然敢谈制度和文化自信?

批判莫言,竟然也能成为时尚?

深度好文:中国学生为什么会反感西方文明?

多少人消失于京广北隧道?

关于洪水,北大教授讲述一个惊人真相,颠覆你的认知!

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新少数派

秦晖:自由是主义之母

秦晖老师已近70岁高龄,作为一名有风骨的学者专家,他从不考虑因思想言论所引起的结果是否对自己有利,对真正的问题敢说,敢当。他坚守了一个知识分子应该有的节操与真理。
2020年12月18日

秦晖:特朗普崛起,全球化危机与民主反思

现象和理论一直在变,但是值得人类思考的很多命题却具有永恒性。正如亨廷顿提出的文明冲突与世界秩序,也正如秦晖教授始终保持高度关注的制度与文化。
2020年8月5日

秦晖老师的正面与侧面

虽然秦晖老师的很多观点饱受争议,而且一些作品也受到了限制,但是无论对于专业历史学者或是普通读者来说,理解中国现代转型问题,认清当下现实困境,秦晖绝对是一个绕不开的名字。
2020年7月27日

秦晖:也许现代化只是一种偶然

每当你发现自己站在多数人一边时,你就该停下来思考了。
2020年6月15日

秦晖:从日本学习西方,道路南辕北辙

改革以后,我们一度认为中国的专制、愚昧都和传统有关,所以上世纪80年代的思想解放运动,有人又把它叫做新启蒙运动,当时打的旗号就是要继承五四的传统,认为五四对传统文化的批判做得还不够。
2020年5月26日

秦晖:诺齐克、罗尔斯、布迪厄三人祭

由此看来,我们是不是一定要把罗尔斯与诺齐克对立起来呢?如今这两个争论半生的正义论者都去了,能否坚持正义,还得看我们自己啊。
2020年5月10日

秦晖:那些最早认识西方的小人物

还有一次,英国某个部门让他去参观济贫院,他说这个也是事先做过布置了。但是他后来又跑去微服私访了一通,觉得真是不错。他又跑到伦敦以外的地方去看了一下,后来他说英国济贫院很多,除了伦敦以外,城乡都有。
2020年4月30日

刘瑜:“知识分子”是什么?

那么,如果知识分子热切的“责任感”曾经助长了如此之多的社会问题甚至灾难,是否意味着他们就应该停止对社会事务发言,回归专业性的书斋,对风起云涌的时代保持缄默呢?
2020年2月15日

《南渡北归》礼盒典藏版|一代知识精英的家国痛史

这一年,有些知识分子留在了大陆,有些知识分子去了台湾;之后,又有很多知识分子响应党的号召,自世界各地回国建设新中国,只有少数知识分子坚守国外的阵地。
2018年12月23日

陈志武:中国尚缺一个一以贯之的“故事”

陈志武:2009年时,《中国企业家》杂志找我,请我写一篇《从2049年看中国》。我一开始拒绝了,因为自己从没写过这种科幻小说。但几天后我想,也许我可以借助未来,谈谈今天的中国应该做什么事。
2018年12月8日

弗里德曼:平等的真相

不管把平等理解为上帝面前的平等还是机会平等,都不会和左右自己生活的自由相冲突。其实,这二者恰是相辅相成的。平等和自由是同一基本价值理念的两个方面,这一基本价值理念便是,人本身就是自己的终极目的。
3月14日 上午 6:00

沃纳:“自由平等博爱”的口号错在哪里?

Stephen,1829-1894),英国维多利亚时期的著名法学家,作家弗吉尼亚·伍尔芙的伯父。
2月26日 上午 6:00

所有的不平等都是不公正的吗?

原文:https://www.discoursemagazine.com/culture-and-society/2021/02/09/is-all-inequality-unjust/
2月21日 上午 6:00

弗里德曼的启示:谁是自由的敌人?

见载于名著的童工、犯罪等城市问题,不见得是资本主义造成的破坏,而只是因为作家没有机会见到早前时代的人们的生活,也没有前往各地的农村取材——后者的境况未必更好,只不过人们总是对糟糕的事情更加上心。
2月20日 上午 6:00

托马斯·索威尔:比不公平更糟的是幻想的公平

当你想将一本代表着多年思考和研究的书浓缩成半小时演讲时,就不可避免多少有些过分简化。只要各位明白这一点,就让我试着用三个命题来总结《寻求宇宙正义》(The
2月19日 上午 6:00

免费的是最贵的:要福利,还是要自由?|刘军宁

保守主义不仅同情穷人,而且主张用更有效的办法帮助穷人。柏克认为,慈善和福利应由私人和民间来提供,主张用民间的慈善事业来取代政府的福利计划。民间的慈善不仅更有同情心,而且帮助穷人的办法也更为有效。
2月19日 上午 6:00

群己权界:谈密尔《论自由》

作为效用主义伦理学大师(通译“功利主义”贬义甚重,故不袭),密尔之所以提出这个问题,不仅仅是因为自由对于个人而言是好的,同样重要的是,个体的自由对社会也是好的。这种思路和论述方式在全书中到处都是。
2月17日 上午 6:00

冯兴元: 自由、财产和公正的来源

哈耶克:“公平分配”是不可能的,除非分配者是全知全能的
2月13日 上午 6:00

哈耶克:非物质产权的致命自负

哈耶克:“公平分配”是不可能的,除非分配者是全知全能的
2月11日 上午 6:00

信言不美:哈耶克的启示

钟琪,作家,书法家,深受奥地利经济学派思想影响,现居西安。曾在《今天》《延河》《山西文学》等发表五十余万字小说和随笔,有部分作品被译为英文。写有《未剪断的脐带》《血像太阳一样美丽》等作品。
1月29日 上午 6:00

实用之殇:杜威的思想为什么剧毒?|刘军宁

数年前,一家历史悠久的美国周刊,邀请一些专家学者评选出了过去两个世纪中最具有“争议性”的十本书,比如著名的《共产党宣言》、《我的奋斗》、文革时的红宝书等。其中,杜威的《民主与教育》竟也高分当选。
1月18日 上午 6:00

索维尔:美国黑人简史

北方的废奴、加勒比地区的黑人起义杀白人事件、1831年塔特·特纳领导的弗吉尼亚黑人起义等事态,使得南方四面楚歌,同时强化了南部的地区主义,排斥那些反对奴隶制的人。于是南方就只剩下了大量主张蓄奴的人。
1月16日 上午 6:00

钱满素:美国当代自由主义的困惑

当自由主义冲破中世纪的罗网而兴起时,自由意味着不再听命于君主这样的世袭权威,平等意味着不再相信龙生龙、凤生凤这样的血统论和门第观念,所以杰斐逊赞成“天然贵族”之说,将德才作为衡量个人的新标准。在18
1月16日 上午 6:00

王建勋:2020美国大选,人们在争论什么?

每当你发现自己站在多数人一边时,你就该停下来思考了。
1月12日 上午 6:00

警惕知识分子的鸦片——当意识形态成了新的“宗教”

18世纪末,美法两国发生革命,左右知识精英的观念之争变成了残酷的政治斗争:在美国,右派战胜了英美左派,于是成就了美利坚合众国。在法国,左派战胜了全欧洲的右派,于是产生了雅各宾暴政和拿破仑复辟。
1月11日 上午 6:00

美国的两套叙事:“老美国”vs.“新美国”

2020年的大选,似乎进一步印证了约翰·奥沙利文的担忧,两种认同之争并未结束。另外,关于美国的认同问题,亨廷顿《谁是美国人:美国国民特性面临的挑战》值得推荐阅读,可点击购买。
1月11日 上午 6:00

熊培云:自救,就是最大的自由

如果我们承认每一个个体才是自己利益的决定者和最忠实的捍卫者,那么最可行的济世方案是不是人人自救,即救全世界?——熊培云
1月5日 上午 6:00

哈维尔:知识分子的责任

每当你发现自己站在多数人一边时,你就该停下来思考了。
1月3日 上午 6:00

哈维尔:请你坚持信仰,不要失去希望

“从信仰的立场看来,每件事情——甚至是结局不好的事情——都有其自身得到认可的晦暗的意义。”
1月2日 上午 6:00

托马斯·索维尔:对抗当代自大的解药

本书描述的历史并非唯一讲述这种无处不在的差别化的文化特点和经济成就的例子。法国历史学家费尔南·布罗代尔在他的《文明史》(A
1月1日 上午 6:00

张鸣:我退休了,以后大学就能办的更好了

回想我的教书事业,非常平淡,没有做过少年才俊,也没有被破格选拔过,没有留过学,甚至连到国外进修的机会都没有摊到一个。做了18年的正教授,到退休依旧是最低一级四级。这在中国的大学里,应该是独一份了。
2020年12月28日

任剑涛:一份有助降低政治狂热的书单

这些著作,实在使我时时自我提醒:思考政治问题必须以理性为导向。当政治热情的温度无法控制地升高的时候,也许就是我们愿意深入到这些政治著作中去寻找冷静智慧的时候?!
2020年12月27日

哈耶克《通往奴役之路》的7大观点

哈耶克:“公平分配”是不可能的,除非分配者是全知全能的
2020年12月25日

昆德拉:永远不要以为可以逃避,因为每一步都决定着最后的结局

他说,“我们关于’家’的概念,到了最后会不会只是一个幻影,一个神话或者一种迷思?我常常怀疑,我们会不会是这种神话的受害者,我们对于’家’和’根’的这种观念,是否只是我们抓住不放的一样虚构的东西。”
2020年12月25日

金观涛:今日世界的种种危机,实质都是思想的危机

每当你发现自己站在多数人一边时,你就该停下来思考了。
2020年12月23日

所谓真理,可能只是时代风气

每当你发现自己站在多数人一边时,你就该停下来思考了。
2020年12月22日

和他同一个时代,是我们的幸运

比如,我是儒教徒,你是基督徒,但我们都主张信仰自由、政教分离,反对异端审判、神权政治,这也是「共同的底线」。这个底线并不要求我们放弃或修改原有信仰,或是「和稀泥」地搞个「半儒半耶」的「中间道路教」。
2020年12月21日

有了杰出人物而不爱惜的民族,是很可悲的

每当你发现自己站在多数人一边时,你就该停下来思考了。
2020年12月20日

何怀宏:独立思考是一种苦刑,所以许多人不愿承担它

何怀宏老师在这本书里从恻隐、仁爱、忠恕、敬义、明理、生生、为为七个方面阐释了个人伦理的底线与基本义务。这本书更是“现代中国伦理学里程碑式的著作”,出版即引起轰动,并获首届正则思想学术奖。
2020年12月19日

当科学成为新“上帝”

买好书,就到先知书店。各位书友可关注千字文华品牌号——先知书店
2020年12月18日

孟德斯鸠:原则的力量带动一切

译),原标题为“政体原则的完好和腐化的自然结果”,商务印书馆,2012年版,第141-144页。转自公众号:保守主义评论。
2020年12月17日

人类绝大多数的灾难,恰恰是自以为最聪明的群体造成的

思潮和知识分子多如牛毛,没有人能够一一列举数来。幸好,索维尔毫不客气地为我们提供了非常简便的识别方法。为此先知书店诚荐索维尔《知识分子与社会》,助于我们建立了一份“思想黑名单”。
2020年12月17日

荐书|《风暴眼》:美国的所有政治问题,终将变成司法问题

◎好读:这本书能经久不衰,除了“无一字无来历”的准确性,也在于它精彩的故事性。用带有悬念的小说式笔法,在跌宕起伏地剖析案件的同时,写明了大法官之间的斗争,以及最高法院与国内政治对手的斗争。
2020年12月16日

齐亮:世界上最不道德的事,就是挥舞道德大棍

每当你发现自己站在多数人一边时,你就该停下来思考了。
2020年12月16日

朱海就:互联网巨头的垄断该“管”吗

“垄断”应该是指“是否人为地限制他人进入”,而不是指市场规模或市场份额有多大,也即我们不能用市场份额的多少来说明垄断,即便某企业现在没有一个竞争对手,但只要有潜在的进入者,那竞争仍然是存在的。
2020年12月16日

科学能否拯救人类 ?——威尔斯和奥威尔之争

科幻小说之父威尔斯坚信科学的潜力。而奥威尔则对科学投去更多怀疑的目光,指出科学作为人间事务指南的局限性。尽管威尔斯和奥威尔是在纳粹时代展开辩论,但他们的许多论点,今天仍然持续影响着科学和政策争论。
2020年12月15日

看得见的科学,看不见的信仰

很多人容易把科学和宗教对立起来,认为一个人有宗教信仰就是迷信,就是没有科学精神。这种误解如此之深,是非常令人遗憾的。其实,科学和宗教并不冲突,两者不是非黑即白的对立关系,而是互不隶属的平行关系。
2020年12月14日

秦晖:关于公正的首要问题

如果私有财产变公有不征得私人同意,公有财产变私有也不征得公众同意,不管是自由主义还是社会主义者,都会觉得这个社会出了问题,社会主义者会觉得公共财产受到侵犯,自由主义者会觉得私有权利受到侵犯。
2020年12月14日

朱海就:制度环境比个体自己的努力更重要

每当你发现自己站在多数人一边时,你就该停下来思考了。
2020年12月13日

有些人一天不唱高调,就会丧失真实生活的勇气

不要试图扮演上帝的角色,站在虚无缥缈的空中,动不动就化身民族国家的代表,我代表美国出牌,你代表俄罗斯出牌,我认为社会应该怎么样,法律应该如何定......拜托,你不是三岁小孩子了,成熟点好吗?
2020年12月10日

朱海就:奥派是宗教信仰吗?

张晓:基督教和奥派的差异是根本性的。在知识论层面上,基督教中具有绝对性的“真理”不是靠人追求、思考而来,而是靠上帝直接启示而来,圣经里的“先知”的信息是天启性的,而非人理性推导而来;
2020年12月9日

刘军宁:奥派与古典自由主义错在哪里?

柯克这样的保守主义者,他讲他援引的最重要的是先知的启示、耶路撒冷的智慧原理,所以他把耶路撒冷放在第一位。耶路撒冷不是理性与经验的产物,它是一个先验的,它在三千多年以前,就以文字的形式写在那个地方。
2020年12月9日

杨小凯:我所了解的哈耶克思想

哈耶克:“公平分配”是不可能的,除非分配者是全知全能的
2020年12月8日

索维尔:缅怀沃尔特·威廉姆斯

沃尔特喜欢凌晨四点半去上班。他是唯一一个在华盛顿市中心的街道上毫不费力找到车位的人。九点钟左右,康妮——现在醒了——会给沃尔特打电话,他们会温柔地问候对方,迎接新的一天。
2020年12月7日

有些恨都是无缘无故,有些爱都是放纵堕落

在网上,当一次次刑法案件出现时,比如出现拐卖妇女儿童案件,网上就会立即淹没在“死刑”的呼吁里,可是这种有关死刑的呼吁是否会造成过分一刀切,犯罪者知道横竖都是死刑,是否还愿意保障被拐卖者的人身安全?
2020年12月6日

朱海就:征收遗产税无助于社会公平

那些主张用遗产税重新分配财富的人,显然没有这个“动态的”视角,他们视财富总量为固定不变的蛋糕,因此“公平”就在于如何根据他们的意图进行“切蛋糕”,这与真实的财富世界显然是不相符的。
2020年12月5日

王人博:如何准确把握中国问题?

为此,我们或许可以进一步认为,政制与文化的品质取决于它能否协助其社会经济系统发挥实效。不存在抽象正义的政制,也不存在绝对优越的文化伦理,它们的品质得在具体语境中判断,得依据其功能效果求得答案。
2020年12月4日

读不懂“规则,就读不懂文明

同样的逻辑,对于司法机构来说,面对一个明显违背一般性规则和社会秩序的行为,如果他们必须要去翻找法律条文的具体规定才能采取及时处理的手段,那么我们可能需要检讨这个法律程序的不合理性了。
2020年12月3日

索维尔:只要假借“社会正义”,邪恶也会变身为崇高

“如果你一向认为,所有人都应该遵守同样的规则,并依据同样的评判标准,那么,60年前,你会被贴上激进分子的标签,30年前你会被贴上自由主义者的标签,而今天你会被贴上种族主义者的标签。”
2020年12月2日

当市场被遗忘的时候

每当你发现自己站在多数人一边时,你就该停下来思考了。
2020年12月1日

白先勇:得到的全是侥幸,失去的都是人生

白先勇这年7岁,患有肺病的祖母疼孙子,把自己的鸡汤分出半碗给他。可不曾想,人生逆旅全部源于巧合,就是祖母这半碗鸡汤,让白先勇长期咳嗽。胸片显示,白先勇肺叶上有一个洞,诊断结果为肺结核。
2020年12月1日

和谐社会:难得的全民共识|秦晖

每当你发现自己站在多数人一边时,你就该停下来思考了。
2020年11月30日

刀尔登:悖入悖出

隋末之乱,既有张金称的所过民无孑遗,孟海公的“见人称引书史,辄杀之”,也有窦建德的释张玄素,用王琮。到了唐末黄巢,杀人就很随便了,可谓一代不如一代。
2020年11月30日

朱海就:自爱与理性

每当你发现自己站在多数人一边时,你就该停下来思考了。
2020年11月29日

致敬柏克:没有哪个国家,能逃脱掉“柏克定律”

柏克的智慧,就这样体现在一系列对常规认知的颠覆上。比如谈到自由的来源,他说:“自由是我们的继承物,是人类与生俱来的权利。”这与卢梭的“生而自由”绝不类同,柏克强调的是继承性,卢梭则表明一种抽象的人
2020年11月29日

刀尔登:阴谋论的成长

Theory”,承认了阴谋论对大众观念的强大影响。在汉语中,“阴谋论”或“阴谋主义”是译语,到现在也没有进入大众语汇。
2020年11月28日

你是资本家,还是韭菜?

说人人都是资本家,意味着每个人都要承担责任,每次失败,都要(像资本家一样)为自己的错误负责,而不可以归罪于别人。不可以说,我投资亏损了,都是别人的错,我被割韭菜了。
2020年11月27日

人为什么会恐惧自由?

每当你发现自己站在多数人一边时,你就该停下来思考了。
2020年11月27日

王人博:中国的问题不是如何“想”,而是如何“做”

https://mp.weixin.qq.com/s/Y-f2_Yf-I6LYWA8HRc3QxQ
2020年11月26日

王人博:叙拉古的诱惑

当马丁·海德格尔背负着纳粹时期的可耻印记重返教席之时,他的同事讥讽道:“君从叙拉古来?”———这是美国学者马克·里拉在《当知识分子遇到政治》一书中有关海德格尔的一句话。
2020年11月26日

政治正确的新高度

多数美国人心想,不让说咱就不说吧,多一事不如少一事。可是他们会说:“别看他嘴上不说,但他骨子里就是一个种族主义者,隐藏得深而已!”这简直是诛心之论,就是臭名昭著的“腹诽之罪”。人还怎么活?
2020年11月25日

生不愿封万户侯:七十年来中国最好的大学校长

易中天回母校演讲,当讲到“刘道玉”三个字时,本来想做个说明,没想到话音刚落,台下掌声雷鸣。他不禁感慨:一个人的名字过了这么多年,还有这么多人记得,难道刘道玉真的是人们所说的“武汉大学永远的校长”吗?
2020年11月24日

朱学勤:一个民族的落后,首先是知识分子落后

而且索维尔指出,知识分子的错误理念间接造成了灾难,但是他们却普通人的顶礼膜拜,却不承担任何责任。那些错误的理念也会因此被人们忽略,改头换面继续影响社会。这不仅是20世纪的历史,也是21世纪的现实。
2020年11月23日

理解市场自由,必须要读这篇经典文献

我的雪松木杆上涂了六层漆。你知道漆的所有成分吗?谁会想到,种植蓖麻籽的和提炼蓖麻油的工人,也要参与其中?是的,他们参与了。哼哼,只是把漆调出漂亮的黄颜色,就需要比我们能数的出来要多得多的人手及技能!
2020年11月23日

“黄犬之叹”:帝师的终极宿命

话说回来,开罪天子,能有如此结局也算不错了。全家甚至全族被屠的案例,俯拾皆是,商鞅和方孝孺都是。同样悲惨但却更加耐人寻味的帝师遭遇,则是张居正。
2020年11月22日

张维迎:“富不过三代”是市场经济的基本特征

在许多情况下,民粹主义是非常有害的,尤其是政治家需要讨好大众或利用大众的时候,整个社会可能误入歧途。学者的一个重要责任就是反民粹主义,通过理性分析,发出自己独立的声音,警示社会,引导大众。
2020年11月22日

勇者无惧──托马斯·索维尔

每当你发现自己站在多数人一边时,你就该停下来思考了。
2020年11月21日

周濂:为平等自由主义一辩

按洛克的观点,每个人都天然地拥有他自己(所谓“自我所有权”),包括智力、体力、性情与外表等等,可是从拥有自己到拥有外部的资源,这中间存在着一个天然的鸿沟,任何产权理论都必须解释这一飞跃的正当性。
2020年11月20日

现代文明与古代文明的区别:从身份到契约

↓先知书店推荐“现代法治文明经典”书单,完成“从身份到契约”的思想革命。点阅读原文,一键收藏。
2020年11月19日

刘军宁:“保守”有什么错?

而法国通向英国式的代议政体的道路一直坎坷不平,数百年的反反复复,历四代共和与帝制的嬗递才于1958年走上了正轨。所以,大革命并不先进,柏克所维护的制度并不落后。
2020年11月18日

弗里德曼:繁荣三大因素

最近在上海所作的报告里,我承接了一九八〇年到中国访问时所谈过的有关市场运作的问题,提出了较为具体的讨论。我的报告特别强调在政治和经济制度的容许下,广泛地使用自由私有的市场。
2020年11月17日

坏知识的解毒剂

对此,先知书店独家诚荐托马斯·索维尔的《知识分子与社会》。索维尔是美国著名思想家,全凭他健壮的常识、道德坚守和一份“横眉冷对千夫指”的勇气,成为美国当代杰出的经济学家、最具影响力的社会评论家。
2020年11月17日

张维迎:父亲九十

本公号是一个面向企业家群体的公号,以传播企业家精神和市场理念为宗旨。配合“辛庄课堂”发表相关文章和信息。
2020年11月16日

罗斯巴德:挑战多种思想派别的经济学家|朱海就

罗斯巴德继承了奥派,古典自由主义,阿克顿的乐观主义,老右派的战斗精神和反帝主义。他的很多观点比较超前,比较深刻,代表未来的方向,人们可能需要过一段时间才能逐渐地认识到他思想的价值。
2020年11月16日

最坏的逻辑:双标

13.你做微商,是创业;别人做微商,是收割朋友圈。你当老板,是创业;别人当老板,是剥削,是榨取剩余价值。你创业失败了,是理想主义的失败,亏的钱就当做公益了;别人创业失败了,是平庸无能,浪费资源。
2020年11月15日

知识分子的毛病,鲁迅看的一清二楚

鲁迅爱逛琉璃厂、淘古物字画,爱吃馆子、摆酒席,前期在北京住四合院时就雇用女工和车夫;后期在上海住大陆新村三层楼房,他和许广平、幼子海婴三人雇有两个女佣,晚年经常带全家乘出租车看电影、赴宴席……
2020年11月14日

谢作诗:他们为何反川普?

我不是说网店没有假货,我只是说,如果网上假货盛行,那么线下假货只会更泛滥。
2020年11月14日

讨论问题,先从定义概念开始

垄断本来指向的是企业,是商业经营。不过很多经济学家和学者也扩张了垄断一词的含义。比如他们会质疑:美国和欧盟反垄断的司法机构本身是不是一种垄断?这种司法垄断是否符合道德和效率?
2020年11月13日

亚当斯:那种能够威胁公共自由的权力,不应托付给任何人

“恐惧是大多数政府的基础;但这是一种如此肮脏和残酷的激情,它使那些受其支配的人变得如此愚蠢和痛苦,美国人不太可能支持任何建立在这种基础上的政治制度。”
2020年11月12日

朱海就:经济学的贫困与认识世界的方法

哈耶克:“公平分配”是不可能的,除非分配者是全知全能的
2020年11月12日

张维迎:为什么要学点经济学?

经济学是经济学家提供给社会大众的一种改进生活、认识世界的武器。或许你并不想做一名经济学家。但即使如此,你仍然应该学点经济学。
2020年11月11日

罗斯巴德:动物没有权利

【美】罗斯巴德《自由的伦理》:奥地利学派自由主义政治立场最具哲理性的阐释
2020年11月9日

美国大选的结果,再次破除了两大迷信

尤其在政治门槛越来越低的现代社会之中,当低劣的、缺乏自律的、无生存能力的、短视的人,都可以轻松获得政治权利和选票的时候,有多少人会因为一份汉堡就卖掉一张选票,是很难得到否定回答的。
2020年11月8日

一直想问:学校为什么不开逻辑课?

能力测试是招聘过程中的非常重要的手段。通过精心设计并通经过系统检验的一系列测试题,可以对应聘者的能力素质进行客观、科学的检测。
2020年11月7日

邓新华:华盛顿的权力观

杰斐逊很简短地向华盛顿说明,宪法明确赋予了国会征税、借款和管理贸易的权力,但并没有授予国会特许设立银行的权力。如果国会可以用种种名目设立银行,那就能被授权拥有“他们乐意从事的任何邪恶事情的权力”。
2020年11月6日

张维迎:我研究企业家越深,就越不敢给企业家提什么建议

市场不是给定的,技术更不是外生的,而是由企业家无中生有创造出来的。近几年,我研究了工业革命史和技术史,发现每一个重大的技术发明背后都有企业家的身影,所有的新产品、新产业都是企业家创造出来的。
2020年11月5日

朱海就:比“谁当选”更重要的问题

在哈耶克看来,“民主选举”只是限制政府权力的各种措施中的一种。如哈耶克指出的那样,切不可把民主视为一种包治百病的万能之药,忽视了历史中继承而来的所有限制政府权力的其他措施(p186)。
2020年11月4日

托克维尔:人们似乎热爱自由 ,其实只是痛恨主子

每当你发现自己站在多数人一边时,你就该停下来思考了。
2020年11月4日

刀尔登:如果连喝酒这点快乐都要反对,未免太扫兴了

每当你发现自己站在多数人一边时,你就该停下来思考了。
2020年11月3日

梁惠王:我今年的思想变化

首先,是看到了左派媒体极其厉害的双标。这个,我就不展开谈了,也不接受任何反驳,因为我不认为我看到的东西真的比你少。
2020年11月2日

哈耶克最后的预言

欧洲启蒙运动以后,财产权被视为“与生俱来的基本权利。并且,人类终于认识到:对私人财产和自由构成最大威胁的,是不受制约的公权力。为了最大限度地制止腐败,人类建立了限制权力、遵守契约的现代政治秩序。
2020年11月2日

美国大选开始不好玩了!

特朗普也讨厌,天天在自己的自媒体上骂媒体,主流精英和民主党恨死他了,让他穿越到古希腊,多半死几回了,但是,现在他猖狂了,大嘴巴从来不停下,你还拿他没办法,你可以通过程序弹劾他,永远不能投票要他死。
2020年10月31日

最撕裂美国的一场“党争”

《保守主义的精神》:本书作者柯克是美国保守主义复兴运动的领袖,该书不仅是对亚当斯、杰斐逊二人主要思想的梳理,还对还对美国两党政治理念做出了详尽的分析与评价,是看懂当下美国的必读书。
2020年10月31日

谢作诗:美国,危矣!

每引进一个人,都在一定程度上改变着这个国家的主流价值观,都在一定程度上改变着这个国家的基本政治经济制度。
2020年10月30日

雷蒙·阿隆:知识分子的“浪漫病”

雷蒙·阿隆是法国著名的右派思想家。在革命意识高涨的时期,知识分子的反思与批判被认为具有重大意义,他却剑走偏锋的批判了知识分子的“虚妄”特点,用深刻的思考和大量的考证使自己务实的理性政治哲学站稳脚跟。
2020年10月30日

对“自由”理念的最大误解

你有了自由选择的权利,他人又免受你的强制,你自然就得承担起更多的责任,自负盈亏。更多的责任难免会让你遭遇更多的辛酸与挫折,然而,这终究是一个独立的自由人必经的成长与进步之路。
2020年10月29日

现实是思想的后果

哈耶克:“公平分配”是不可能的,除非分配者是全知全能的
2020年10月28日

川普的偶像 罗纳德·里根格言集

Reagan,1911-2004),出生于美国伊利诺伊州坦皮科城,美国政治家、演员。第40任美国总统,美国现代保守主义的代表人物。
2020年10月28日

当我们谈论“左右”时,到底在谈什么?

新冠疫情在全球愈演愈烈、经济动荡与政治正确泛滥导致的政治危机加剧……在人的意义和世界秩序被激进主义不断朝反方向拉扯的今天,我们更需要了解保守主义,让保守主义智慧成为守护文明的“定海神针”。
2020年10月27日

别被白左骗了,从来就没有“动物权”这回事

如果我们不在理性上推导出,动物确实具备“权利”的结论来,那么我们依照对人类“权利”的理解,想当然得套用在动物身上,就会出现巨大的偏差和滑稽的结果来,严重的话会导致价值观的紊乱。
2020年10月27日

薛兆丰:市场从不失灵

“所谓的市场失灵,实际上是传统市场理论的失灵,不是市场本身的失灵。”
2020年10月26日

从古至今,能改变历史的只有一种人

古人最爱说:“谋事在人、成事在天”。不过,今天看来,与其说是看破、放下后的洒脱,不如说是无法破局者的自我抚慰。因为,环境固然是成事的限制条件,但也正因为如此,才更需要破局者的勇气、隐忍、谋略与智慧。
2020年10月25日

为什么经济学爱好者都应该阅读这本书?

“(…)对于人的行动的一般科学,即行动学,及其最为重要、至今阐发最为详细的部分——经济学——有划时代的贡献。所以,这些知识分支当中所有核心的研究都应当充分考虑到罗斯巴德博士所详细阐述的理论与批判。”
2020年10月25日

讲道理时,哪些逻辑谬误你应当避免?

俗话说:摆事实,讲道理,道理讲清楚了,事情就好办了。然而讲清楚道理并不是一件容易的事,常常因为逻辑错误,把道理讲死了、讲偏了、讲空了……
2020年10月23日

唯科学主义,是最大的反科学

每当你发现自己站在多数人一边时,你就该停下来思考了。
2020年10月22日
2020年10月22日

曼德维尔与哈耶克穿越时空的对话

哈耶克原声视频:财富再分配的本质哈耶克:我为什么坚决反对设立诺贝尔经济学奖
2020年10月20日
2020年10月19日

羽戈:一个最低限度的公民书目5.0版

蔣廷黻《中國近代史》(彩圖增訂本,中華書局,2016)/郭廷以《近代中國史綱》(重排版,香港中文大學出版社,2018/中華書局,2018)/徐中約《中國近代史》(香港中文大學出版社,2002)
2020年10月19日

没有观念的进步,就不会有什么奇迹

所有器物层面的改革,都是观念的产物。因此,“工业革命”更为准确和恰当的说法,是思想革命、观念革命。自由的意理让人们摆脱了旧观念的束缚,正确的观念在思想市场中胜出,于是才有了观念指导下的正确行动。
2020年10月18日

梁惠王:我从小是如何学习古典诗词的

每当你发现自己站在多数人一边时,你就该停下来思考了。
2020年10月18日

失控:美国的问题,世界的难题

更重要的是,对于尚处于前现代的国家或地区,保守主义大溃败,激进自由主义崛起所引发的恶果,会直接成为这些地区拒绝现代文明天然的借口。
2020年10月17日

哈耶克:我为什么坚决反对设立诺贝尔经济学奖

每当你发现自己站在多数人一边时,你就该停下来思考了。
2020年10月16日

人大教授陈传席:诺贝尔奖为何最权威?

诺贝尔奖为何最权威?因为获奖者不用像乞丐一样填表和自吹自擂!知识分子是社会精英、人群的典范,他们人格的高下决定社会素质的高下。知识分子必须有独立人格、高尚的人品,特别是骨气。
2020年10月15日

邓新华:诺贝尔经济学奖,彻头彻尾的智商税骗局

作者简介:邓新华,70后,资深财经媒体人,专栏作者。致力于经济学常识普及,发表论文数百篇,出版《柴米油盐经济学》《张维迎寓言经济学》(合著)。
2020年10月15日

撒切尔夫人:我们必须坚持,不然将无立足之地

撒切尔夫人(1925年10月13日—2013年4月8日)
2020年10月14日

包刚升:蛋糕政治定律

劳东燕:政治虽然是少数人的职业,却应该成为每个人的副业
2020年10月13日

刀尔登:文字一针见血,却又看不到血

刘瑜:读刀尔登的文字,我没有戒备之心。在我有限的阅读体验里,这是难得的不含三聚氰胺的中国历史。岂止无毒无害,里面还加了大量的矿物质和维生素。这样的“修正主义”历史,才不至于读坏了肠胃。
2020年10月12日

自私与利他:市场经济是否缺德?|薛兆丰

亚当·斯密在其撰写的两本巨著中,发表过看似矛盾的观点,在《国富论》中,斯密认为人在市场中的本性是“利己”的,在《道德情操论》中,斯密认为在社会中人的本性是“利他”的。
2020年10月11日

雷颐:天朝体系的最后崩溃

允许外国在中国建立使馆,突破了天朝体制。允许外国使节晋见中国皇帝不行跪拜之礼,突破了天朝礼仪。除朝鲜外,全部“藩属”都已脱离。因此,天朝的体制、礼仪已经破坏,藩属只剩朝鲜,成为“天朝”唯一一块基石。
2020年10月10日

王人博:辛亥革命的四大遗憾

没有高学历,有幸读经典,20岁小书童的读书分享,欢迎您和我一起读
2020年10月10日

哈耶克:语言不仅传播智慧,而且传播难以消除的愚昧

每当你发现自己站在多数人一边时,你就该停下来思考了。
2020年10月9日

历史十字路口上的“杨小凯现象”

致敬杨小凯,为他的天才,为他的开创性贡献,为他的赤子之心,更为他向死而生的人生态度。识别下图二维码,即可一键收藏,赞赏小编。
2020年10月9日

他们的辩论中,隐藏着国家的命运

1994年,林毅夫指出,中国可以利用“后发优势”实现现代化;2000年,杨小凯发表了题为“后发劣势”的演讲;不久,林毅夫便发表了《后发优势与后发劣势——与杨小凯教授商榷》一文予以反驳......
2020年10月8日

墨子与罗斯巴德的超时空对话

儒家作为那个时代的保守派,想要保守“周礼”为代表的秩序。孔子本人只限于道德说教,给不出坚固的理论框架,为了适合变化的社会,不断开出自相矛盾的药方,其尊卑差等的学说,还为儒表法里的虚伪统治术埋下伏笔。
2020年10月8日

经不起推敲的阴谋论, 为何总能大行其道?

阴谋论的流行看似是大众的问题,与大众的认知能力、社会意识有关,但制造或者说阐述阴谋论的人恐怕多数是社会的精英人士,即具有制造思想能力的人和拥有一定话语权的人。
2020年10月7日

一份知识分子群体的“解剖报告”

每当你发现自己站在多数人一边时,你就该停下来思考了。
2020年10月7日

中国情与自由梦:杨小凯和他的三次范式革命

买好书,就到先知书店。各位书友可关注千字文华品牌号——先知书店
2020年10月6日

索维尔:知识分子与社会

每当你发现自己站在多数人一边时,你就该停下来思考了。
2020年10月5日

朱海就:“精致利己”是经济学无知的体现

每当你发现自己站在多数人一边时,你就该停下来思考了。
2020年10月5日
2020年10月4日

主流经济学家集体失语时,只有他敢站出来

《产权与中国变革》:本书涉及农地改革、国企改革、医疗改革、城乡关系、货币制度以及管制改革等领域,是关于中国改革的经验研究必读之作。
2020年10月4日

无知的代价

读书,是为了让你成为一个有温度懂情趣会思考的人,是为了让你在跌宕起伏的生活中,拥有处变不惊的内心,让你在未来,能独自走过那些漫长幽暗的岁月,而不怨天尤人。
2020年10月3日

爱国是一种情感,更是一种能力

值得庆幸的是,在杨小凯亲友和学生,以及出版方的共同努力下,凝结了杨小凯一生思想精华的《杨小凯学术文库》终于被编译集结,首度出版。为此新少数派为您奉上:
2020年10月2日

智者吴思:按历史学的规矩,他的书都没地方摆放|张鸣

试问,当今的中国,三百六十行,哪行的人士不知道“潜规则”呢?这个吴思发明的概念,跟古汉语似的,既是名词,也是动词,说那里存在潜规则可以,说今天某某被潜规则了,也可以,能否变成形容词,估计可以一试。
2020年10月1日

诺奖得主弗里德曼的20条经典语录

张维迎:我是如何认识奥地利学派经济学的?米塞斯:人类理想状态的幻想
2020年10月1日

诺奖得主弗里德曼的20条经典语录

张维迎:我是如何认识奥地利学派经济学的?米塞斯:人类理想状态的幻想
2020年10月1日

误解科学导致落后,滥用科学造成灾难

本书曾一度绝版,先知书店深知此书价值,携手译林出版社与译者冯克利老师,有幸复活本书,点击下图,可独家收藏。(还可选购哈耶克其他作品,以及本文推荐的“科学三书”)
2020年9月30日

哈耶克:只有金钱会向穷人开放,而权力则将永远不会

哈耶克的青年时期,恰逢世界的剧烈变化,一战使欧洲的旧秩序土崩瓦解;新技术使人类越发狂妄,信奉乌托邦的精英们痛斥资本主义,幻想着“以科学主义建立人间天堂”;大萧条使人们对苏联的集权神话趋之若鹜……
2020年9月30日

雷颐:爱国还是误国?

雷颐老师是国内晚清民国史研究的“第一人”(吴晓波语),他的著作也是我们阅读这段历史的首选书籍之一。读雷颐老师,这两本极为经典:
2020年9月29日
2020年9月28日

景凯旋:刻奇是一种伪崇高

索尔仁尼琴曾引用陀思妥耶夫斯基的话:“美能够拯救世界。”而昆德拉的意义就在于,他告诉我们:“美未必能拯救世界,相反它有时会毁灭世界。”
2020年9月28日

张维迎:我是如何认识奥地利学派经济学的?

我如饥似渴地读这些书,既悔恨自己没有能早点发掘奥地利学派的知识宝藏,又庆幸自己很早就无意识地偏离了新古典经济学的路径。
2020年9月27日

米塞斯:人类理想状态的幻想

在提到过去时,所有寻求在人类历史进程变化顺序中发现某种趋势的理论都无法就历史确定的事实达成一致意见,并且他们预言未来的尝试已经被稍后的事件无可辩驳地证明为失败。
2020年9月27日

“文化中国”与“王朝中国”:传统帝国的“二律背反”

书中不仅以高清彩色照片的形式,呈现了大量珍贵的历史文物,还做了历史人文意义层面的解读。因此,本书也是假期游览历史人文景点,探寻珍稀文物背后密码的解读手册。
2020年9月26日

历史智识不是靠“真相”堆砌出来的

然而,梁启超看似“骑墙”的身段背后,是对现代原则的一贯坚持,无论是君主立宪还是共和民主,无论是和平改良——戊戌变法,还是暴力革命——号召全国讨伐袁世凯,目的只有一个,那就是让中国跨入现代政治文明。
2020年9月25日

雷颐:只开放不改革,清朝哪有不亡的道理?

所谓的华夏中心观,并不是所有人都是平等的,是以华夏文化为中心的,在这个视野下,只有华夏文化才是文化、才有文化,其他都是没文化,都是野蛮的。它们的制度、他们的器物,它们的一切都不如华夏文化。
2020年9月25日

张宏杰:无处收留——吴三桂

每当你发现自己站在多数人一边时,你就该停下来思考了。
2020年9月24日

张宏杰:我在书房不懈敲打的目的,是为了颠覆那些历史成见

中国教授有很多,但葛剑雄只有一个——讲历史他是认真的!
2020年9月24日

德性源于自觉,奴性服从拳头

做最好的深度阅读品牌,传递哲学、历史和政治中最本质的洞见。
2020年9月23日

米塞斯:自由,一切奇迹赖以产生的基础

每当你发现自己站在多数人一边时,你就该停下来思考了。
2020年9月22日

不思考的恶

然而,在图书市场上,阿伦特作品的版本较多,翻译和出版的水准也良莠不齐,再加上近年来其作品陆续绝版,收藏她的作品越来越困难。先知书店经过一年时间努力,有幸集齐阿伦特最经典的作品,推荐给书友们。
2020年9月22日

刘瑜:成圣又如何?

当然,就象一个人不能拎着自己的头发把自己拽离地面,四书五经里泡大的曾国藩也不大可能“think
2020年9月21日

南非的启示: “民主不能输出,但正义没有国界”|秦晖

在帮助斯威土兰解决其国内危机的问题上,曼德拉个人表现出极大的兴趣。斯威士兰的这场危机是在一月份突然降临的。当时,几乎整个劳动力大军,在斯威士兰工会联盟的领导下,开始了一周的罢工,要求恢复宪法体制。
2020年9月20日

张宏杰:诞生朱元璋现象的土壤

贫穷从来不是好事。贫穷遮蔽了人的眼睛,让他看不到食物以外的东西;贫穷禁锢了人的身体,让他像动物一样不停地被原始欲望折磨。贫穷剥夺了人的力量、尊严和权利,让他在自然、神灵和权力面前自觉软弱,卑躬屈膝。
2020年9月19日

找寻真实的哈耶克:通往哈耶克的27个路标

▴1947年,哈耶克发起朝圣山学社,全世界精英受感召而来,其中,有将近1/4的参会者后来成为诺奖得主(从左到右:米塞斯、波普尔、哈耶克、布坎南、科斯)
2020年9月18日

不轻易评价他人的道德人品,就是最大的道德

主播把这段视频进行处理后在电视台上作为热点播出,此事迅速引发网络热议,网民群情激奋,并开始大规模人肉搜索女孩。铺天盖地的攻击谩骂开始袭向这个女孩,最终导致女孩承受不住巨大的舆论压力,自杀身亡。
2020年9月17日

人类这个物种,自有“盗火者”在

春秋战国,百家争鸣,是我们最有创造力的一段历史。而后,秦始皇焚书坑儒,汉定一尊,中国思想兴衰跟随的是当权者的意志,主流的思想史,始终跟着儒法两条路线斗争的思路走,独立的思想就很少见了。
2020年9月16日

王小波:像君子一样行事

每当你发现自己站在多数人一边时,你就该停下来思考了。
2020年9月15日

弗里德曼:经济学中的价值判断

我还要说明的是:在人们的价值判断与他们关于客观情况的预测之间,毫无疑问地存在着一定的相互关系。存在着需要进一步研究的、微妙的、复杂的相互关系。然而在这一问题上,我无可奉献,有的只是一些老生常谈。
2020年9月14日

市场的本质

同样,不少人反对自由市场资本主义,但他们对自由市场一无所知。他们只懂把八股文教条和宣传的内容不断背诵出来,至于是否符合逻辑理论事实卻一概不闻不问不思考。
2020年9月14日

为众人燃灯者,不应让其沉寂于暗夜​

比如,管理学家德鲁克,原本只是个无足轻重的新闻记者,因为与父亲的朋友——经济学家熊彼得的几面之缘,被彻底点亮后,将经济学理论引入企业的管理实践之中,成了当之无愧的“管理学之父”。
2020年9月13日

米塞斯:一位伟大的老师

“他与每一位新来的学生见面,鼓励他们,希望他们之中能有人成为第二个哈耶克。哪怕只有一丝星火,他也希望这点星火能够燎原。他从未表现出一丝不耐烦,而且鼓励每个人说出自己的观点。”
2020年9月13日

「自由竞争」为什么常常被误解?

欢迎本号读者扫描下方二维码,由「一课经济学」带您进入崭新的经济学世界。在这里,将颠覆您对传统经济学的认知,领略经济学真正的奥秘!“零基础无数学,你也可以学好经济学”带您飞速进步。
2020年9月11日

自由企业不仅在于物质上的满足,而且在道德上也是必要的

每当你发现自己站在多数人一边时,你就该停下来思考了。
2020年9月10日

我的老师杨小凯

想起小凯曾教导说,人类对自己了解的太少,经济学直到最近还如科学雏形时期的炼金术。不得不感叹生命科学目前对生命的了解仍很肤浅。或许正因为人类对自身的了解太初级了,小凯的思想才会显得超前和伟大。
2020年9月10日

谌洪果:我们需要怎样的规则?

每当你发现自己站在多数人一边时,你就该停下来思考了。
2020年9月9日

亚当·斯密最洞悉人性的30句经典名言

27、当一个人做出了成绩并取得的报酬以后,他不仅关心自己所得报酬的绝对量,而且关心自己所得报酬的相对量。因此,他要进行种种比较来确定自己所获报酬是否合理,比较的结果将直接影响今后工作的积极性。
2020年9月9日

如果你对这个世界很无力,就来听张宏杰聊一聊曾国藩

每当你发现自己站在多数人一边时,你就该停下来思考了。
2020年9月8日

辅成先生:无声者的声音,主音外的雅歌

先生嘱我,希腊哲学家中最要紧的是苏格拉底,柏拉图和亚里士多德都是自他而来。坐在先生书桌旁,见高至屋顶的书架,上面摆满了书,高处还放有几函线装书。后来才知道先生得空也谈中国哲学,曾专论董仲舒、戴东原。
2020年9月8日

诺奖得主科斯,生前给中国的最后忠告!

他是新制度经济学的鼻祖、产权理论的奠基人,曾获得了诺贝尔经济学奖,其代表作有《企业的性质》《美国广播业:垄断研究》《联邦通讯委员会》等。2013年于芝加哥去世,享年102岁。
2020年9月8日

冉云飞:读古诗文的目的是要做一个现代人

一个追求美的人,他是一个丰富的人,一个多元的人,一个立体的人,他绝不是单线条的那种非黑即白的人,绝不是思维单调的人,也不是思维懒惰的人。如今,懒惰的人非常非常之多,我觉得这样的生活一定受到很多绑架。
2020年9月7日

梁太平:保守主义是一种谦卑的政治哲学

阅读保守主义思想原典,厘清对保守主义的误解,汲取避免犯错、尤其是大错的深刻智慧。感兴趣的书友可一键收藏。
2020年9月6日
2020年9月5日

燃灯者:“你点亮了灯,我才开始恐惧黑暗”

林达:一个正常的社会,应该容许不同意见的双方都充分表达
2020年9月4日

羽戈:“容忍比自由更重要”错在哪里?

羽戈,青年学者,作家,致力于中国近代史研究与写作,著有《新民说
2020年9月4日

​行动学视角下的两种自由概念

从以上意义上来说,只要厘清了人的行动和财产权的概念,自由的内涵清晰明了,并不需要更多的概念和分类。
2020年9月3日

卡尔·波普尔:卓越而速朽的思想家

而波普尔的批判恰恰是从现代科学内部开始,甚至是从其“硬核”现代物理学进入,由中心颠覆“科学定律”的绝对确证性和可靠性,然后向外拓展到历史的、社会的和政治的种种“科学”,对各种形式的决定论作出清算。
2020年9月2日

满脑子“丛林意识”的人,哪里来的自由?

1990年,一个身形消瘦、皮肤黝黑的老人从监狱里走了出来。他紧紧牵着他夫人的手,周围簇拥着无数为他欢呼的人群......这位老人在南非监狱里足足呆了27年,但他出狱后,却留下了这样一句名言:
2020年9月1日

刘瑜:煽情的艺术

另一个就是冷煽情法,比如那些艺术电影,人人都绷着一张苦大仇深的脸,半天不吱一声。该哭了是吧,我偏不哭。该笑了是吧,我也偏不笑。我不哭不笑不吵不闹,我让你们这些批评家一个批评的把柄都抓不到。
2020年8月31日

几乎所有冲突,都是文化与文明的冲突

但事实上,中国人对规则的理解是情景化、语境化的。中国人是一种经验至上的动物,不信奉绝对化的规则。因此是否通过马路,会根据当时的情况和安全的经验来判断,没有人会跟红绿灯较劲,因为这会被视为“傻”。
2020年8月31日

风灵:为什么愚蠢是一种道德问题?

有人不理解愚蠢是道德问题,看到一些愚蠢的观点和愚蠢的行为,总是要千方百计地提供各种信息,辅以孜孜不倦的说教,希望通过摆事实讲道理的方式来改变这些愚蠢的观点和行为。
2020年8月30日

托马斯·索维尔:最常见的5大经济学谬误

零和博弈这种思维谬误造成的最坏的结果是:贫穷国家以为外来资本在剥削他们,为了避免被剥削,他们排斥和抵制外来资本。这种观念曾经被全世界广泛接受,造成的结果就是数千万人数代间都深陷贫困的泥沼。
2020年8月30日

如何正确理解“人人平等”?

这种来自价值诉求上的、源头上的不平等,导致儒家社会对于不平等状态是坦然接受的,这种接受的直接结果是游戏规则的紊乱和价值观的紊乱,当一个群体没有一个基本的公共原则,那么社会的失序就是大概率事件。
2020年8月28日

茅卫东:都是出头鸟,你做哪一只?

“做为曾经的一名中学老师,我一向来对红包很反感,既不收家长的红包,也不送领导红包。我甚至专门写过一篇文章分析家长送老师红包的心理。二百日元并不多,没有人负担不起,但我还是认为咱们没必要送这个红包。
2020年8月27日

哈耶克:老虎的尾巴

每当你发现自己站在多数人一边时,你就该停下来思考了。
2020年8月27日
2020年8月26日

​邓新华:芝加哥学派最后一位大佬的孤独

薛兆丰据此说,经济学研究的是关于存活的条件,存活的规律,人到底是理性的还是不理性的不重要。所以,理查德·塞勒研究人的“非理性行为”并没有威胁到经济学。“地道的经济学从来不假定人是理性的”。
2020年8月26日

邓晓芒:中国知识分子应走出文人情结

我当然也是中国文化熏陶出来的,虽然我家里不是什么书香门第,我父母是革命干部,满脑子五四青年的那些东西,革命传统的东西,但是仍然是中国文化。只要我看书、识字、想问题、用汉字,就是中国文化,就要反省。
2020年8月25日

弗里德曼:自由选择

每当你发现自己站在多数人一边时,你就该停下来思考了。
2020年8月25日

林达:一个正常的社会,应该容许不同意见的双方都充分表达

对马克·吐温来说,这是很自然的事情,没有想到要张扬。因此,直到一个世纪之后,这些故事才浮出水面。1985年,《纽约时报》公布了马克·吐温资助黑人学生的全部细节材料。说实话,如此“政治
2020年8月24日

人人都应该知道的7种经济学思维方式

按:本文是作者齐亮在《经济学的思维方式》读书会上的分享,发布时有删改和补充。引文部分如无特别说明,均出自该书。转自公众号:齐亮说(微信ID:qilaingshuo)
2020年8月24日
2020年8月23日

邓新华:川普没谱,拜登更差

作者简介:邓新华,70后,资深财经媒体人,专栏作者。致力于经济学常识普及,发表论文数百篇,出版《柴米油盐经济学》《张维迎寓言经济学》(合著)。
2020年8月23日

再多的知识,也无法说服一个认知封闭的人

作者简介:赵瑜,河南兰考人。河南省文学院专业作家。中国作家协会会员。曾获杜甫文学奖。出版有长篇小说《海瑞官场笔记》《女导游》等,散文随笔集《小闲事》《小念头》等。
2020年8月22日

真实经济学的价值、事实与逻辑

在他看来,破窗理论是一个糟糕经济学家的理论。破窗理论认为,如果一个顽童打碎了某店主的玻璃,那么店主就必须去购买新的玻璃,这样玻璃店、玻璃生产厂家以及安装工人等许多人都会从中获利,经济就能得到发展。
2020年8月21日

我们以为自己是理性的

「个人一旦成为群体的一员,他所作所为就不会再承担责任,这时每个人都会暴露出自己不受到约束的一面。群体追求和相信的从来不是什么真相和理性,而是盲从、残忍、偏执和狂热,只知道简单而极端的感情。」
2020年8月21日

谁说经济学是金钱万能的学说?

最后,经济学建基于财产权之上,每个人都有自我所有权,理应不受阻遏地支配自己的财产,且以不侵犯他人财产权为界限。从这个最根本的观点出发,经济学当然是最有道德的学说。因为侵犯他人财产权,不配谈道德。
2020年8月20日
2020年8月20日

伟大的哈耶克,其实就说了三句大白话

不论你相信人类是由猴子进化来的,还是上帝创造的。我们都必须承认,在人类自身可见的历史长河中,人类的文化是无时无刻不在进化之中(很多学者认为,这里的“进化”改成“演化”更为准确)。
2020年8月19日
2020年8月19日
2020年8月18日

让特朗普疯吧,我们不跟!

可见,“卡脖子”纯属杀敌一千,自损八百。当川普拿起斧头剁了我们的手的时候,同时也砍了自己的脚。因此,我们犯不着也拿起斧头去剁美国人的手,同时砍了我们自己的脚。
2020年8月18日

伯克关于市场和绅士的经济学

上述如果已经对伯克的经济思想一览无余,我们就可能从经济角度把他归类为某种原版自由至上主义者。然而,科林斯认为,这样的结论不仅脱离了历史;它也没有公正地反映出伯克的经济学思考的全部特征或其指向的目的。
2020年8月17日

市场哪有浪费,管制才是浪费

花自己的钱,没有人浪费的。你们信不信,尽管马云富甲天下,也断不会每顿10个菜,每个菜只吃两口就完事。恐怕他也是每顿就三两个菜,绝大多数时候,也是不会剩菜剩饭的。
2020年8月17日

为什么说自由市场是最厉行节俭的制度?

事实上,节约是经济运行的重要目标,我们要努力以尽量少的投入得到尽量多的产出。“经济的”本来也有“节约的”意思。最成功的经济制度就是最节约的制度,是能够最好地应对稀缺性的制度,这就是自由市场。
2020年8月16日
2020年8月16日

教育的本质是培养人对生命的态度

我们做不到像他那样伟大,却可以从他的行为中汲取爱和信仰的智慧与力量。在这个光明与黑暗并列、正义和邪恶共存的世界,柏格理的一生就像是一个邀请,邀请我们选择光明和正义。
2020年8月15日

不能交易的确权是没有灵魂的

暂且不论农村耕地这样看上去有些复杂的问题,就单纯农村宅基地和房屋的自由交易,既可以给农民带来资本资金和更灵活的资产利用方式,还可以给农村带来更多的人气,更多的经济可能性,何乐而不为呢?
2020年8月15日
2020年8月14日

自由有边界吗?

做最好的深度阅读品牌,传递哲学、历史和政治中最本质的洞见。
2020年8月13日
2020年8月13日

王建勋:中国人为什么要读托克维尔?

为此,新少数派诚荐“托克维尔专题四册”:覆盖托克维尔经典著作及其生平,囊括托克维尔的重要思想,他对历史的解读隐喻了所有现实政治的逻辑,也为自由提供了最强有力解释。感兴趣的读者,可识图扫码,一键收藏。
2020年8月12日
2020年8月11日

刀尔登:“自由的精神就是不过于相信自己是对的”

两性平等是另一美好的观念,人类为实现这一平等,努力了千百年,且正在努力当中。一种美好的观念,如何使其遵行者说出这样的话来?我如果不是试图遵从孔子“毋必”的教导,我也许会“必然”地推理说,罗伯特兰科(
2020年8月11日
2020年8月10日

殷海光:怎样成为一个健全的知识分子?

第一,一个知识分子不止是一个读书多的人。一个知识分子的心灵必须有独立精神和原创能力。他必须为追求观念而追求观念。如霍夫斯泰德所说,一个知识分子是为追求观念而生活。勒希说知识分子乃以思想为生活的人。
2020年8月10日

回归善的本质

我们应该承认,确实有极少数道德高尚,不追求私利的人,但这毕竟是极少数,如果以这些人为标杆,去鼓励,乃至强制人们做“好人”,则是无视人性的基本常识,并以强制的方式对人性进行改造的一项“伟大实验”。
2020年8月9日
2020年8月9日

国家与企业家:抖音事件的解释|朱海就

以上对国家与企业家的冲突做了解释。国家与企业家的冲突,问题不在企业家,而在国家。如国家是特定秩序的维护者,让企业家去满足这种秩序的要求,那么就扭曲了企业家的行为,也产生国家与企业家之间的冲突。
2020年8月8日

世界在下沉,越发让人怀念王小波的黄金时代

每当你发现自己站在多数人一边时,你就该停下来思考了。
2020年8月8日

认知的两大陷阱:知识胶囊与有毒思想

“一开始,觉得很有启发很有用,看完的一瞬间觉得自己受益匪浅。可时间长了,才发现认知并没有由此而提高,思维并没有由此而升级,知识和技能仍在原地踏步,花了那么多钱,那么多时间,反而越焦虑了。”
2020年8月7日

亚当斯密痛批乾隆浅薄短视的经济恐怖主义

200多年以来,斯密已经成为人类经济学之父,以至于经济学思想史领域出现了一种听上去偏执但却是事实的观点:凡是遵从斯密经济学理论的国家就富裕,凡是不遵从斯密经济学理论的国家,无一例外都是贫穷。
2020年8月7日

喜欢叫嚣战争的,都是些什么人?

而在农业社会,人类是定居生活,以农耕自给自足为主要生产方式。这种生产方式大多数时候能满足自身的生存需要,其主动发动战争的动力不强,相反因其多数采用等级制度,国家内部针对社会资源的战争相对频繁。
2020年8月6日

张维迎:人生是一连串的偶然

每当你发现自己站在多数人一边时,你就该停下来思考了。
2020年8月5日

民间秩序与官方秩序:现代主义规划者的误区

在这些住房供应计划(打着“消灭贫民窟”和根除“城市衰败”的旗号)被付诸实践的同时,关于它们的思考也被纳入了一种综合性的、最终得到认可的城市批评中。其中最具代表性的批评者是简·雅各布斯(Jane
2020年8月4日

张维迎:颠覆新古典经济学,拥抱奥地利学派

因此,完全竞争与创新是不相容的。要实现完全竞争,就不能有创新;反之,只要有创新,就不可能有完全竞争。或者按照正统经济学的逻辑,创新一定导致垄断,带来资源配置的效率损失,市场的有效性和创新不可兼得。
2020年8月4日

何怀宏:那些让别人去承担后果的知识分子

而对于非西方世界的知识分子,大概也有谨慎选择的必要。西方知识分子由于他们的生活处境不同,他们所重点批判的对象和试图解决的问题是和非西方世界有诸多不同的,有许多对他们的社会来说也是必要甚至切中要害的。
2020年8月3日
2020年8月2日

今天我们如何抵制美国?

是指职员中有美国人、或者在美国生产吗?显然也不是。因为中国公司也有很多美国员工,优秀的中国企业将工厂开到美国是爱国者们引以为荣的事。比如曹德旺先生的福耀玻璃,再比如海尔集团在美国的冰箱厂。
2020年8月2日

刘军宁:利润是个最正当不过的东西

利润是这个世界上最受到道德猜忌的东西之一。利润在很多人眼里是不道德的,因为利润是从别人那里赚来的。要回答投资的道德正当性必须先回答利润的道德正当性。
2020年8月1日

「政治正确」不应走火入魔

更接近日常生活的例子还多不胜数。Google宣布不再使用“blacklist”(黑名单)和“whitelist”(白名单)字眼。强生停止在亚洲出售美白产品。电影《乱世佳人》因被指种族主义而被HBO
2020年7月31日

托克维尔:革命时代的一个孤独的漫步者

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2020年7月31日

要么洞悉本质,要么被假象俘获

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2020年7月30日

张鸣:文明和不文明的区别在哪里?

当然不能看穿戴,曾经,一个人在某些特定的场合穿戴是否得体,的确是人们评价其是否文明,有教养的标志。但是,随着社会的进化,社交礼仪却在简化,从前不穿晚礼服参加晚宴是大逆不道,现在已经趋向于无所谓了。
2020年7月29日

人本质上是孤独的,不要奢求他人的理解

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2020年7月28日
2020年7月28日

制度都是浮云,精神才是内核

对人民最好的制度,应该是人民发挥企业家才能的产物,政府应该在事前保障人们有权利发挥企业家才能,在事后对人民行动的产物予以发现和确认,而不能说自己设计的这套制度对人民是最有利的,你们人民要听我的。
2020年7月26日

自由主义和“古典自由主义”:一个不幸的转变

Spencer,182–1903,英国哲学家,他不仅论证个人自由在道德上和社会上的益处,还解释了允许国家掌握社会发展速度和方向会对个人与社会产生有害后果)和他的门徒奥博伦·赫伯特等人所持有的立场。
2020年7月26日

王小波:“道德保守主义”及其他

为《东方》的社会伦理漫谈专栏写文章时,我怀有一种特殊的责任感,期待自己的工作能为提高社会的道德水平做出一点贡献。然而作为中国的知识分子,随时保持内省的状态是我们的传统,不能丢掉。
2020年7月25日

帕累托最优,还是帕累托最蠢?

市场经济中,越是分工细密,生产的目的就越不是为了满足自身消费,而是为了交换。只要这种交换不受阻碍,就是双方受益。不断交换,就是持续的“帕累托改进”,“上不封顶”,所以又何来“最优”一说?
2020年7月24日

安·兰德:人可以逃避现实,但无法逃避这么做的后果

安·兰德(1905~1982),被誉为“美国精神的代言人”
2020年7月23日

《美丽新世界》:反向乌托邦也配拥有发达文明吗?

和发现“伟大真理”(也即“所有人皆为一体,没有别的意志,只有共同意志”)并实现“伟大复兴”之前的时代相比,人类实际上失去了几千年的进步,回到了连油灯或钟表这些基本设施都没有的赤贫时代。
2020年7月22日

刀尔登:世风越俗,雅人过得越好

张鸣老师称刀尔登为“隐士”。他不但是一个“奇人”,更是一个“鬼才”。有人曾评价他是鲁迅、王小波之后的第一文章高手。
2020年7月21日

天天讲道德,就会有道德吗?

而现在我们会排斥这样的行为,是因为大家普遍都穿衣服,而赤身裸体走在大街上,侵犯了普遍意义上“他人之权利”,所以这是不道德的行为,而不是因为赤身裸体本身是不道德的。
2020年7月21日
2020年7月20日

奴性之人的攻击逻辑

许子东:“奴隶”、“奴才”与“奴隶性”——重读《阿Q正传》
2020年7月20日

刀尔登:人是惟一会“嘲笑”的动物

但一般而言,城里人来到乡下,一来是客,二是原本就是要欣赏更“低”的东西,所以并不怎么嘲笑,不但不嘲笑,还赞美兼以鼓励;可如果陈奂生进城,便像入侵一般,立即成为城里人嘲笑的对象。
2020年7月19日

对保守主义最流行的十大误解

事实上,保守主义不等于基督教。保守主义离不开信仰,但反对将信仰工具化。基督徒未必是保守主义者,受洗不是保守主义的门票,很多人在成为基督徒之前,比如柯克,就已经是纯正的保守主义者。
2020年7月19日

张宏杰:读史未必使人明智,还有可能使人愚昧

假设你一天读3000字原文,不论过年过节、刮风下雨,一天也不间断,那么读一遍二十四史,要花多长时间?我算了一下,大约是36年。因此,除了少数的专业史学家(比如张舜徽),极少有人能真正通读二十四史。
2020年7月18日

为什么大多数知识分子都支持干预主义?

哈耶克给出了部分解释,但是并不周全。因为他并没有解释为什么学术机构在20世纪变得越来越倾向干预主义。在20世纪上半叶,大学教员的政治观点与普通大众差不多。是什么导致了后来的这种变化?
2020年7月18日

“他们点亮了灯,我们才开始恐惧”

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2020年7月17日

关于保守主义的一些误解与争议

首先,我得说,保守主义在中国之所以备受误解,是与其自身特点分不开的,先来看看著名保守主义学者刘军宁先生是怎么说的吧(柯克的著作中也有类似的观点):
2020年7月17日

你有你的规矩,世界另有规矩

以上既是理解1840年以来中国历史最常见的误区,也是导致今天价值观撕裂的认知源头。《1840年以来的中国》,这部写作长达25年的书,不仅提出以上真问题,阅读它,也是破解这些问题的一场思想之旅。
2020年7月16日

弗里德曼格言集

16.“(一些人)反对自由经济的主要原因恰恰在于它……给予了人们渴望得到的东西,而没有给予特定群体认为自己理应得到的东西。大多数反对自由市场的论断,其背后是缺乏对自由本身的信念。”
2020年7月16日

“进步主义者”的幻觉

我们即使是历史的亲历者,也做不到100%的完美还原,连警察侦破案件都会经常出错,我们怎么又能指望通过这些经过无数人手,可能有很多关键信息被遗漏、被篡改的情况下,保证对历史做出的结论可靠呢?
2020年7月15日

一个民族的习性,决定了一个国家的走向

有一个道理谁都明白:普遍性是从众多特殊性抽象而来。它依赖于“人”这个概念。人之所以能脱离肤色、种族、地域、风情而共同被表述为“人”,依赖的是思维对人的具体差异性的模糊处理,抽象出共通性。
2020年7月14日

余世存:至暗时刻的君子之道

每当你发现自己站在多数人一边时,你就该停下来思考了。
2020年7月14日

每天都在进化的对手是不可战胜的

最后,用国内著名奥派学者刘业进老师(首都经济贸易大学教授)的一句话作结:每天都在进化的对手是不可战胜的,每天都在进化的市场是不朽的。
2020年7月13日

弗里德曼:关于平等、贫困以及遗产税(令人叹服)

我能举的例子还有很多,但说来说去,尽管这个国家有些人比其他人更贫困,但这里最穷的人群也比很多其它国家的人要相对富裕。
2020年7月12日

高考夺了河北省魁元,成了他“平生最大的不体面事”

每当你发现自己站在多数人一边时,你就该停下来思考了。
2020年7月11日

越强大的人,越不在意“歧视”

《美国种族简史》:本书被誉为是关于美国种族问题的历史由来与演变历程最好、最全面的著作,知识性与可读性非常强,对当前黑人问题最重要的著作之一,也是全面了解美国的必读之书。
2020年7月10日

人如果没有独立精神,那他就会把罪恶当作伟大来崇拜

“世间自有‘盗火’之人,他们点亮了灯,我们才可以恐惧黑暗,正因体会这一恐惧,才奋起直追光亮。”
2020年7月9日

对自由主义的一些误解和污蔑

这也是很常见的污蔑。穷人有一些才能,有一膀子力气,有行动的自由,就可以在市场中找到一条生路。这是每个人自己的功课,让自己业务精进,收入越来越多,享受到更多消费品,甚至积累一些资本,自己成为资本家。
2020年7月7日
2020年7月7日

没有自由,民主一钱不值

“在我们学会认识理性在安排社会事务方面所具有的恰当限度之前,始终会存在这样一个大危险,即在我们力图把我们所认为的某种合理模式强加给社会的时候,我们会把种作为逐步改进之主要条件的自由给扼杀掉。”
2020年7月6日

米塞斯:自由与西方文明

每当你发现自己站在多数人一边时,你就该停下来思考了。
2020年7月6日

钱满素:献身精神本身不足以成为一种美德

钱满素:为什么“侠义精神”在法治薄弱的地方深受百姓亲睐和期盼?
2020年7月5日

历史的回声:未来的路,比想象中更窄

对本书感兴趣的朋友,请识别二维码,了解图书详情。(点阅读原文,先加会员再购书更划算。)
2020年7月4日

关于货币的九个谬论

认为通缩使过去订立的债务契约难以偿还是正确的,这会导致企业破产。但是从社会角度看,谁来控制资源是无关紧要的,要紧的是资源保持完好无损和物尽其用。通缩不过是生产性资产的再分配,对生产的影响可能为零。
2020年7月4日

黑人大法官为什么反对平权法案(Affirmative Action)?

托马斯大法官对平权法案的反对要从他自己的经历说起。身为成长在有平权法案年代的黑人,他在找工作的时候也被雇主质疑自己能力到底有没有成绩单上显示的那么好,因为担心他是靠平权法案读的耶鲁法学院。
2020年7月3日

张鸣:都市隐者刀尔登

刀尔登这个名字,不像汉人的,第一次听说,我以为此公必是傣家不知哪一代的的王子,落魄了混迹于文坛,如是误会了一年多,后来一打听,才知道这是个笔名,是这老兄从东北的一个村庄拣来的,本人名字叫邱小刚。
2020年7月2日
2020年7月2日
2020年6月30日

美国政治的秘密:左右平衡

汉密尔顿是美国第一任财政部长,他协助华盛顿解决了革命后的各种麻烦,建立了常备军、大银行、海关、美元这些美国制度的基础设施。没有这些,就没有我们现在熟悉的美国。美国就只能像原来一样,种烟叶卖给英国人。
2020年6月30日

没有自由,人无非禽兽

可见,人之所以独具自由就是因为人独具理性和意识,才懂得自由选择,没有理性也就谈不上自由。故在西方文化的语境中,自由在某种程度上是和理性等价的概念,其实是在强调人类作为理性存在物的自我构成的过程。
2020年6月29日
2020年6月29日

高尔泰:对抗荒诞,就是最大的幸福

徐晓,写过《半生为人》,编过《寻找家园》,这两本书足矣。
2020年6月28日

谢作诗:没有市场经济,女人都不会性感

07.融入到世界大市场不一定带来经济增长,但是游离于世界市场之外,则一定会失去增长的机会。这可以解释世界上从来没有一个闭关锁国的国家,其经济增长反而是值得骄傲的。
2020年6月28日

刀尔登:道德下降的第一个迹象,就是不关心事实

新少数派诚荐”刀尔登作品集”,其中包括刚刚出版的最新力作《鸢回头》,以及难得的绝版复活书《亦摇亦点头》。张鸣、刘瑜、胡紫薇、徐晓等大家联名推荐。识别二维码,收藏独家、签名限量书。
2020年6月27日

羽戈:读刀尔登

《旧山河》的体例,与《中国好人》相仿,都是史论集,二书大概有十余篇重合。我不知重复收录的根据,不过,《中国好人》书中,我最喜欢的几篇,大都入选了《旧山河》。因此重读之余,颇欣喜于自己的眼光。
2020年6月27日
2020年6月26日

从极端隔离到变态宠溺,美国黑人经历了什么?

至少对美国奴隶主而言,只会干活吃饭的农奴作为挖地、割草、种植、搬运的劳动机器,是他们资产表中的一项内容。尽管没有作为人的基本权利,但为了维持和延长“资产”的使用寿命,满足其温饱和繁殖需求不成问题。
2020年6月26日

历史的窘境:“越吸取教训,越深陷怪圈”

在武帝的种种措施下,国强易得,民富难求,导致“天下困弊,盗贼蜂起”。幸好武帝晚年及时悔过,颁布《轮台罪己诏》,放松管制,汉帝国方免亡国之祸。司马迁在《史记》中载:“其所以有亡秦之失,而免亡秦之祸。”
2020年6月25日

北大教授:人类分明呈现出文明上升、大众弱智化的趋势

因为物种成员有很大的多样性,有主体,还有少数的黑蛾子。当灰白色的蛾子突然遭到灭顶之灾的时候,恰好增加了黑蛾子们生存繁衍的机会。一代两代后,它们成了主体。就是说蛾子演化的轨迹是蛾子当中的一小撮决定的。
2020年6月24日
2020年6月22日

保守主义精神:事实上中立,价值观上拒绝中立

伟大的思想之树必定要结出伟大的现实之果。柯克及其保守主义的精神在政治上的巨大影响,首先来自其保守主义的精神的巨大影响。柯克的《保守主义的精神》在1953年横空出世。从此,美国的保守主义再也不一样了。
2020年6月21日
2020年6月20日

一个不能容忍“负能量”的时代

世道的败坏,源于激励机制的扭曲。暴徒打砸抢不受惩罚,反而被鼓励;学生举报老师不受谴责,反而被纵容;伪君子们满口政治正确,却能引领舆论;导致学生死亡的老师没有在家长群引发众怒,反而被纷纷点赞。
2020年6月20日
2020年6月19日

人不是机器,市场不是函数

经济学家的研究对象,是一个个活生生的人,是一个变动不居的过程。经济学家的学说会对亿万人民的福祉和生命产生广泛影响,因此不仅需要深厚的理论素养,更需要思想独立的风骨,以及面对科学和真理的良知和诚实。
2020年6月19日

如何对待人性,是区分好思想与坏思想的试金石

因此,几乎所有引领时代的新思想,都遭受过偏见和不公正的待遇。比如,被誉为“价值五个诺贝尔奖的大脑”的奥地利学派经济学家米塞斯,因其对“人的行动”的洞悉,以及在此基础上开创性的贡献,一生流离失所。
2020年6月17日

王人博:教师是相信知识和智慧比拳头更有力量的人

我一生都拒绝“民粹主义”。是的,这样言说、这样自白的后果意味着鲁莽和不识时务。我可暂时丢掉“谨慎”的诫命,背上“背叛”的骂名,但我得忠于自己的知性、自己的体验。
2020年6月16日
2020年6月16日

种族不是问题,自由才是问题

弗洛伊德的葬礼将在他出生、成长、工作的三座城市分别举行,他生前做梦都不会想到自己死后会享受如此尊荣。明尼阿波利斯市长在葬礼上,和他的民主党同僚一样,又是下跪、又是掩面而泣。哭得很认真、很投入。
2020年6月14日

“黑命贵”翻译错了吗?

单独强调黑人权利,同单独强调女权一样,结果往往是人为制造新的社群冲突、裂痕和不公平,如同极左当年制造的阶级斗争一样。因为,权利平等是公平与正义,结果平等则是灾难与邪恶。
2020年6月13日

关于歧视的13个真相

5.在偏好与标准之外,歧视从何而来?来自经验。某个地方治安差,不安全;某个群体犯罪率高,要小心;某个学校学风差,学生只知打游戏,不要把孩子送到那里去。这是众人心中的印象,口口相传的经验。
2020年6月12日
2020年6月11日

致敬敢于承担不确定性的人

可以说,世界上有两种不确定性,一种是外来的不确定性,你永远不知道上帝明天安排了啥;还有一种是人为的不确定性,你永远不敢断言对方下一张出啥牌,也不敢断言明天的变化是否会颠覆你的一切努力,等等。
2020年6月10日
2020年6月10日

朱海就:改变对“经济”的理解

每当你发现自己站在多数人一边时,你就该停下来思考了。
2020年6月9日

张维迎:企业家异于常人的8种观念

如果说普通人要求的是终点线上的平等:“人人获胜,都该得奖”。那么,企业家要求的则是起跑线上的平等:所有人站在同一起跑线上起跑,至于最后谁胜谁负,由竞争来决定,任何人都无权无偿占有或瓜分他人的财富。
2020年6月7日

索维尔格言集,句句震撼

“如果你想从政客那里得到快速而简单的答案,无论你支持哪个政党,肯定会有人提供这种答案。历史会告诉你,这种答案的后果是什么。但是如果你不想费心去读历史,你可以等着重温历史上的灾难。”
2020年6月6日

关于市场机制最深刻的论述

总而言之,价格在解决上述五种问题上可做三类事情:传递信息;给资源使用者提供激励使其接受信息的引导;给资源所有者提供激励使其遵循这些信息。
2020年6月5日
2020年6月5日
2020年6月4日

王小波:傻人道德上的敏感度总是很高

这就叫我想起了近二十年前的事:当时巴黎歌剧院来北京演《茶花女》,有些观众说:这个茶花女是个妓女啊!男主角也不是什么好东西,玛格丽特和阿芒,两个凑起来,正好是一对卖淫嫖娼人员!
2020年6月4日
2020年6月3日

劣币凭什么驱逐良币?

“河南大学彭翔教授对这一点进行了研究,发现清朝确实有良币驱逐劣币的情况出现。咸丰年间,政府曾强迫官方货币贬值。结果,官府的银票是贬值了,但私人钱庄发行的货币,价值反而相当稳定,更受市场欢迎。”
2020年6月2日

张维迎:埋葬凯恩斯主义,拥抱哈耶克

每当你发现自己站在多数人一边时,你就该停下来思考了。
2020年6月1日

美国的种族歧视和政治正确

在一次旅行当中,我带着家人要从俄克拉荷马城自驾到Page,一天内要开1500多公里,沿着I-40高速从东向西走(限速65mph),我的速度保持在90mph(约145公里每小时)。
2020年5月31日

刘擎:面对言论自由的伤害

3月2日,美国联邦最高法院对备受关注的“斯奈德诉菲尔普斯案”作出裁决,结束了长达四年的诉讼纠纷,也再度引发关于言论自由问题的思考。
2020年5月29日

周其仁:毫不含糊地反对通货膨胀

在知识上,经验和理论比较高度一致的地方,就是把“通货膨胀(物价总水平上升)”看作是一个货币现象。这里的因果关系很可靠:政府多发货币,一定引发物价总水平的上涨。经济学从古典的休谟
2020年5月27日

朱海就:区分两种“经济”概念

每当你发现自己站在多数人一边时,你就该停下来思考了。
2020年5月27日

现代化不是西化:文明崛起的三个特征

刚才大致说完了国家这条线索,我们再来看看社会。社会有广义和狭义之分,广义的社会就是除了政治之外的所有领域;狭义的就是从里面还要除去市场经济,把市场独立出来,社会就专门指自治组织、社会团体、公共事业。
2020年5月26日

邓晓芒:不能以“纯学术”来掩饰思想的贫乏和信仰的丧失

因此一些文化人开始“渴望堕落”;有的则以“纯学术”来掩饰自己思想的贫乏和信仰的丧失,满足于一种阿Q式的精神胜利,到陈寅恪、吴宓、钱钟书等人的书斋生活中去寻求“学术独立”和“人格自由”的楷模。
2020年5月25日

人为什么需要有点信仰?

维系一个跨国公司的,也不是高昂的工资,而是关于这个企业的文化。
2020年5月24日

卢布的贬值之路:超发货币是一条不归路

1美元:6.01新卢布(俄罗斯用1新卢布强制兑换1000旧卢布)
2020年5月22日

马光远:“财政赤字货币化”说白了就是政府在缺钱的情况下直接印钱

“财政赤字货币化”的结果,一定是政府印钱导致人民币的购买力下降,通货膨胀,货币贬值,人民币的信用被严重伤害,最终传导到金融体系和实体经济。如果印钱能够带来繁荣,津巴布韦应该是全球最繁荣的国家。
2020年5月22日

刘擎:爱国何以成为一种美德?

每当你发现自己站在多数人一边时,你就该停下来思考了。
2020年5月21日

如何理解政治?

在他埋头研究了二十多年后,中读团队请到了他,请他提炼出20多年来的课堂经验和学术研究成果,来为我们讲一讲包罗万象的西方政治。如今,不用去复旦校园,我们就能踏上这一条始于古希腊的西方政治之旅。
2020年5月20日
2020年5月20日

自由,才是第一生产力

樊登在讲《低风险创业》一书时就举过一个例子:有一次他们一帮投资人坐在一起,听一个创业者讲他的项目,创业者认为人们上厕所时屎掉在水中溅起水花到屁股上会很尴尬,所以他们通过科技创新解决了这个问题。
2020年5月20日

自由与保守的争辩:美国立国精神的两种源流|钱满素

《自由的刻度》:精选四十篇改变美国历史的重要文献,勾勒出美国发展的全过程。从“五月花公约”“独立宣言”“合众国宪法”“解放奴隶公告”“葛底斯堡演说”到“奥巴马演讲”,时间跨度388年。
2020年5月19日

歌德:一个人无法拥有他所不能理解的东西

按:约翰·沃尔夫冈·冯·歌德(1749-1832),德国诗人、戏剧家。本文译自格言网站:https://www.azquotes.com
2020年5月18日

大众时代的幽暗人性与心智启蒙

说这些话的人都是想利用亲近的感情,如爱、忠诚、尊重、信任等,来达到影响和操控对方的目的,说话者可能是我们的父母、恋人、师长、领导,利用我们的情感向我们索取他们想要的东西,那就是我们的顺从和服从。
2020年5月17日

哈耶克关于货币的六大洞见

我们不能指望聪明或同情心,而只能依靠纯粹的自利来为我们提供我们所需要的制度。只有当我们所期望的良币不再来自于政府的仁慈、而出自发钞银行对其自身利益的关注之时,我们才确实进入了幸福时光。
2020年5月17日

没有货币,就没有文明

交换的效率大大提高。人们来到市场无需必须找到自己需要的商品,只需找到需要自己商品的人即可——只要对方有钱,交换即可达成。这使得交换的流程、环节大大缩减了。
2020年5月16日

​一个可行的21世纪保守主义信条及评述

评论:希拉里、桑德斯这类政客一直推崇北欧式社会主义,他们靠着给年轻人更多“权利”(应得)的承诺来拉拢选票。然而,这些政策只会使年轻人变得更自私,更以自我为中心,挑动社会内部各阶层的互相倾轧。
2020年5月14日

洛克小传:生命,自由和财产

在此期间,还在荷兰的洛克,完成了他的哲学巨著《人类理解论》,敦促人们将他们的信念基于观察和推理。他还曾在信中主张宗教宽容(除了对不不发有法律约束力的誓言的无神论者和忠于外国势力的天主教徒以外)。
2020年5月14日

少一些“完美”,多一些自由

每当你发现自己站在多数人一边时,你就该停下来思考了。
2020年5月13日

关于货币的10个基本常识

每当你发现自己站在多数人一边时,你就该停下来思考了。
2020年5月12日

葛兆光:历史很难有是或非,它往往是一个“时势”

每当你发现自己站在多数人一边时,你就该停下来思考了。
2020年5月12日

杨小凯:哈耶克彻底征服了我

哈耶克则针锋相对:以货币、财政刺激经济,无异于饮鸩止渴——扭曲了真实的消费需求,误导资本向上游聚集,当急速扩增的虚假消费耗尽储蓄,央行只得继续降息印钞,最终,恶性循环的通货膨胀引发大萧条。
2020年5月11日

卡尔·马克思对人和市场的误解

第三,当人为了事物本身而评估事物,例如为自然而自然,为艺术而艺术时,要有“美学上的欣赏能力”。马克思坚称,只有从如何将一件事物用于改善个体自身境况的角度来看待事物,才是事物“真正的”美学价值的基础。
2020年5月11日

羽戈:在一个无理的世界,为什么还要坚持说理?

相形之下,罗尔斯堪称智者,深知说理的限度所在。在哈佛课堂,有人问罗尔斯:假如您的正义论遇到了希特勒,该怎么办呢?罗尔斯沉思半晌,答道:杀了他,我们才能讨论正义的建设。
2020年5月9日

王小波的价值在于,他让我们看到自由的真相

可以听的《三联生活周刊》。主编导读、封面大咖说、纸刊播讲、原声采访……全年52期,开车、通勤、跑步……不仅是一整年的内容,2018年1月至今的各期,都可以免畅听。随时随地无限听,让优质阅读更自由。
2020年5月8日

朱海就:思想才是后浪

很多人认为自己无法成为“后浪”,是因为生活压力太大,但这不是合理的辩解。正确的因果关系应该是这样的:如他们能够成为后浪,使错误的政策得以消除,那么他们遭遇的“不合理的”那部分生活压力就会消除。
2020年5月8日

中国教授有很多,但葛剑雄只有一个——讲历史他是认真的!

这次三联中读能邀请到葛剑雄老师录制《葛剑雄·不一样的中国史》线上课,就让编辑部沸腾了一把,课程当中有足足50讲课程,用葛剑雄自己精心挑选出的50个关键词,串起了3000多年的中国大历史。
2020年5月8日

福柯、海德格尔、爱因斯坦,他们思考的话题,其实与你息息相关

但是这十位伟大的思想家会告诉你,焦虑不是你的锅,而是社会与文明带来的不可避免的结果,他们会告诉你,社会是怎么把你一步步塑造成这个样子的、你的完整人格是怎么形成的、为什么别人会用伪装的一面来对待你……
2020年5月7日

米塞斯《人的行动》:延续不灭的现实意义

1934年,米塞斯担任瑞士日内瓦国际问题研究所国际经济关系学教授。抵达日内瓦后不久,米塞斯启动了他长埋内心的项目——关于经济学的综合论述,结果就有了《国民经济学》——《人的行动》是最后成品。
2020年5月7日

私有财产的伦理与美德的起源

由于人是自私的,而手段是稀缺的,就希望占有更多的财产,以满足自己的欲求。这就必须分出你我。互不侵犯私有财产,这是原则,是基石,是基本的公正。在这个基础之上,才有美德成长的可能。
2020年5月7日

美国独立的真正原因,大多数人都搞错了

做最好的深度阅读品牌,传递哲学、历史和政治中最本质的洞见。
2020年5月6日

钱理群:兴趣是一个人的生命质量

我们说的学术研究中的发现,不仅是对研究对象的发现,更是一种自我发现,因此就会产生自我生命的升华:学术研究的美妙之处就在这里。
2020年5月4日

用故事讲透全球史,解答你对世界的好奇

有这样的学者来做这门课的领衔策划,我们十分荣幸,因为这意味着课程的知识质量将会得到极其牢靠的把关,我们每个人的学习需求也将得到极其坚固的保障。
2020年5月3日

为什么学了点经济学,还会觉得秦始皇很伟大?

每当你发现自己站在多数人一边时,你就该停下来思考了。
2020年5月3日

王小波:一想到你,我这张丑脸上就泛起微笑

可以听的《三联生活周刊》。主编导读、封面大咖说、纸刊播讲、原声采访……全年52期,开车、通勤、跑步……不仅是一整年的内容,2018年1月至今的各期,都可以免畅听。随时随地无限听,让优质阅读更自由。
2020年4月28日

胥瑞琦:市场促进了道德,还是败坏了道德?

年,况且,前者根本不是教导人们如何做人的道德指南。即便弄清了出版的先后次序,由于前者着重讨论人的同情心,而后者在强调人的自利,《道德情操论》因此常被认为是与《国富论》相互矛盾的作品,即产生了所谓的
2020年4月28日

胡适的新和平主义与爱国观:万国之上犹有人类在|许治英

审视国难时期胡适的新和平主义,势必涉及他对国联的主张。这一点,也可从其留美经历中探寻思想来源。1917年1月22日,美国总统威尔逊至参议院演说,提出了“无胜利的和平”(a
2020年4月25日

羽戈:二十一世纪会是胡适的世纪吗?

当然,不管二十世纪是谁的世纪,二十一世纪依然可能是胡适的世纪。只是胡适的世纪该是什么样子呢?二十一世纪前二十年眼看即将过去,中国的表现与趋向,符合李慎之的预言么,抑或背道而驰,渐行渐远?
2020年4月25日

致敬黄仁宇: 传统中国为何既败给文明,又败给野蛮?

《万历十五年》刺中了某种更加痛苦的记忆,传统中国为什么失败?仅仅因为比西方落后么?它揭开了另一个尘封已久的伤疤:过去的400年间,中国既输给比自己强大和先进的文明,也输给比自己野蛮和落后的文明。
2020年4月24日

波斯纳:什么是公共知识分子?

公共知识分子并非哲学家们所称的“自然类”。所谓自然类,是指不依赖于人类观察者的需要和目的而存在着的事物。对公共知识分子的定义,涉及到社会生活领域的边界划分,这种划分似乎有可能回应人们核心的关注。
2020年4月23日

钱满素:为什么“侠义精神”在法治薄弱的地方深受百姓亲睐和期盼?

每当你发现自己站在多数人一边时,你就该停下来思考了。
2020年4月20日

人与人之间最大的差距,不是认知,是良知

夹杂民族、意识形态的科索沃内战,权力的纷争,让当地的妇女儿童陷入危机。联合国多次调解无果,可当特蕾莎进入战区时,恨不得将彼此碾碎的双方,却同时停火,等到特蕾莎救出被困的人员后,双方用火力再掀恩怨。
2020年4月20日

经济学家的终极使命

社会是每个人行动的过程。每个人都在采取一定的手段达成欲望满足的目的。经济学就是研究这其中的关系的,并且自然地会推导出什么样的社会机制更有利于达成每个人的目的,因此经济学关乎每一个人的生存和生活。
2020年4月19日

张鸣:​文明和不文明的区别在哪里?

当然不能看穿戴,曾经,一个人在某些特定的场合穿戴是否得体,的确是人们评价其是否文明,有教养的标志。但是,随着社会的进化,社交礼仪却在简化,从前不穿晚礼服参加晚宴是大逆不道,现在已经趋向于无所谓了。
2020年4月17日

茅卫东:只有证实性偏差,不存在“一味的批判”

所谓证实性偏差,就是你一旦相信一个事实,就会下意识地去寻找支持自己观点的证据,选择性地注意和收集信息,并且排斥那些和你观点相悖的现象,从而得出一个符合自己意愿的事实或真相。
2020年4月16日

周濂:健全的现实感是探讨政治哲学必须拥有的第一美德

每当你发现自己站在多数人一边时,你就该停下来思考了。
2020年4月16日

反乌托邦短片:末日黄昏

每当你发现自己站在多数人一边时,你就该停下来思考了。
2020年4月13日

谁是哈耶克?|视频

每当你发现自己站在多数人一边时,你就该停下来思考了。
2020年4月8日

陈丹青:五四的青年说走就走掉的,说干什么事真去干什么事

我相信这百年来的文学,在许子东心里是一本账,他已经能够出入自由,讲述我们熟悉的和不熟悉的几十位作家,以及背后的文学和时代演变。我非常期待他带领大家进入一个中国现、当代文学的大观园。
2020年4月8日

陈丹青、陈平原等联名推荐的文学课,到底有多火?

100年后回头看当时,我们常说“病是鲁迅看得深,药是胡适开得好”。鲁迅从内心深处,到底是怀疑铁屋中睡觉的人——要不要去呼唤?有没有可能去唤醒?还是唤醒以后会怎么样......
2020年4月7日

劳东燕:政治虽然是少数人的职业,却应该成为每个人的副业

注:本文为劳东燕2016年在清华大学法学院毕业典礼上的演讲,此处为摘编
2020年4月7日

真正的命运共同体,由商业缔结

比如我们公司,不同生产线和设备,就分别制造不同质量层次的产品,看菜下单,客户要什么,就提供什么。我们既能代表行业内的最高标准,也能立即换一条生产线,用低配置的材料,做出针对低端市场的产品。
2020年4月5日

这堂英文课有多优雅,能让许渊冲、汪曾祺等老一辈文人念念不忘?

在解读经典篇目的同时,你还能在课程中听到书中全部43篇课文的英文原声朗读,由美国专业录音演员朗读文章内容,其中女声Christi是艾美奖的获奖得主,你将在课程中聆听到纯正地道、原汁原味的美语发音。
2020年4月5日

一个西方白左女权分子的觉醒:难民危机让她抛弃了幻想

2015年科隆之夜,自然是一个转折点。这对我们很多人来说,都一样。(编者注:2015年跨年夜时,德国科隆和其他一些城市,爆发了由中东伊斯兰难民实施的大规模性侵案,多达数千德国女性遭受强奸和性侵。)
2020年4月5日

包刚升:论民主的二十个误解

当然,好的民主往往都实现了与立宪主义和法治的联姻。立宪主义和法治不仅是对政府权力的约束,也是对民主决策本身的约束。民主并不完美,这样做就更有可能保障人们所珍视的自由。
2020年4月4日

哈耶克:法律、命令与秩序,一种从内部建立起来的平衡

然而自此以后,这种视法律为自由之基础的法律观,却在很大程度上被人们遗忘了。本章的主要目的便在于恢复这一法律观,并使之得到更为精准的阐述;我们之所以要做此一努力,其原因是法治下的自由理想(the
2020年4月3日

葛剑雄:我们今天怎么复原历史,了解真相

特别我们现在看到的历史上留下来的官方的史料,那都是胜利者、成功者,他们为了证明他的合法性、正确性,有选择地做的记载,就个人记录的呢,也离不开他自己的了解的范围,也离不开他自己的立场。
2020年4月3日

刘瑜、许知远、梁文道都在看的人文课:徐贲解读文艺复兴经典

如何学会客观、冷静地思考和判断,显得尤为珍贵。然而,人的思维总是存在惰性,独立思考,并不是每个人都拥有的能力,需要经过长期的训练。如何训练?许多人的经验告诉我们,阅读经典,是一个非常有效的方法。
2020年4月3日

冯克利:“在中国传播保守主义两头不讨好,但是还要传播”

另一个常见的误解是,保守主义是一种专属于权贵或既得利益的意识形态。其实,保守主义自其诞生之日起,在西方便有着广泛的社会基础,支持保守主义政治势力的普通民众在欧美遍布各地,可见它并没有特定的阶层归属。
2020年4月3日

米塞斯、哈耶克、罗斯巴德的政治观比较

"有一类思想浅薄的社会哲学家——无政府主义者……他们完全忽略了人不是天使这个事实。他们太过愚蠢以至于没有意识到,某个个人或群体当然可能为了谋取更大的短期利益而牺牲他们自己和其他人的长期利益。"
2020年4月2日

战后日本的心路历程:六位影响日本的著名思想家

每当你发现自己站在多数人一边时,你就该停下来思考了。
2020年4月1日

陈丹青、陈平原等联名推荐的文学课,到底有多火?

100年后回头看当时,我们常说“病是鲁迅看得深,药是胡适开得好”。鲁迅从内心深处,到底是怀疑铁屋中睡觉的人——要不要去呼唤?有没有可能去唤醒?还是唤醒以后会怎么样......
2020年3月31日

余英时:在今天这个时代里,如何做一个有尊严的知识人?

如果不想花那么大的功夫,又想不朽,有什么办法呢?就做坏事。这就是东晋桓温说的名言:虽然不能流芳百世,我也可以遗臭万年。遗臭万年也是不死,所以,我想遗臭万年的人就比求三不朽的人多得多了。
2020年3月26日

杨小凯:信仰是制度的第一因

学者陈浩武说:“在历史再次陷入周期循环怪圈的转折点上,杨小凯的思想具有非同寻常的意义。”
2020年3月26日

重读大先生:《呐喊》自序

我懂得他的意思了,他们正办《新青年》,然而那时仿佛不特没有人来赞同,并且也还没有人来反对,我想,他们许是感到寂寞了,但是说:
2020年3月25日

许子东:“奴隶”、“奴才”与“奴隶性”——重读《阿Q正传》

鲁迅对奴隶的第二种定义,是对清朝及以前历朝历代中国百姓民众的生活状态的形容描述——形容的性质多过描述的成分。最著名的一段话出现在1925年的散文《灯下漫笔》里,不用说鲁迅硏究者,普通读者也很熟悉:
2020年3月25日

用一年时间陪你读完100部小说,讲文学他是认真的

他将在接下来的一年,用100集的时间,讲述100部小说,回顾整整100年的中国文学之路。
2020年3月24日

哈耶克十大思想|哈耶克逝世28周年纪念

哈耶克严厉抨击了以马尔萨斯为代表的“人口控制”学说,并以经济科学证明了亚当·斯密的先见:国家繁荣最关键的因素,是居民数量的增长;市场经济能让更多无产者养活自己;人的数量增长有极限,会趋于自我平衡……
2020年3月23日

如果知识分子有一件事不能容许,那就是变得犬儒

在德国统一后的年月里,哈贝马斯逐渐将他的注意力转移到政治理论、法律和宗教问题之上。在《事实与规范之间》(1992年),他试图通过重新思考合法性与民主之间的关系,充实“商谈伦理学”的体制基础。
2020年3月23日

任军锋:我们为什么要读修昔底德?

、英文Thucydides,约公元前460——公元前400/396年),雅典人,古希腊历史学家、文学家和雅典十将军之一,以其著《伯罗奔尼撒战争史》而在西方史学史上占有重要地位。
2020年3月22日

张鸣:历史是面没人照的镜子

顾颉刚先生是中国历史地理学的开山祖师,他的学生谭其骧先生亦是历史地理学重要开拓者,其主持编撰的《中国历史地图集》是迄今最权威的中国历史政区地图集,被评为新中国社会科学最重大的两项成果之一。
2020年3月21日

西方政治史上最重要的 25 本书,都在这里了

在复旦大学的校园里,有一位知名度颇高的教授,他擅长讲西方的战争、政治,《伯罗奔尼撒战争史》《理想国》《论君主政治》《旧制度与大革命》…….再艰深的经典著作,他都能信手拈来,了如指掌。
2020年3月21日

常见逻辑谬误举例及解决之道(建议收藏)

这样就看得很清楚:论证偏离了正题——能够使人融洽相处,并不一定就更公平;公平与正义有时需要我们做出某些将会导致矛盾冲突的事情。实际上,上述论证并未给出能够支撑“曲线更公平”的任何证据。
2020年3月19日

如何正确做出一个艰难的决定?

“这门课程中,我想阐述一些基本规律。我是一名心理学者,所有这些规律都与人的想法、态度、行为选择有关。不管你是谁,受过什么教育,从事哪门行业,正处于人生发展的哪个阶段,都或多或少受到这些规律的影响。”
2020年3月17日

徐贲:阅读操练思想,思考辨别善恶

如何学会客观、冷静地思考和判断,显得尤为珍贵。然而,人的思维总是存在惰性,独立思考,并不是每个人都拥有的能力,需要经过长期的训练。如何训练?许多人的经验告诉我们,阅读经典,是一个非常有效的方法。
2020年3月17日

徐贲:解读文艺复兴经典——从但丁到莎士比亚

如何学会客观、冷静地思考和判断,显得尤为珍贵。然而,人的思维总是存在惰性,独立思考,并不是每个人都拥有的能力,需要经过长期的训练。如何训练?许多人的经验告诉我们,阅读经典,是一个非常有效的方法。
2020年3月15日

三联×财新:谢谢你们的投票!我们看得到

十几年间,传统媒体经受着自媒体和UGC内容的冲击,适应着舆论环境和阅读媒介的改变。眼见深度报道的生产越来越少,无数优秀的同行黯然离场,有的去互联网公司做了营销,有的转行做了编剧,有的干脆回了老家。
2020年3月14日

陈嘉映:宣扬任何一种生活方式都令我反感

每当你发现自己站在多数人一边时,你就该停下来思考了。
2020年3月13日

张宏杰:秦晖为什么能做出真学问?

地理如此熟悉,一个是因为秦老师自幼有一个爱好,喜欢看地图。他说他小时候三四岁还不太认字的时候就迷上了看地图。另一个是他记忆力惊人,过目不忘。因此每每说起某个地方,他脑子里都会呈现出一幅“活地图”。
2020年3月11日

林达:美国是一个令人费解的国家

按:文章摘选自《历史深处的忧虑》,林达/著,生活·读书·新知三联书店,2013年7月北京第3版,p020~p041,标题与题图为编者所加。
2020年3月10日

王建勋:“积极自由(权利)”的迷思

格沃思(Gewirth)先生指出,霍姆斯和森斯坦在两个不同的意义上使用“积极”(positive)一词,其“所有权利都是积极权利”的说法根本就是同语反复(tautology)。见:Gewirth,
2020年3月9日

阿克顿勋爵箴言录:论自由

历史的进程常常也是自由遭受毁灭的进程:利益、贫困、激情、无知、懒惰等因素常在其中兴风作浪。只是由于一股精神的救赎力量的介入才拯救了我们。这股精神力量不得不经常与邪恶的统治、死亡和生存的压力作斗争。
2020年3月8日

哈耶克:秩序的概念及其两种渊源

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2020年3月7日

关于自由市场的七个错误认知

战争及其如影随形的政府干预,制约了市场(无论是国内,还是与本国政府对抗的那些国家),阻碍了自由交往,抬高了大多数人买卖的成本,降低了家庭和企业的购买力,破坏了繁荣自由市场所必需的和平。
2020年3月6日

阿克顿勋爵:柏克的预言已经成为法律

有些人是行动类型的人物,他们以尽可能给正义带来最小的损害为原则而行动;有些人则属于正义类型的人物,他们以最大限度地避免给利益造成损害为原则而行动。柏克属于这两者之间的中间型人物。
2020年3月5日

雷蒙·阿隆:知识分子的鸦片

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2020年3月4日

三联×财新联合会员刚补到货,又可以买了!

为支撑一个专业新闻机构运转、保留下团队的火种,三联和财新都曾选择走人迹罕至的路。一个为对抗文化快餐,毅然把原来十多页的封面专题容量扩大至几十页,让一本杂志达到了畅销书的容量;一个全面树起了付费墙。
2020年3月4日

独立思考的能力,究竟有多重要?

群众没有真正渴求过真理,面对那些不合口味的证据,他们会充耳不闻…凡是能向他们提供幻觉的,都可以很容易地成为他们的主人;凡是让他们幻灭的,都会成为他们的牺牲品。
2020年3月1日

多数人的认知,决定你我未来的日子

但这些美好的事情依赖于市场中发达的交换和分工。比如今天的网络购物、移动支付、远程教学、比特币、网络交友,等等技术之所以受惠于千门万户的普通人,就是因为有了前几十年发达的市场交换。
2020年2月29日

何怀宏:何谓人文?

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2020年2月29日

葛剑雄:“中国人的信仰”|讲座视频

每当你发现自己站在多数人一边时,你就该停下来思考了。
2020年2月28日

奥地利学派对人类思想的五大贡献

然而,客观价值论却无法解释,为什么一张家庭老照片对于一些人无比珍贵,但对其他人如同废纸;也无法解释,为什么流行歌星演唱会的门票被一部分人鄙夷,但同时被其他一些人趋之若鹜,甚至不惜抢购高价黄牛票。
2020年2月26日

葛剑雄:我们今天怎么复原历史,了解真相

特别我们现在看到的历史上留下来的官方的史料,那都是胜利者、成功者,他们为了证明他的合法性、正确性,有选择地做的记载,就个人记录的呢,也离不开他自己的了解的范围,也离不开他自己的立场。
2020年2月26日

财产权关乎正义,更关乎自由

每当你发现自己站在多数人一边时,你就该停下来思考了。
2020年2月25日

私有财产的伦理学和经济学

私有财产的这个概念不仅符合我们的道德直觉,而且是社会秩序问题惟一的正确解决办法。私有财产制度也是经济繁荣和“社会福利”的基础。只要人们依照私有财产制度的准则采取行动,社会福利就会最大化。
2020年2月22日

不用学什么经济学,小孩都能明白

延迟开工背后的代价也是看不见的,而代价是主观的。一家公司的负责人需要算账,迟迟不开工能亏多少钱,能不能承受;如果开工了员工上班被感染,这个代价又该如何承受。这都需要每个人自己权衡,谁都不能代替。
2020年2月20日

病毒不一定能害死我们,观念却能

有些地方由于怀疑一个人是病毒携带者,就悍然封人家的门。更有甚者,某地带着红袖章的志愿者,因一家人在一起打麻将,竟闯入人家的领地,砸烂麻将桌,在殴打他人的时候还振振有词,称自己是为了社会公共利益。
2020年2月19日

从知识分子的失语到专家之死

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2020年2月17日

客观与立场

任何事情一发生,就被描述,不同的人有不同的描述。人不是神,人无完人。只要是人的描述,就不存在所谓的全面客观。所以,天下人说天下事,自称全面客观的,都是骗子。认为有全面客观的,都是傻子。
2020年2月16日

羽戈:一个奥派企业家的故事

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2020年2月14日

谈论中国哲学,不如谈论“中国思想”

孔子、老子、庄子、孟子、荀子、韩非子、董仲舒、王充、嵇康、惠能、韩愈、苏轼、欧阳修、范仲淹、王安石、司马光、朱熹、王阳明、李贽、顾炎武、戴震、龚自珍、魏源、曾国藩、李鸿章、梁启超......
2020年2月13日

英国社会结构的基石

现代性的关键是消除三种传统的强制合作手段:亲属关系、绝对主义国家和绝对主义教会。但是,如果说现代社会有什么特别的话,那是它需要每一个人为共善(general
2020年2月10日

人性不可改造:既要顺应,更要抗拒

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2020年2月9日

鲁迅:淡淡的血痕中

他暗暗地使天变地异,却不敢毁灭一个这地球;暗暗地使生物衰亡,却不敢长存一切尸体;暗暗地使人类流血,却不敢使血色永远鲜;暗暗地使人类受苦,却不敢使人类永远记得。
2020年2月7日

历史的教训:越“进步”,越要警惕灾难

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2020年2月6日

刀尔登:举报者和爱国者

“说起来,还有比激情更提供快乐的吗?他的热情,比爱情持久,因为他的对象是不会变化的。而且他也不再孤独,因为容易找到同道,虽然不是我们这种方式,毕竟是人际交流。”
2020年2月5日

鲁迅:聪明人和傻子和奴才

这一天就来了许多慰问的人,聪明人也在内。“先生。这回因为我有功,主人夸奖了我了。你先前说我总会好起来,实在是有先见之明……。”他大有希望似的高兴地说。“可不是么……”聪明人也代为高兴似的回答他。
2020年2月3日

失败学:如何让自己变得更蠢?

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2020年2月2日

你为什么要去说服一个阴谋论者?

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2020年2月1日

让道德的归道德,市场的归市场

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2020年1月31日

薛兆丰VS胡锡进:“发国难财”该赞美还是该诅咒?

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2020年1月31日

索维尔:价格管制有效吗?

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2020年1月30日

如何理解政治?

在他埋头研究了二十多年后,中读团队请到了他,请他提炼出20多年来的课堂经验和学术研究成果,来为我们讲一讲包罗万象的西方政治。如今,不用去复旦校园,我们就能踏上这一条始于古希腊的西方政治之旅。
2020年1月28日

阴谋论为何这么流行?

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2020年1月22日

当代新闻粉碎了我们独立思考的能力

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2020年1月19日

斯克拉顿:如何成为保守主义者?

Scruton,1944-2020),于1月12日去世,享年75岁。斯克拉顿著作等身,著有《保守主义的含义》、《保守主义选集》(Conservative
2020年1月18日

林达:从拿破仑回归雨果

接着,30岁的拿破仑坚持以一个强势的形象向外面对欧洲,也向内面对法国,这让人多少想起一些昔日路易十四的身影。他既能够在欧洲战场上统兵横扫千军,又能够精干地以以自己的理想和规划,重新改造法国。
2020年1月17日

法国革命是对美国革命的拙劣模仿

从传统的角度上说,美国人是英国人的后裔,他们同样应该享有英国传统带给他们的自由权利,不能被英国政府强硬的剥夺;
2020年1月17日

武大前校长刘道玉:名校“陷阱”

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2020年1月15日

王小波:有些痛苦不必体验

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2020年1月14日

柏克:邪恶之所以得逞,是因为善良之人无所作为

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2020年1月12日

罗斯巴德:始于个体,终于自由

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2020年1月7日

王小波:我对生活的态度

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2020年1月6日

柴静:从蒙昧中睁开眼睛

报道新闻就像报道自己一样,而认识自己,是一件多么难的事。“人”常常被无知和偏见所蒙蔽,被概念化,被模式化,这些思维,就埋在无意识之下。无意识是如此之深,以至于常常看不见他人,对自己也熟视无睹。
2020年1月5日

不能真正理解市场,就不能真正理解和平

早在2010年4月,奇瑞旗下瑞麒品牌正式宣布梅西为其品牌代言人;随后的2013年,微信为了开拓国际市场,腾讯选择了梅西作为微信全球广告代言人;2016年,华为斥巨资签下梅西,为其代言旗下手机。
2020年1月2日

没有资本,你什么都不是

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2019年12月28日

以赛亚·伯林:我生命中的三条主线

“我相信,诸如绝对必然性、绝对准确性、终极真理等观念,都是想象中的无稽之谈,在任何科学领域中都不应该被承认——信仰一种唯一的真理,并相信自己是这一真理的持有者,是世界上所有罪恶最深刻的根源”。
2019年12月28日

愚蠢是一种道德缺陷,是对正常智力的主动放弃

十分肯定的是,愚蠢是一种道德上的缺陷,而不是一种理智上的缺陷。有些人智力高超,但却是蠢人,还有些人智力低下,但绝非蠢人,作为某些特定环境的产物,我们惊讶地发现了这种情况。
2019年12月27日

苏小和:没有米塞斯,就没有哈耶克

“除了自由,简直没有一个别的名词可以指称以自由企业和市场经济替代资本主义之前的生产方法;以宪政代议政府替代君主或寡头专制;以人人自由替代各种奴役制度这种伟大的政治和文化运动。”
2019年12月27日

信仰的力量:永不放弃|视频

每当你发现自己站在多数人一边时,你就该停下来思考了。
2019年12月25日

信仰:人类道德底线的维系者|葛剑雄

自人类有意识以来,就有宗教的痕迹,宗教产生于人对未知的恐惧,让人脱离混沌状态,开始思考人与世界的关系。它让人懂得谦卑,懂得敬畏,懂得良知。在漫长的人类历史中,它守护了个人的道德底线,社会的基本秩序。
2019年12月25日

价值观也是国与国之间最远的距离:1799年大清vs美利坚

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2019年12月21日

叙拉古之惑:美国政制秩序起源的模因

在这个意义上,拉塞尔·柯克一定能够深刻的同情老加图。一套良善的政治秩序,一定不能让理性和逻辑任意的去撕裂社会的权威,只有在审慎的宪制和开明的信仰的为主导的社会中,人类才能找到最佳的籍身之所。
2019年12月19日

秦晖:也许现代化只是一种偶然

麦克法兰《现代世界的诞生》论证现代性诞生于英国,这可以说是老生常谈,但有趣的是麦克法兰把这一说法推到了极端,他认为英国在十一、十二世纪,至少是十三、十四世纪的时候就已经现代化了。
2019年12月18日

读书很贵,试试无知的代价

每当你发现自己站在多数人一边时,你就该停下来思考了。
2019年12月17日

来自父亲的三条经济学教训

那么如何避免提价呢?答案在于降低经营成本。企业主要降低成本,就要寻找更便宜的生产方式。这可能包括找一处更便宜的办公租赁场所,或找到低成本的劳动力,也可能意味着找到更便宜的送货卡车或雇主医疗计划。
2019年12月17日

西方政治史上最重要的 25 本书,都在这里了

在复旦大学的校园里,有一位知名度颇高的教授,他擅长讲西方的战争、政治,《伯罗奔尼撒战争史》《理想国》《论君主政治》《旧制度与大革命》…….再艰深的经典著作,他都能信手拈来,了如指掌。
2019年12月14日

易中天:谎言与高调

颜伯焘曾是铁杆的“主剿派”。1841年初,颜伯焘刚刚就任闽浙总督,就和浙江巡抚刘韵珂联名上奏,要求启用已被罢免的“鹰派”官员林则徐,“会同伊里布筹办一应攻剿事宜”。这等于是指责伊里布“剿贼不力”。
2019年12月13日

警惕理性的滥用:激进主义与唯科学主义

“阿克顿勋爵曾说:每个时代,自由都面临着四大挑战:强人对权力集中的渴望,穷人对财富不均的怨恨,无知者对乌托邦的向往,无信仰者将自由和放纵混为一谈。而这四大挑战的源头,正是激进主义和唯科学主义。”
2019年12月12日

哈耶克:科学走过了头,自由将无容身之地

指导任何人类群体行动的具体知识,从来就不是稳定而严密的体系,而是以分散的、不稳定的和不完美的形态,分布于众多个人的头脑中。一切知识的分散性和不完美型,是社会科学要面对的两个基本事实。”
2019年12月11日

人人都应该知道的12个经济学概念

为打造精彩的文章、课程、研讨会和视频,我们FEE人费了很多心思。我们将“经济思想”提炼成12个关键概念。下面这份清单,在内部指导了我们多年。我想,是时候拿出来与全世界分享。
2019年12月10日

索维尔:价格的作用

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2019年12月10日

王小波:人类的思索,才真正是人类前途之所系

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2019年12月9日

科学解释: 为什么越无知的人越自信

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2019年12月8日

秦晖、鲍鹏山、易中天谈商鞅之法|视频

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2019年12月3日

王小波:任何一个文明都该容许反讽的存在

本文的主旨不是拿人做烤肉,而是想谈谈反讽——照我看,任何一个文明都该容许反讽的存在,这是一种解毒剂,可以防止人把事情干到没滋没味的程度。谁知动笔一写,竟写出件烧烤活人的事,我也不知道是为什么。
2019年12月2日

林达:两千年前那个叫西塞罗的老头儿

所以另一个比西塞罗还要早的罗马老头儿狄摩西尼说,“每一种法律都是一种发现”。法律不是胡编乱造、随心所欲的,正义的法律是对自然法的发现。
2019年12月1日

冯克利:不能丢掉观念,更不能不顾现实

政治现实的微妙之处,不是任何理论所能解释的。理论也许能为我们提供某种方向感,但具体到如何向前迈步,什么时候迈步,什么时候需要停下,判断的依据就是这种“气氛”,对此,理论不能为我们提供任何有效的指导。
2019年11月30日

冯克利:小观念里的大见识

据赫希曼本人说,他这本书的构思,肇端于孟德斯鸠《论法的精神》中的一句话:“幸运的是人们处在这样的境况中,他们的欲望让他们生出作恶的念头,然而不这样做才符合他们的利益。”他由这个表述察觉到,对于人的
2019年11月30日

张鸣:秦晖印象

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2019年11月29日

“狼的自由就是羊的末日”:积极自由VS.消极自由

当然,这与伯林自身的性格有关。他形容自己像“出租车,招手即停,挥手即走”,爱因斯坦说他就像一个剧场里的“观众”,当激情和狂热席卷而来时,他“冷眼旁观”。
2019年11月28日

哈耶克:自由社会的秩序原理

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2019年11月27日

穷人心理学:社会不平等如何影响你的人生?

前些日子,有朋友转来《断裂的阶梯:不平等如何影响你的人生》的出版信息,调侃说:“乍一看,还以为这本书是你写的呢!”朋友之所以这么说,是因为我2015年曾经在《中国季刊》(The
2019年11月25日

哈耶克:贸易比国家更古老

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2019年11月24日

抽象地恨,具体地爱

引子:如果我们去恨,那同样地,我们自己也迟早会成为恨的对象。差异并不意味着低劣,如果我们做不到理解他人,那么至少尊重他人:也许他们显得另类,但这是他们的活法,用不着我们看不惯。
2019年11月23日

许小年:主流经济学界缺少四大常识

如果财政支出的增加是靠税收,那么就是当代人之间的转移支付,几乎不创造任何价值。更糟糕的是,如果财政靠借债增加支出,这就是典型的财富的代际转移支付,而债务积累的后果就是震惊世界的欧洲主权债务危机。
2019年11月20日

7个最重要的经济学理念,精彩绝伦!

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2019年11月19日

阿克顿:信仰与经验间的智慧|冯克利

在宗教势力已破相百出的世纪,他却依然笃信超然于人类之上的基督并未失败,因为在他看来,神的统治智慧并不体现于世界的完美,而体现于世界的改善;在这种改善中,自由则是人类所获得的一个最重要的“道德成果”。
2019年11月18日

诺齐克:为什么知识分子反对资本主义

令人感到惊讶的是,知识分子竟如此反对资本主义;而与知识分子社会经济地位相类似的其他群体却没有以相同的人数比例表现出相同程度的反资本主义取向。从统计的角度来看,知识分子可以说是一种异常现象。
2019年11月15日

谢作诗:允许涨价才能有效降价

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2019年11月15日

刘瑜:为什么我不喜欢学术圈子?

当然你也不能太笨,你不能说1加1等于3。不对,其实你也可以很笨,只要你有那种故弄玄虚堆砌辞藻把人绕晕的本领,你就是说1加1等于10也没事。
2019年11月14日

马骏:我的经济学学习历程

先说一下我学经济学的动机。我大学读工科,毕业后先去了某部委直属的研究院工作,工作职责是一边做科研项目一边协助上级部门做本行业市场监管。这一份工作接触到很多本行业的企业家们,当时感到困惑的有几个问题:
2019年11月13日

科学的反革命:为什么错误的思潮总是卷土重来?

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2019年11月11日

“自由”思想简史——从道德到规则

无论你认同神创论,还是进化论,我们都必须承认,智人的运气实在太好,尼安德特人就没有这么好的运气了,灭族是他们必须接受的命运。
2019年11月10日

余世存:人世的自觉

人性的精神发育正在其中,酸涩属于青春、春天、东方;辛辣属于成年、秋天、西方;苦涩则属于壮年、夏天、南方……对人生社会的不同感觉导致了不同的言路和思路。
2019年11月8日

哈耶克:我并不反对正确地运用理性

“我们必须自我警惕,切不可认为科学方法的实践增强了人类理智的能力。以为在一个或数个科学领域里出类拔萃的人士,在思考日常事务上也会聪明过人,与经验相悖者,莫此为甚。”(哈耶克转引自特罗特)p.51
2019年11月6日

说唱对决:马克思VS米塞斯 | 视频

每当你发现自己站在多数人一边时,你就该停下来思考了。
2019年10月31日

王学泰:一文道尽“皇帝”

这种“革命意识”也是儒家思想中的重要组成部分。可是到了汉代,它不仅没有进一步发扬、发展成制约皇帝胡作非为的系统思想,反而逐渐被消解了。学者们越来越少讨论这个问题了。
2019年10月30日

经济学大战Rap版:凯恩斯vs哈耶克 | 视频

在宏观经济学上,最著名的交锋莫过于凯恩斯大战哈耶克。关于凯恩斯和哈耶克的直接交锋……可能令大家有些失望,因为它其实就是纠结于几个概念,没有什么故事性可言(有兴趣的朋友可以读读一本英文文集Contra
2019年10月29日

陈嘉映:“知识分子”是什么人?

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2019年10月27日

弗里德曼:自由才是奇迹之源

自从欧洲人首次向美洲殖民——1607年在詹姆斯敦,1620年在普利茅斯——以来,美国就成了一块磁石,吸引着人们,有来冒险的,有从暴政下逃出来的,或者干脆就是为他们自己和他们的孩子谋求较好的生活的。
2019年10月24日

刘瑜:你比你想象的更自由

读《源泉》纯属好奇。在文学界要历数左翼作家可以说信手拈来:马尔克斯、拉辛、冯内古特……而要找到一个右翼小说家却需绞尽脑汁。说到安·兰德,左翼知识分子乔姆斯基说
2019年10月24日

柯克:保守主义十原则

Kapital)那样提供教义。从过去两个世纪的保守主义学者和公众人物的言论中,可以推导出保守主义者的信念,即保守主义的首要原则。在对这个主题进行介绍性评论后,我会列出十条这样的保守主义原则。
2019年10月23日

理直气壮说利润

能这样对他们来说当然好,但是现实哪有说得那么轻巧,现实就是这个世界上到处都是中间商。我在这个小假设中扮演的是书的中间商,现实中就有网络平台做着跟我一样的事情,而我这种屯书爱好者就是这些平台的常客。
2019年10月22日

薛兆丰:“产权保护”保护什么?

目前有很多经济学者,提出这样那样的国有资产营运模式,设计这样那样的“代理机制”,都有意无意地回避了这“三权”究竟有没有落实到个人这个核心的问题。这使得他们对明晰产权的努力,仅仅停留在语文的层次上。
2019年10月22日

​撒切尔夫人:我们永远不要忘了一条真理

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2019年10月21日

约翰·洛克:永生的思想者

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2019年10月20日

身为教师,如何精神突围和自我拯救?

于是,我想到了读书,而孩子们时间有限,我就想自己先读起来,带动他们,并且不断写作读书笔记,先后写完二十多个本子,渐渐觉得自己的课堂有了底气,越来越自由,越来越不拘一格,也影响到许多孩子。
2019年10月17日

重要的不是所见,而是目光

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2019年10月16日

理解这个世界,并作出我们的判断

Klenbort)学了希伯来语,为的是了解她的民族。她为沙南·克楞波特在这个组织中谋得一份教授意第绪语和希伯来语的工作。
2019年10月15日

弗里德曼:所谓“问自己能为国家做什么”

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2019年10月12日

余英时:辛亥革命之后,许多人还在等真命天子

中国天子、皇帝的观念是很神秘的东西,不知道怎么来的:一个人怎么能做皇帝呢?唯一的解释就是老天爷指派下来的。这是周朝人的观念,一直到20世纪,多少人都相信天命所归。
2019年10月10日

黑暗中最亮的灯

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2019年10月9日

论自由:群体和个人的界限到底应该在哪里? | 视频

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2019年10月7日

中国荒谬逻辑大赏

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2019年10月6日

哈耶克:亚当·斯密在今日语言中的意义

正是这种情感,仍然以“社会公正”的名义支配着所有社会主义的要求,并且很容易博得一切好心人的好感。然而它同一个开放社会——今天西方世界的所有居民,都应将其普遍的富裕水平归功于这个社会——是格格不入的。
2019年10月4日

许倬云: 为什么今天只有专家而罕有知识分子?

“为万世开太平”,属于理念的维度。我扭曲解释说,这类型知识分子能提出一个理想境界──理想的社会、理想的生活或理想的人生态度,盼大家往那个方向走,并且用这些理想来针砭、批判、矫正眼前所见不合理的地方。
2019年10月3日

巴斯夏:一切正当的利益都是和谐的

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2019年10月2日

“若他还在,何至于此?”

天花疫苗的发明者隋娜的名字没人记得,中国的“隋娜”就更少有人知了。但中国人对于杀人最多的英雄,反而是如数家珍,秦皇汉武、唐宗宋祖,连当了元人的奴才,还要吹嘘成吉思汗弯弓射雕的功绩。
2019年9月30日

纪念米塞斯诞辰138周年:“最后的自由骑士”

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2019年9月29日

邓晓芒:从康德道德哲学看儒家的“乡愿”

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2019年9月28日

爱国,就是爱国人:保守主义视野下的“国家”观

“是刽子手,而非国家,杀死了罪犯……因为在个体成员的行为之外,一个社会共同体是不存在的,是不现实的。一个共同体的生命存在于组成它的诸个体的行为中……没有个体的行为,就没有社会的基础。”
2019年9月27日

袁伟时:中国传统文化的冷思考

第三个陷阱,有人说要显示中国的特性,要做企业家的话,先做中国人。我认为这是错误的。我们要有博大胸怀,吸取人类文化的一切先进成果,不要被民族国家的局限蒙住自己的眼睛。
2019年9月26日

王小波:国学最后可能变成一种妖怪

这些人有一种惊世骇俗的思索能力,为孔孟所无。按照现代的标准,孔孟所言的“仁义”啦,“中庸”啦,虽然是些好话,但似乎都用不着特殊的思维能力就能想出来,琢磨得过了分,还有点肉麻。
2019年9月25日

蠢话的逻辑

还比如,过去几个世纪全球海盗的数量减少了,而同时全球温度在升高,于是小明同学掐指一算得出了结论:海盗数量会影响气候。所以,小明同学自信满满:“增加海盗能够降低全球温度,从而有效抵御全球变暖。”
2019年9月23日

米尔格伦的服从实验:人性在权威面前不堪一击

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2019年9月21日

王小波:不把这个秘密说出来,对现在的年轻人是不公道的

到了将近四十岁时,我读到了王道乾先生译的《情人》,又知道了小说可以达到什么样的文字境界。道乾先生曾是诗人,后来做了翻译家,文字功夫炉火纯青。他一生坎坷,晚年的译笔沉痛之极。请听听《情人》开头的一段:
2019年9月20日

陈嘉映:人文知识分子是如何输给科学家的?

斯诺反对这种态度,他认为,我们现在生活在科技的世界里,科学揭示了关于世界的很多新的真理,你们人文学者却连科学的基本常识都不知道,怎么算是合格的学者呢?科学和科学家在大学里应该有更高的地位。
2019年9月11日

钱理群:关于知识分子的九句话

先生说;“知识分子,他首先要有知识,其次,他是分子。所谓分子,就是有独立性,否则分子不独立,知识也会变质。”——关于“什么是知识分子”,有过无数的讨论和争论,王瑶先生寥寥数语,就讲清楚了。
2019年9月11日

连岳:看见那些看不见的

适合普通人阅读的经济学著作,并不多,伟大经济学家的著作,经常厚达千页,它们是杰作(将来时机成熟,我很乐意分享自己的阅读收获),但对一般人的阅读要求确实太高,无法读完,就不可能受益,脑袋无法升级。
2019年9月10日

读哈耶克:商业是最大的公益

因为消费者希望自己选择的商家是有“社会责任感”的“有良心”的商家,为了响应消费者的这种要求,许多成功的企业或企业家在慈善活动中都十分踊跃。这在几次地震和其他严重自然灾害募捐时便可看出。
2019年9月8日

不思考的恶

阿伦特说:“即使在最黑暗的时代,我们也要期待启明。”阅读阿伦特,寻找人性觉醒的光辉,警惕极权之恶,告别平庸之恶。扫描二维码,即可一键收藏。
2019年9月8日

哈耶克:观念如何战胜观念?

这个统一理论的地基在米塞斯手中得以完成。而其细节则由哈耶克补充。但是反过来说,知识问题之所以成为哈耶克眼中经济学的“全部问题”,只是因为他对全局缺乏理解。
2019年9月6日

罗振宇:怎样做一个好左派?

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2019年9月5日

罗斯巴德:经济萧条——成因及其治愈

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2019年9月4日

米塞斯:婚姻生活中的问题

如果有人不知餍足,不愿淡化代入爱情婚姻的幻想,学不会把婚姻生活无法满足的欲望加以升华,把他们寄托在孩子上,那么这种人就不是为婚姻造就的。他会通过争取幸福爱情的新点子挣脱束缚,一遍遍地重复这出老戏。
2019年9月1日

他们毕生致力于用思想唤醒沉迷在乌托邦幻梦中的人们

每当你发现自己站在多数人一边时,你就该停下来思考了。
2019年9月1日

拉塞尔·柯克:成见与习俗

Hearn)的论文中带着浓浓的敬佩之情所提到的那样——并且以狐疑的眼光看待科学理性主义的到来,因为它可能会向现代人揭示他野蛮渊源的骇人听闻的秘密。
2019年9月1日

一个个人主义者的自白

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2019年8月30日

自由市场的敌人

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2019年8月29日

没有主见的文化多元主义是一场骗局

你觉得这是天方夜谭?伊斯兰的新月旗会在唐宁街10号高高飘扬?你想都想不到,“政府大楼前应悬挂什么旗”很快就变成了一个正式的政治议题。2005年,女王陛下的狱政总监察安妮·欧尔斯(Anne
2019年8月26日

《通往奴役之路》的62个核心论点

《通往奴役之路》一书中,充满着在当时看起来颇为“荒唐”的判断。若干年后却得到了诸多国家野蛮的验证,并且是一一应验。哈耶克在该书中都阐述了什么样的观点?本文梳理出了《通往奴役之路》中的62个核心论点。
2019年8月26日

周濂:对社会事件感到无能为力怎么办?

青年哲学学者周濂在那本名噪一时的随笔集《你永远都无法叫醒一个装睡的人》中说:“一种未经反思的人生是不值得过的人生,一个无从选择的幸福生活不是真正的幸福生活,而只是‘被幸福’。”
2019年8月25日

“理中客”最常犯的12个逻辑谬误

在美国的学校教育中,思维教育从小学就开始了。老师们有意识地培养孩子们在日常阅读和说话中会使用到的基本逻辑常识。比如,老师们会让孩子去辨别文本中的“原因”和“结果”,“事实”和“观点”。
2019年8月22日

米塞斯:通货膨胀的真相揭秘

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2019年8月22日

真正的保守主义只有一种

在这次会面中,彭斯曾求问柯克属于哪一类的保守主义者,是老保守主义者,新保守主义者,还是其他类型的保守主义者?柯克非常干脆地回答到:我就是一个保守主义者。柯克这句话的意思是,真正的保守主义只有一种。
2019年8月21日

王小波:人为什么活着?

我在家里给你写信。你问我人为什么活着,我哪能知道啊?我又不是牧师。释加摩尼为了解决这个问题出了家,结果得到的结论是人活着为了涅磐,就是死。这简直近乎开玩笑了。
2019年8月18日

白左的真面目

这本书沿革英美保守主义传统,在与激进主义和自由主义交锋的过程中,凸显保守主义的精髓。而且柯克行文极其流畅,语言优美,将思想史写得通俗易懂,赏心悦目。
2019年8月14日

乌合之众:群体精神最需要的不是自由而是服从

推荐成就个体思维的西方心理学经典:《乌合之众》《梦的解析》《自卑与超越》《人生与信仰》(套装四册)
2019年8月11日

巫宁坤:孤琴

于是我感到自己像一个天象观察者,突然一颗新星游入他的视野;或者像顽强的科尔特斯用鹰的眼睛,盯住太平洋──而他所有的随从,全都面面相觑,将信将疑──寂然无声,在达里恩一个山顶上。
2019年8月11日

张五常:我40年来学到的经济学精髓

张老的研究偏实证,重应用,较少使用数学等复杂的计量模型,但又具有深厚的经济学理论支撑,从而使得整体文章可读性极强。他的作品每一本都极具分量,使人常读常新,成为可以陪伴你一生的经济学读物。
2019年8月10日

余世存:向为数不多的未背叛者致意

诗人陈初越是我知道的仍执着自己理想的朋友,他在主持《南风窗》杂志时写的一些政论曾激动过读者的心灵,后来退到边缘,却也像是回到纯粹的青春;他来北京期间送我一本自印的诗集,说是纪念。
2019年8月9日

张维迎:市场会惩罚损人利己的“小人”

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2019年8月8日

周濂:正义与幸福

此种持平之论自然会让“庸人”们倍感欣慰。然而,享乐生活、政治生活以及沉思的生活,虽然各有道理,仍有高下之分,否则亚里士多德不但成了相对主义者,而且也背离了他探讨政治学的初衷:寻求至善的生活。
2019年8月7日

避免陷入诡辩的陷阱,培养真正的逻辑思维

识破诡辩,避免让逻辑陷入诡辩的陷阱,培养真正的逻辑思维。本期小编为您推荐南开大学逻辑学教授张晓芒老师的《逻辑思维与诡辩》。另外有两本帮助培养逻辑思维的《思维导图》、《图解博弈论》。
2019年8月7日

薛兆丰:不要寄望于经济学者的道德

好的经济学者,不标榜自己的道德情操。不是说他们没有道德情操,而是他们接受过的经济学训练告诉他们,个人的道德力量只能影响身边为数极少的人,而不能用来解决整个社会的“资源配置”和“机制协调”问题。
2019年8月6日

雷颐: “万寿无疆,百姓遭殃”

原来,清代入国子监肄业的生员称监生,实际仅是挂名,并无资格到监中正式叩拜孔子,所以有“监生拜孔子,孔子吓一跳”之说。辜氏对孔教会中诸人、尤其是陈焕章不满,是因为他认为孔教会表面尊孔,实际是为营私利。
2019年8月5日

雷颐:警惕“真理”

因此,我们必须承认人类知识和品德的局限性,由不完美的人造就了不完美的人类社会。在人类社会历史的发展演化过程中,理性的作用是巨大的,但并非全能的,其中“自发秩序”(Spontaneous
2019年7月21日

偏见、歧视、抵制,都是个人权利

最近的趋势大有强制人收起偏见的意思,甚至以法律之名。比如近来势不可挡的政治正确。在这点上,一些大公司十分顺从舆论,比如苹果公司的产品广告必然有各个种族肤色的人一同出演,以示苹果文化的多元和包容。
2019年7月21日

秦晖:社会公正是一个底线问题

如果私有财产变公有不征得私人同意,公有财产变私有也不征得公众同意,不管是自由主义还是社会主义者,都会觉得这个社会出了问题,社会主义者会觉得公共财产受到侵犯,自由主义者会觉得私有权利受到侵犯。
2019年7月20日

邓晓芒:中国道德的底线

笔者这里讲的中国道德,是指中国传统道德。今天的中国很多方面都发生了巨大的改变,但中国道德至今基本上还是传统的,绝大部分的中国人所信奉所遵守的还是传统道德,如果他有道德的话。
2019年7月19日

周濂:我知道与我相信

不仅在道德领域,日常生活中我们说的很多“知道”,也都是未经充分证明的。我知道我的心在痛,对此我给不出一个充分有效的外在证明,我也无法阐释心痛的生理学机制,但是我的的确确知道我的心在痛。
2019年7月17日

“太自由了就会乱套”:对自由的三大误解

你有了自由选择的权利,他人又免受你的强制,你自然就得承担起更多的责任,自负盈亏。更多的责任难免会让你遭遇更多的辛酸与挫折,然而,这终究是一个独立的自由人必经的成长与进步之路。
2019年7月12日

自由市场才是保护环境的最好选择

这里不是试图否定在多次博弈或者牧羊人充分交流后会产生合作和秩序的可能性。笔者只是试图说明公地悲剧所造成的低效和资源浪费。
2019年7月11日

思想的竞争不在当下:张维迎振聋发聩的20个观点

7.亚里士多德说,人有三种生活,分别是享受的生活——人的七情六欲,政治的生活——追求权力、荣誉,沉思的生活——人的最高追求,是努力思考、并理解这个世界。而我喜欢的,是沉思的生活。这才是最好的生活。
2019年7月10日

米塞斯:自由的定义可以浓缩为一个词——私有财产

米塞斯一直被诺贝尔奖委员会束之高阁,哈耶克却在米塞斯逝世一年后赢得了这一奖项。哈耶克的著作时常被选入大学课程,当人们谈及自由企业时,始终不敢绕开哈耶克;而米塞斯却在美国学术界默默无闻。
2019年7月9日

刘军宁:孔子思想中的自由与专制

终结数千年的专制君臣关系,开启自由的伙伴关系才是中国文明未来的命运所系!为此,中国必须要拒绝作为帝师的孔子,找回作为先知的孔子!我希望,在未来,帝师的孔子被遗忘,君子的孔子被欣赏,先知的孔子被弘扬!
2019年7月6日

张维迎:永远保持一颗自由的心

谈到中国经济学界对于三十多年经济改革的影响力,张维迎是一个不能不提到的名字。在中国特殊的社会政经背景之下,这个名字关联着几次重大改革的提出及其推进的结果,因而也关联着许多赞誉和批评之声。
2019年7月1日

奥地利学派优于“主流经济学”的五大理由

Smith)承认了主流宏观经济学的失败,但他表示,主流以外其他任何一种经济思想,都不能更胜一筹地替代之。虽然他没有提及奥地利经济学派,但不妨让我们证明一下,奥地利传统如何能够轻松自如地化解他的批评。
2019年6月30日

史学闲思录:历史是国人的宗教

15:才气和阅历对于研究历史哪个更重要?我觉得是阅历,一个人的才气可以很早就显露出来,但阅历却需要积淀。历史研究最终需要研究者从材料里走出来,这个走出来,需要付出的成本就是岁月对史家的磨砺。
2019年6月25日

孟德斯鸠:论专制十恶

人类学习知识的目的是改善人类与人生现状。而人生的改善,应在良知的指引下才能更好地完成。没有良知的知识,即是祸害人的知识,掌握的越多,危害越大。比如忽悠、做假、盗窃等的知识与技巧,既属于此类。
2019年6月24日

平常之恶——从个人和公共两个维度思考

fear)——它将残忍视作诸恶之首——相当正确地认识到了,恐惧会使我们沦为单纯的感觉反应单元(units),而这确实使我们有了一种公共精神气质(a
2019年6月23日

商业是治愈最有害偏见的良药

但整叠中国瓷器和成堆波斯丝绸(不管它们有多么好),并不是贸易引起金口圣若望和希奥多雷特的主要兴趣所在。就连格劳秀斯——他更倾向于享受物质上的快乐——也意识到,自由贸易还能带来精神上的收获。
2019年6月22日

秦晖:经济学的逻辑预设

man这个词,就是“经济人”这个词。经济人这个词最早使用的是约翰·密尔,严复把他译成穆勒,约翰·密尔在1836年的《政治经济学定义及研究这门学问的哲学方法》这篇文章中,第一次提出“经济人”这个术语。
2019年6月22日

“四无居士”张维迎的人生十论

3、衡量成功的标准究竟是什么?当官发财是否就叫成功?我更喜欢亚里士多德的那种观念,人生就是追求卓越,若能将自己的潜力发挥出来,这就叫成功。千万不要按一个标准衡量成功与否。
2019年6月20日

秦晖:历史与现实并没有隔着一堵墙

历史并不遥远,我们都生活在历史中。而且人同此心,心同此理。
2019年6月19日

张鸣:高级的马屁有分工

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2019年6月15日

市场的清道夫:竞争自由和信息自由

博文学院不地道,你可以这么做,但你要为自己的行为付出代价。一经曝光,名声远扬,却是臭名。老师走了,学生也不来了,这就是代价。恐怕与之关联的兰州交大同样会受影响和牵连,这也是所必须要付出的代价。
2019年6月11日

重塑三观的十个经济学思维方式

产权制度和个人自由。只有个人财产得到有效保护,人们才有积极性创造财富,才有技术创新;而只有在个人享有充分自由的前提下,人们才会将个人的善变成社会的善。一个制度如果缺少了这两项要素,就不能算是好制度。
2019年6月9日

薛兆丰:未来不可预测,真正的发展会取决于未知因素

5月21日,2019腾讯全球数字生态大会在昆明举行,知名经济学家薛兆丰出席大会并发表主题演讲《科技进步到商业转换》。以下文字根据现场演讲整理,未经演讲人审阅。来源公众号:人文学会(HES1929)
2019年6月8日

左春和:知识分子应与屈原有个了断

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2019年6月7日

景凯旋:被贬低的思想

这种当下即是,是超越了物我界限的思维,还是不能分辨外界与自我的思维?是梁漱溟所说的早熟的文化,还是一个没有摆脱初民眼中世界与自我的混沌状态,因而基本上没有实现哲学突破的文化?
2019年6月5日

单边自由贸易的必要性

禀赋论不是指向单边自由贸易的,因为根据这种理论,一个国家单方面开放市场,并不改变其禀赋,因此也不改善贸易条件,这样,单方面开放市场就不重要了。但如前所述,单方面开放市场,也是有利于利用比较优势的。
2019年6月5日

取消死刑是文明进步吗?

韩国电影《素媛》罪犯原型赵斗淳明年即将刑满出狱,2008年,赵斗淳绑架并强奸了8岁女童娜英(化名),造成女童丧失了性器官,大、小肠流出,必须终生挂尿袋生活。但赵斗淳最后仅被判入狱12年。
2019年6月4日

刘瑜:愿你慢慢长大

©本文原载于新京报书评周刊2013年6月1日,转自新京报书评周刊(ibookreview),如涉版权请联系小编删除。
2019年6月1日

鲁迅:真正的爱国者,都是深刻的批评者

15.愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。此后如竟没有炬火:我便是唯一的光。
2019年5月28日

铁幕下的耀斑:“我们相信善恶,就这样”

昆德拉如此概括20世纪中叶东欧所遭遇的苦难:“受到乌托邦声音的诱惑,人们拼命挤进天堂的大门,但当大门在身后怦然关上之时,他们却发现自己是在地狱里。这样的时刻使我感到,历史是喜欢开怀大笑的。”
2019年5月24日

支持自由的理论基础:从米塞斯、罗斯巴德到霍普

只有一个自由的社会才能实现人类繁荣兴旺的目标。依照经济理论,任何政府承诺取代自由社会,以便追求一个更美好的世界,都是不可行的。米塞斯在他关于自由市场好处的所有陈述中是正确的。霍普写道,
2019年5月23日

米塞斯:自给自足及其后果

Lassalle),德国社会民主党的创始人和政府控制商业的雄辩的支持者,据称是“国家就是上帝”这句名言的作者。杰出的学者们,例如卡尔顿·海斯,则称民族主义是一种新的宗教,是我们这个时代的信条。
2019年5月21日

聪明的人交朋友,愚蠢的人忙着找敌人

一个聪明的人,一个能够持续挣钱的商人,往往就是最懂合作共赢的高情商拥有者。
2019年5月15日

景凯旋:走出叙拉古

20世纪人类历史的最显著特征是被某种观念驱使的群体运动,它所带来的后果就是价值与事实的严重冲突。一方面,科技文明主导的现代性阔步前进,人类物质生活得到了巨大改善,自由、平等的现代观念深入人心。
2019年5月10日

真理无惧千夫所指,平庸即恶万众愚痴 | 电影《汉娜·阿伦特》

1933年先是流亡巴黎,1941年到了美国,1951年成为美国公民。同年,《极权主义的起源》一书出版,为她奠定了作为一个政治理论家的国际声望。她认为极权主义起源于19世纪的排犹主义和帝国主义。
2019年5月9日

百年中国教育事业的燃灯者 | 纪录片《先生》(十集完整版)

陈寅恪之父陈三立是“清末四公子”之一、著名诗人。祖父陈宝箴,曾任湖南巡抚。夫人唐筼,是台湾巡抚唐景崧的孙女。因其身出名门,而又学识过人,在清华任教时被称作“公子的公子,教授之教授”。
2019年5月9日

乌托邦的掘墓人:纪念哈耶克诞辰120周年

二十世纪三十年代,因计划体制的“成功”,凯恩斯主义大受追捧。哈耶克发起论战,却被讥讽为“胡言乱语”。但他从未放弃过信念,他的思考超越经济学,拓展至政治哲学:人们为何总是愿意接受错误的观念?
2019年5月7日

收入不平等的迷思

前投资银行家卡罗·罗斯指出,任何关注这个问题的人都清楚:当富人愈富,多数穷人也愈富。全球范围超过十亿人摆脱了贫困。
2019年5月5日

孤寂百年:与中国失之交臂的保守主义

“治大国如烹小鲜”——这是2000多年前中国思想家老子的观点,但和保守主义“反对激进、不折腾”的思想不谋而合。这再次说明,保守主义是一种古老的智慧,真理,或者“天道”(老子语),是超越时空而相通的。
2019年4月30日

张汝伦:永远的阿伦特

来源/本文选自张汝伦《政治世界的思想者》,复旦大学出版社,2009年11月
2019年4月27日

刘瑜:诸善之间

这样的暴躁显然不仅仅局限于经济学家。在一个不习惯于就公共议题展开公开辩论的社会里,人人都是易燃易爆品。在一个有着悠久的“你死我活”传统的文化里,真理永远是独家经营。
2019年4月26日

22年前,一个叫王小波的人不告而别

七八年考大学时,哥哥是北京城涧煤矿最强壮的矿工,据说吼起来比他爸爸王方名的音量还大。无论是动手揍他,还是冲他吼叫,他爸爸自己都挺不好意思的,就任凭他去学了哲学,在逻辑学届的泰斗门下当了研究生。
2019年4月26日

王小波:人长脑袋并不是为了戴帽子

这迥乎我年少时的经验,和我计较讲道理的不是老师就是父母,却极少态度和蔼,有趣就压根没有。以至于后来形成了有趣是我读书的第一标准。我喜欢刀尔登、李海鹏和刘瑜,他们即使不是王小波的学生,也属一脉相承。
2019年4月12日

如何快速识别“白左”?记住这8个字就够了

这里要注意的是,无论是经验派还是唯理派都和科学的具体研究本身没有必然冲突,他们仅仅是在认识论上有差异,在一般性的科学研究上不会产生不可调和的冲突,无论哪一派都会遵循一些共同承认的学术规范和科学规范。
2019年4月10日

平等只是幻觉,人类永远不可能平等

只有看清这一点,才能明白我们将会为平等付出多么大的代价。人天生不一样,要平等,唯一的方法只能通过权力之手来强制拉近。可是,权力之手,那是一只伸出来就很难缩回去的手,那是一只实质上的奴役和掠夺之手。
2019年4月9日

撒切尔夫人:人类所有的灾难都来自欧洲大陆

他在《法国革命论》中将法国大革命描述为“世界上迄今为止所曾发生过的最为惊人的事件”,他说:“在这场轻率而又残暴的奇异的混乱中,一切事物似乎都脱离了自然,各式各样的罪行和各式各样的愚蠢都搅在了一起。”
2019年4月7日

奥派语境里“人的行动有目的”到底在说什么

当然,这种质疑本身就是对行动公理学的误解。我们所言“人的行动有目的”中的“目的”一词是一般化的、形式化的表述,不含任何价值评判,与质疑者将其理解成心怀叵测、居心不良、目的不纯等等价值判断根本不同。
2019年3月29日

善良,但不能愚蠢

我真心感谢他的赞赏,因为他的赞赏也是真心的,他就是我们平常每天都能见到的,跟你我一样的,普普通通的,善良的人。他觉得看书的人有学问,他认可勤劳致富,他认真过着自己的生活,他正在北京看病的返程途中。
2019年3月28日

自由市场:一个强大的财富再分配机制

以美国连锁百货公司西尔斯(Sears)为例。根据维基百科,“西尔斯长期以来一直是美国国内收入最高的零售商,直到1989年10月沃尔玛超过西尔斯。”去年秋天,西尔斯根据《破产法》第11章申请破产保护。
2019年3月27日

当街装X被打脸——瑞典白左也挺坏的

但事实不是这样,马修比索普做的调查,结果让美国人自己也大吃一惊:在相同的收入条件下,“冷酷”的共和党人比“仁慈”的民主党人慈善捐款高出37%。就连当志愿者和为社区服务,共和党人都比民主党人要多得多。
2019年3月24日

为自由及其敌人寻根:通往哈耶克的27个路标

1992年3月23日,92岁的哈耶克与世长辞。时逢哈耶克逝世27周年,先知书店以哈耶克思想的三个核心关键词「自由」「知识」「秩序」为经,以现实为纬,精选其思想的27个要点,找寻真实的哈耶克。
2019年3月24日

也谈褚时健:没有自由市场,就没有企业家

导读:褚时健一生大起大落,如今这漫长的悲喜剧终告落幕,给我们留下的最大教训莫过于个人命运与制度环境之间的互动关系。简而言之,没有自由市场,就没有真正的企业家,便如没有水,鱼儿终会干死在岸上。
2019年3月8日

哈耶克:我为什么不是一个反理性主义者

尽管在日耳曼语文化世界中长大,但哈耶克的思想路径却更多地倾向于英吉利海峡彼岸的英式传统,尤其是苏格兰启蒙运动中的思想传统。根据维特根斯坦所说的“家族相似性”(Family
2019年2月26日

经济学教育的价值:认识市场和提供参照

人类社会的发展,靠的是两个因素:即杰出之士的智力想出一些健全的社会经济理论,以及这些人士或其他的人们能够把这些意理说服大众。
2019年2月22日

摆脱浮躁,唯有孤独的阅读才能通往真理之路

1、《红楼梦》;2、《百年孤独》;3、《三国演义》;4、《追忆似水年华》;5、《瓦尔登湖》;6、《水浒传》;7、《不能承受的生命之轻》;8、《西游记》;9、《钢铁是怎样炼成的》;10、《尤利西斯》。
2019年2月21日

为什么有些人容易轻信“伪科学”?

英国哲学家罗素说过:“人是轻信的动物,人必须相信一些什么。在没有好的理由可以相信的时候,人便满足于相信糟糕的理由。”我们不能改变人性,但我们至少可以用理性来为自己辨别什么才是值得相信的好的理由。
2019年2月18日

羽戈|政治怀旧是一种病

当我读到“翻不如前更可羞”、“回忆满清惭愧死”,不由想起彼时流行的一种论调:“民国不如大清”“袁世凯不如光绪爷”。我曾以为,这只是清朝遗老的感喟,不承想,连为民国奠基的革命党人蔡济民,都作如是观。
2019年1月30日

我知道啥是佩奇,更知道啥是刻奇

片子拍的是不错的,除了那些故意为之的感动点,比如爷爷爬到山上去打电话,信号还不好,可是村里的有人正在用手机刷直播看,有4g的地方,信号能差到哪去?
2019年1月19日

秦晖|儒墨争论我的“一毛”谁做主

那么杨朱和墨翟到底讲了什么,使孟子那么反感呢?杨朱他到了秦以后,就不大有人讲了,实际上是被禁止了。所以杨朱的著作,我们现在根本就见不到,能见到的都是人们骂他的话,那么具体是怎么骂的呢?
2019年1月17日

“书界奥斯卡”——《企鹅经典:小黑书》全十册

“有人只活了二、三十年,如电光火石般一闪而过,却留下万丈光芒。在中国有徐志摩,在日本当属芥川龙之介”,你可能知道芥川龙之介在23岁时,便写下让他一举成名的《罗生门》。
2019年1月16日

自由固不是钱所买到的,但能够为钱而卖掉

第三,便是解放。子女是即我非我的人,但既已分立,也便是人类中的人,因为即我,所以更应该尽教育的义务,交给他们自立的能力;因为非我,所以也应同时解放,全部为他们自己所有,成一个独立的人。”
2019年1月14日

四大名著连环画:童年美好的回忆,给孩子的好礼物

冯梦龙所评“奇书”,属于同一个类型的书,都是长篇通俗小说,同样反映了共同的社会文化特点和普通民众的文化消费需求,可以放在一起并称为“四大奇书”。经过多方肯定,此称开始广为流传,并被人们所接受。
2019年1月12日

朱生豪主译《莎士比亚全集》(新编精排全10册)

如果列一个莎翁忠实读者清单,上面会写满如雷贯耳的名字:歌德、狄更斯、雨果、丘吉尔、霍金、鲁迅、金庸……
2019年1月11日

钱满素《美国文明三部曲》:一套书读懂美国

读懂《贫穷的本质》,结合美国文明三部曲,你可以看清楚人与人,制度与制度之间到底存在着怎样的天壤之别!本书由美国哈佛大学教授阿比吉特·班纳吉撰写,众多诺奖得主集体推荐!
2019年1月10日

烧脑神书《忒修斯之船》和23个奇异附件,颠覆你的阅读体验!

她在图书馆拾获一本《忒修斯之船》,作者石察卡身份成谜,据译者柯岱拉描述,他尚未写完便人间蒸发,生死未卜,留给世人一宗悬案。有人用铅笔写下批注,追寻石察卡真相,她也忍不住拿起笔加入讨论。
2019年1月9日

思想启蒙的瑰宝:西方现代政治文明奠基之作

然而,在反乌托邦作家奥威尔之前,自由的基本理论已经形成。其形成的原因则归功于无数思想启蒙中的思想大家们,他们的名字如群星璀璨。
2019年1月9日

余世存|费孝通——大师的中国荣辱

费孝通,(1910.11·2005.4),生于江苏吴江。著名社会学家、人类学家、民族学家、社会活动家,中国社会学和人类学的奠基人之一。
2019年1月8日

美国小学语文课本(中英双语全6册)

在全球地球村化的背景下,国人的英语学习更加要紧,这样一套美国本土的教材,不仅为我们学习正宗强势语言提供了捷径,让我们熟悉了美国文化,借鉴了美国人的思维方式,一举两得,事半功倍。
2019年1月7日

钱穆:不读金圣叹,枉读《水浒传》

他说《水浒传》前三十回,每一章都在用《史记》妙笔:鲁达、林冲、杨志、宋江每一人就是一篇列传。作者用楔子写法,让“列传”之间相互勾连、引带,逐步带出108条好汉。
2019年1月6日

相信“阴谋论”的,都是些什么人?

如果对自己的论调深信不疑,拒绝一切其他可能的解释,对他不利的证据就视而不见,大肆地去搜寻只对他所谓的事实有利的证据,那么他很可能就是错的,而且这所谓的阴谋也只是自己幻想出来的东西而已。”
2019年1月3日

牟宗三:我们自己的命运能够保得住,然后才可以讲使命

第四幕是唐朝末年的所谓清流浊流。在唐朝末年,一般知识分子自鸣清高,以为自己是清流。朱温(他本是黄巢部下,是个强盗)就说:好,你自以为是清流,我把你们统统投到黄河里,叫你们浊一浊。这是第四幕。
2019年1月3日

美国历史学会推荐必读书:开启了一个时代治学风气的伟大作品

当他82岁高龄时,他提出了一个雄心勃勃而又令人吃惊的计划:编纂一部《世界史》。虽然当时他已不能读也不能写了,但他“没有工作就无法活下去”。
2019年1月1日

李卓吾:读《西游记》,不知作者宗旨,定作戏论

李贽初姓林,名载贽,后改姓李,名贽,字宏甫,号卓吾,别号温陵居士、百泉居士等。嘉靖三十一年举人,应会试。历共城教谕、国子监博士,万历中为姚安知府。旋弃官,寄寓黄安、湖北麻城芝佛院[5]
2018年12月30日

张维迎教授成名作:为“钱”正名

第二,我绝不会为那些违反政策法令、以损人而肥己的人辩护,也绝不为那些“贪官污吏”开脱罪责。相反,我主张对他们严加惩罚,因为他们不仅坑害了社会,坑害了人民,而且玷污了“钱”的名声和尊严。
2018年12月30日

脂砚斋重评石头记,听别人评述不如自己看原著!

(她)与雪芹关系极为亲密。脂批已然是书的“组成部分”,不再是附加物、可有可无了。脂砚斋其人隐名,与作者是“余二人”、“一芹一脂”的关系亲密,然其人为谁?是男是女?说者纷纷,迄无定论。
2018年12月28日

不评价别人的道德,就是最大的道德

主播把这段视频进行处理后在电视台上作为热点播出,此事迅速引发网络热议,网民群情激奋,并开始大规模人肉搜索女孩。铺天盖地的攻击谩骂开始袭向这个女孩,最终导致女孩承受不住巨大的舆论压力,自杀身亡。
2018年12月27日

羽戈|为什么要学逻辑?

如今说起殷海光先生,国人第一反应往往是自由思想家、民主斗士,说起他的代表作,往往会提及《中国文化的展望》。其实他还有一个身份:逻辑学家。他的本行乃是逻辑学,他的第一本书乃是翻译《逻辑基本》(The
2018年12月27日

碧水浩浩云茫茫,美人不来空断肠

他一生创作了大量的诗歌作品,流传至今的有九百多首,主要有《蜀道难》、《行路难》、《将进酒》、《静夜思》等。他的诗歌创作涉及的中国古典诗歌的题材非常广泛,而且在不少题材上都有名作出现。
2018年12月25日

《中国文学讲话》:400万言巨著,百余位台湾文史才俊三百场国学文化妙趣演讲

“文复会”设有专人安排学者讲座,魏子云亲临商榷,每场讲座内容,皆由此领域体认深的人主讲,如《诗经》当中的《王风》、《齐风》与《魏风》即分由王熙元、叶庆炳等主讲。
2018年12月22日

书法家、艺术家、汉文学泰斗十年合力为中国儿童而作——史上超牛汉字启蒙宝典书!

通过汉字溯源的方式学习汉字,提倡汉字文化,既符合国家弘扬优秀传统文化的大政方针,也符合教育部小学语文改革的发展方向,对于增强民族文化自信有极为重大的意义。
2018年12月21日

龙应台作品集(5册)

她的梦想是:“希望中国的下一代,可以在任何一个晚上,站在任何一个地方,说出心里想说的话而心中没有任何恐惧。我们这一代人所作的种种努力,也不过是寄望我们的下一代将有“免于恐惧的自由”。”
2018年12月18日

《第三帝国的兴亡》|谎言+暴力统治的帝国

《第三帝国的兴亡》由董乐山等九位“大家”亲自执笔翻译,阵容空前。自引进至今,《第三帝国的兴亡(套装上下册)》已成为中国读者阅读希特勒和他的纳粹德国较为畅销的经典作品。
2018年12月14日

《名家评点:儒林外史》:半生落魄已成翁,笑尽天下读书人!

就在科举盛行的清朝,中国出了一本“不合时宜”的书——《儒林外史》。它仿佛是明清知识分子的一面镜子,一个个头戴方巾的游荡者在里面浮夸表演,或笑或哭,或喜或悲,文士社会的传统生活全貌现身纸上。
2018年12月13日

传习录:种树者必培其根,种德者必养其心

有位朋友经常因为生气而指责别人。王阳明告诫他说:“学习应该反身自省。如果只去指责别人,就只能看到别人的错误,就不会看到自己的缺点。若能返身自省,才能看到自己有许多不足之处,哪还有时间去指责别人?”
2018年12月12日

《希利尔讲世界史、世界地理、艺术史》套装

纵观全书,你会发现,世界上每一种独特的文化,自有其非凡的辉煌成就;而且只要你乐在其中,愿意去探寻、分享,总不难领悟到这些文化的共通之处。
2018年12月9日

《从晚清到民国》:国父孙中山是美国国籍,八国联军侵华始自慈禧向十一国宣战

由于洪秀全对耶教神学之无知,他把杨秀清封至高于自己一级的“圣神风”(他自封为耶稣的弟弟)所谓“圣神风”,其实是早期对“圣灵”的翻译。而圣灵者,在耶教“三位一体”中,是与上帝和耶稣同列的。
2018年12月8日

在无趣的世界里,幸好还有王小波这样有趣的灵魂

我相信这不是我一个人的经历:傍晚时分,你坐在屋檐下,看着天慢慢地黑下去,心里寂寞而凄凉,感到自己的生命被剥夺了。当时我是个年轻人,但我害怕这样生活下去,衰老下去。在我看来,这是比死亡更可怕的事。
2018年12月6日

吴思|出售英雄

从头到尾分析起来,民众尽管没有固定的脸谱,却始终是理性的趋利避害集团。他们没有永恒的朋友,也没有永恒的敌人,“只有自己的利益是永恒的”。而这个利益的安排和变动又可以在社会制度的特征中得到解释。
2018年12月5日

李零:很多学者都不是东西,也让我耻为学者

《丧家狗》,也是古人的说法,不是俗名,说俗也是古人俗,韩婴、司马迁俗。我用这个名,是为了传神,把孔子的境遇和精神状态传达给读者。不是骂孔子,不是比自己(我不敢自比孔子),而是为了刻画知识分子的命运。
2018年12月2日

一段视频看懂自由市场的价值

每当你发现自己站在多数人一边时,你就该停下来思考了。
2018年12月2日

反乌托邦三部曲:焚书年代的奇品,对人类社会最深沉的反思

★乔治奥威尔就极权主义危险发出的警告,给他的同时代人和未来读者留下了深刻印象。这本书的书名和其中创造的很多新词,比如“新语”,都成了现代政治中丑恶现象的代名词。——《韦氏文学百科词典》
2018年12月1日

西方人性学、心理学里程碑式作品集:让人生告别鸡汤,直面真实的人性。

这并不是一套书,而是小编经过筛选,更符合这个时代的阅读兴趣。我们的烦恼,我们自卑,我们的社会,我们自己,到底怎么了,也许你可以从中找到答案,治愈自己或者如何面对生活的苦难,或者从这些琐碎中寻求理解。
2018年11月29日

一本好看又有趣的《世界简史》,像看电影一样,通俗易懂,震撼深刻

由于新疆、西藏运费较贵,所以新疆、西藏的朋友如要购买,每套书需补收50元运费差,请新疆、西藏的朋友酌情下单,感谢您的理解!
2018年11月27日

托尔斯泰:放弃贵族生活苦修的圣人,有关人类,有关信仰(无删减版)

9、一个人给予别人的东西越多,而自己要求的越少,他就越好;一个人给予别人的东西越少,而自己要求的越多,他就越坏。
2018年11月24日

小人物的成功

我人生唯一一套新房是某楼花交付的时候,地铁边上,楼层虽然够高,但一开窗就十分吵闹,为此我单价要比别的朝向的低了10%。但最后卖的时候和另一个朝向不吵闹的几乎没有差价。
2018年11月22日

秦蓓蓓|我的父亲秦晖

“秦老爹”——,秦晖教授是也。我小时有一个动画片叫《蓝精灵》,那里面有一个智慧型的人物叫“蓝爸爸”,我就把秦晖叫“秦爸爸、秦爹爹、秦老爹”。关于“秦老爹”——秦晖与书的故事可以讲很多。
2018年11月18日

黄仁宇|明朝覆亡的真正原因

明代官僚既缺乏技术上的能力去解剖“硬”的问题,转而以争辩对付“软”的问题,于是涉及道德标准与皇位之继承。而对于朝代覆亡的责任,也以同样方式对付,亦即避坚而从柔,在各种传说之中夹杂着理智上取巧之处。
2018年11月16日

尼采文集(4册)|没有可怕的深度,就没有美丽的水面

尼采哲学的精髓即是重估价值,其“意志”是压倒的。正像“德国高于”一样,他的光辉与黑暗都是系于这个意志,而这意志又是反辩证法的。尼采主张权力意志是支配世界和人类行为的唯一动因,人生就是权力意志的追求。
2018年11月13日

满清是如何窒息中国人的思想的?

虽然文字狱古已有之,但满清前期康熙、雍正、乾隆年间,文字狱案件为数之多,规模之大,在历史上可以说是空前的。那时,满清统治者动辄指斥人们“语含怨望”,“狂悼讥刺”,罗织种种罪名,大兴文字之狱。
2018年11月13日

李猛|做个好人,难且值得

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2018年11月10日

当自由成为一种可能时,你才是自己真正的主人

意志自身在本质上是没有一切目的,一切止境的,它是一个无尽的追求。
2018年11月9日

北大教授何怀宏推荐:大卫·休谟《英国史》六册

休谟作为史家是宗师级人物,苏格兰历史学派几乎是他个人的遗产,弗格森等人都是他的徒子徒孙。他创造了传统,大部分同僚(包括吉本和《衰亡史》)只留下孤立的经典著作(如果还能留下经典著作的话)。
2018年11月6日

莎士比亚:世上本无所谓好和坏,思想使然

这部经典大作,内容全面,几乎收入了莎翁所有的剧本和他的长诗、十四行诗及其他抒情诗;同时在校译中吸收了国际莎学界的研究新成果,读者从本书中可以对莎翁高超的戏剧艺术有一个全面的了解。
2018年11月5日

推荐一套脑洞大开、读完受益无穷的想象力经典

童年的美好友情,成为英雄的欢乐与难过,异国流浪半个世纪的经历……让孩子在感动中重温伟人的故事。
2018年11月3日

坚持质疑和思想自由的权利

几乎谁都不喜欢战争,和平是人类的梦想——人们尽可能地发挥潜能。可没准儿未来的人们发现和平也可好可坏。没准儿和平时代的人因没有挑战而厌倦不堪,于是终日痛饮不止,而醉熏熏的人并不能发挥潜能、成就大业。
2018年11月1日

追求心灵自由和人的尊严是人类文明的源泉

没有天性自由的教育,没有自由的成长空间,没有自由的思想活力,就不可能有产生创新的能力...在功利,专制的环境里,只会有依赖,模仿和恶性竞争。最终走火入魔,把整个社会引入歧途。
2018年10月31日

回望前苏联:一个大国是如何崛起与崩溃的

该书于2009年社会科学文献出版社出版的图书,作者是沈志华。该书主要讲述了苏联二战崛起和冷战时期崩溃的历史故事。
2018年10月29日

刘瑜|老鼠,作为证据

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2018年10月27日

汉娜 · 阿伦特:我从未爱过任何集体,我只爱人

我这一生中从来没有爱过任何一个民族、任何一个集体——不爱德意志,不爱法兰西,不爱美利坚,不爱工人阶级,不爱这一切。我‘只’爱我的朋友,我所知道、所信仰的惟一一种爱,就是爱人。
2018年10月24日

刘瑜|守住内心的火焰

电影里大多数人以行动作出了回答:象其它动物一样,他们瞪着血红的眼睛,被永恒的饥饿驱使,将眼里的世界分为食物与非食物,急迫地向食物扑去,哪怕这个食物有一颗跳动的心脏,跟他们说一样的语言。
2018年10月22日

聊聊阴谋论流行的原因及其弊端

在人的潜意识中,存在一种对未知和不确定性的恐惧。这个应该是进化产生的。当初猿人在丛林中游荡的时候,周围的环境充满危险。而这种“对不确定性的恐惧”,有助于避免个体的冒险,从而提高生存的概率。
2018年10月20日

柏杨解码:六十年代台湾社会现象

每当你发现自己站在多数人一边时,你就该停下来思考了。
2018年10月18日

张爱玲作品集(礼品套装全13册)

张爱玲(1920.9.30—1995.9.8),中国现代作家,原名张煐,笔名梁京,祖籍河北丰润,生于上海。童年时代亲历封建旧家庭的衰败过程,青年时代又在香港体验到战争的恐怖,逐渐形成悲观的人生态度。
2018年10月8日

朱学勤|启蒙三题:谁在笑?谁在叫?谁在哭?

罗尔斯说:我积二十年心力,写成《正义论》一书,本世纪七十年代方才出版。我没有改换卢梭政治哲学,只是移动了一下它的立论基础,从杜撰一场远古契约移到了严密的逻辑论证。假设也有一道无知之幕(the
2018年10月6日

这套书内容不可描述,每一本都是经典(不止是哲学)

其实,这只是我们对哲学的一种误解。哲学之所以给人以复杂的感觉,原因来自于文字的叙述。如果能读到更多大V作品,讲出哲学中复杂的思想,省去繁杂的词句,直击核心,或许哲学就可以读懂了。
2018年10月6日

纳粹极权下德国人的双重人格:被动服从,又主动参与作恶

早在俾斯麦出任普鲁士首相之前,社会民主党就开始在当时还没有统一的德国进行深耕。社会民主党通过互助会、合唱团、体育俱乐部、帛金会、幼儿园等形式,把德国工人阶级团结起来,在政治上天然倾向左翼。
2018年10月5日

历经近十年的版权洽谈,终于落地大陆的数学图画书,打开国人的数学基因密码

在新石器时期的彩陶钵上,有多种刻画符号,其中丨、、、×、+等,很可能是我国最早的记数符号。产生文字之后,在殷商的甲骨文中出现了记数的专用文字和十进制记数法,并且运用规和矩作为简单的绘图和测量工具。
2018年10月2日

胡适|想要自由?先学会容忍!

宗教革新运动原来的目标是要争取“基督教的人的自由”和“良心的自由”。何以高尔文和他的信徒们居然会把一位独立思想的新教徒用慢慢的火烧死呢?何以高尔文的门徒柏时竟会宣言“良心的自由是魔鬼的教条”呢?
2018年9月29日

乾隆:自大的败世之君

他六次巡行江南,花费白银达两千万两;大肆修筑园林,仅为了给母亲祝寿,就动用白银四百五十万两兴建清漪园。这种奢靡之风蔓延了整个朝廷,以至于于敏中、和珅这样的巨贪前仆后继,加速了盛世的衰败。
2018年9月27日

思想启蒙的瑰宝:西方现代政治文明奠基之作

然而,在反乌托邦作家奥威尔之前,自由的基本理论已经形成。其形成的原因则归功于无数思想启蒙中的思想大家们,他们的名字如群星璀璨。
2018年9月17日

林达|‘’仇恨教育”被告上法庭

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2018年9月10日

刘瑜|制度主义

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2018年9月3日

没有思想市场,世界会怎么样?

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2018年8月18日

“人不能把世界让给他所鄙视的人”:安·兰德影响世界的几句话

兰德崇尚英雄主义,坚持己见,抵制整个世界朝着集体主义和平庸化发展的倾向。她认为,每个人的终极价值和最高目标就是个人自己的生命和幸福。个人应该运用自己的理性去追求自己的幸福,去追求一种人作为人的生存。
2018年8月14日

一个对规则没有敬畏的社会,不足以谈自由

次日,这名学生把书交还给学校,而这本书也成为哈佛牧师捐赠图书的孤本。在处理这一事件时,哈佛大学召开校会,校长对该学生提出了表彰,对他保留了学校最珍贵的图书表示最高的谢意,然后当众宣布开除这名学生。
2018年8月10日

托克维尔:贵族精神缺失的社会必然堕入丛林

那时的贵族虽然不乏粗鲁,没有文化的人,但是更不缺少富有修养的人,而且伴随着启蒙运动的发展,越来越多的贵族开始成修养、文化的代名词,尤以英国为代表。
2018年7月30日

儒家文化的最大遗毒就是“习惯虚伪和集体无意识”(深度好文)

单从“国学”这一命名中,我们就可以看出几千年一贯的集体无意识的痕迹,就是以为凡带有“国”字头的学说,不费吹灰之力就可以占据权力上的至高点,从而在“百家争宠”中脱颖而出,似乎这才是正宗的皇家御制品牌。
2018年7月21日

马国川|日本的“爱国贼”

这种担心并不是多余的。就在咸临号回国前半个月,一个雪花飞舞的早晨,主张和外国通商的幕府宰相井伊直弼在江户城樱田门外被浪人暗杀。“樱田门事变”宣告日本“爱国贼”们抵抗对外开放的行动达到高潮。
2018年7月16日

周濂|装,是文明开始的第一步

前不久,我在牛津街头溜达,看见马路对面一位老太太跌倒了,想也没想跑过去扶起她来,让我惭愧的是,好事做到一半的时候脑海里竟然冒出一个念头:她会不会讹诈我呢?
2018年7月10日

杨小凯:守望中国的先知

杨小凯的上述分析,被他整理在题为《百年经济史笔记》的文章当中。作家苏小和跟随杨小凯提供的线索,花费5年时间,走访世界各地,写成《百年经济史笔记》一书,苏小和公开表示,本书是“致敬杨小凯之作”。
2018年7月10日

张维迎|成王败寇企业家

更巧的是,数天后,原先那条失踪的旧电缆也被找到了。这样,两条电缆终于把旧大陆和新大陆连成一个世界!电缆运营服务的第一天就赚了1000英镑。菲尔德也洗刷了自己背负的“骗子”名声,再一次成为大英雄!
2018年7月7日

不读哈耶克,不知自由为何物

1、法治的意思就是指政府在一切行动中都受到事前规章的约束。这些规章使得个人可以十分肯定地预见到当局在某种情况下,会如何使用它的强制能力,再根据这种预见计划他的个人事务。
2018年7月5日

《易中天中华史》:一部价值被远远低估的历史文化巨著

2013年5月,学者易中天决心以颠覆传统史学著作的写作方法、优美诗意的语言、独特创新的全球视角,用五到六年时间,创作六部共三十二卷历史巨著《易中天中华史》:
2018年7月4日

资中筠先生新书:《20世纪的美国》(限量·亲笔签名版)

关于美国,有一个问题始终困扰着对其感兴趣的读者:20世纪,大规模政治动荡在几乎所有世界大国蔓延,为什么美国却没有爆发暴力革命和无序的政权更迭?资中筠先生在本书中一针见血地给出了答案。
2018年7月3日

“这鸡蛋真难吃”,那些你耳熟能详的特色逻辑

B:到目前为止,我没发现这鸡蛋难吃。专家说了,这鸡蛋难吃的可能性不大。即使出现这种情况,也是结构性难吃。
2018年6月26日

商鞅为中国带来的是进步吗?

第四,大多数人才质平平,德行一般,智不能料事,德不能担事,力不能任事,眼光不能看得远,胸襟不能容得多,这些人不是依靠的力量,恰恰是需要抵制的阻力,凡是反对我们的都是庸者,反对我们的意见都是没有价值。
2018年6月24日

为什么苏格拉底讨厌民主?

雅典文明孕育了民主,而古希腊伟大的成就之哲学却对民主有深深地疑虑。苏格拉底,在柏拉图的对话录中,被描绘成对整个民主事业都非常悲观的形象。苏格拉底为何讨厌民主,对民主的重要警示又是什么呢?
2018年6月22日

无知是一种精神状态,而不仅仅是缺乏知识

比如,当一个人的经验受到了限制,但他一无所知,还盲目地把个人的偏见普遍化,然后再把他自己的影像投射到所有其他事物上面,无一例外地从自己的角度设想一切事物。
2018年6月17日

1987年里根柏林墙演讲:推倒这堵墙

这么多日子以来,那些苏联人一直拒绝进行诚实的谈判。在我们一方,随着联盟准备进行相应部署,也出现了一些困难的时光,比方说我在1982年访问这座城市的时候有许多人起来抗议,比方说苏联人稍后离开了谈判桌。
2018年6月12日

崔永元对话刘震云:有很多知识分子有知识却没有见识

刘震云:是个人感受。如果是公共标准就应该这样要求知识分子,知识分子要能够照亮未来的道路。在日常生活中,如果我们能感受到知识分子的存在,这是民族的幸运;如果感受不到,就是知识分子的失责和缺席。
2018年6月4日

人为什么会恐惧自由?

唯有当生命的价值不必用外在的成就来衡量时,唯有当个人不必受到权力和金钱的操控时,唯有当每个人的良知与理想不是出于满足任何人的期望,而是他自发的、独特的主观能动时,自由的光辉才能洒满人间。
2018年6月1日

最深沉的国力不是枪炮利剑,而是自由的思想

综合国力是一个系统概念,既包括军事、经济、科技等“硬实力”,也包括思想和文化等“软实力”。如今的时代背景下,您认为其最重要的构成应该是哪些?今天推荐许锡良先生一篇文章供您思考。
2018年5月31日

唯有思想是不能用钱买的

我当时颇不以为然,特别是认为日本绝对不可能取代美国。其他论点此处不赘述,只引上世纪90年代初出版的拙著《战后美国外交史》“绪论”中的一段话。由于这本书已经绝版,所以不妨在此多引一些:
2018年5月31日

读哲学不一定能买房,却是你人生的药方

西方哲学六部曲,从古希腊到思想启蒙,从柏拉图到荣格,看西方哲学如何一步步指引文明走向如今,人类社会的未来又将何去何从。
2018年5月30日

重磅推出!十位日本顶尖学者写中国史,引爆中国政商圈!

Ltd.)可谓是日本历史最悠久的出版社之一,总部位于日本东京都文京区的音羽,是日本最大的出版公司。它是由野间清治先生于1909年创建,曾使用“大日本雄辩会讲谈社”的名称,后社名删繁就简,改为讲谈社。
2018年5月29日

这是一部可能被禁止的书,得到要珍藏

▲本书为最新增订版,未删节最全本,纪念抗战胜利七十周年隆重推出!增加十二万字增订内容,首次披露台湾中研院大量珍贵史料、照片,增加大量亲历者采访资料,如曾氏家族后人、刘文典等大师后人亲述。
2018年5月20日

自由主义知识分子(高晓松)的全新历史观:历史是故事,有时候是事故

名门之后、基因优良、颜值辛辣,从小认识的叔叔都是科学家,结交的朋友都是名门望族,开挂的成长经历造就了他渊博的学识和自信逍遥的性格。高晓松的观点可能有争议,但不可否认的是他确实是个有趣的人。
2018年5月19日

邓晓芒|我们的道德怎么了?

往回看,中国要想恢复传统道德,我认为是不可能的,不管你办国学班也好,从娃娃抓起也好,都是白费力气,这只会变成某些人牟利的手段。但如果你往前看,理解了中国道德未来必然会走向哪个方向,你就会有一些信心。
2018年5月17日

金雁|多面秦晖——他的小清新与重口味

我女儿曾把秦老爹戏称为是“天下第一导游”。他经常在出游时以“迷倒一票人等”而受到赞誉,甚至可以说即便是“当地通”,也对他如此熟知当地的掌故惊讶不已。他的解说加上图片,立马就可以成一篇图文并茂的佳作。
2018年5月15日

小善如大恶,大善最无情

人们同情羊群惨遭狼群的屠杀,于是将草原上的狼群给赶尽杀绝。本以为这样就可以保护好弱小的羊群,让它们在草原上幸福的茁壮成长。未曾想,这一举措严重的破坏了草原上的生态平衡,反而导致更多羚羊的死亡:
2018年5月10日

西方人性学和心理学里程碑式奠基人:让人生告别鸡汤,直面真实的人性

西方名校曾拣选的西方人性学和心理学七部著作。凝结西方百年思想,西方哲学家呕心沥血解剖人类的心理规律。
2018年5月5日

有思想的人往往不太合群

(散文集))从这种描述中我们大可看到这样一种事实:不是这群人不愿意去参与,而是社会本身就排斥。固然,他们是不合群的。当然,也有高傲的知识分子不那么谦卑,如弗朗西斯·福山这位新保守主义的代表者。
2018年5月5日

刘瑜|当自由遭遇一丝微风

1883年,正是英帝国如日中天之时。2月28日,印度加尔各答市政厅门前,几千人包围了殖民政府,激愤地抗议:“那些人怎么可能成为公正的法官?!他们可能对异族作出公正的判决吗?绝不可能!……”
2018年4月17日

《西游记》连环画惊艳出场,满满都是回忆

提到西游记,霸屏30年的央视版《西游记》电视剧,是一部被公认为无法超越的经典,老少皆宜,不同年龄段的人对西游记都有不同的解读,作为中国古典四大名著之一,它的文学艺术价值也是难以逾越。
2018年4月3日

全球销量前10,美国崛起史权威之作。 | 《光荣与梦想》

正是因为这一切,《光荣与梦想》才被誉为经典,是一个时代的记忆。这是一本了解美国精神气质缘起的书,也是一本启迪了无数作者的经典,更是无数人的精神导师,是任何人都不能拒绝的思想盛宴。
2018年4月2日

不读《金瓶梅》,枉在世上走一回

莫言也说:不仅是我,所有搞文学的人对《金瓶梅》的评价都很高,它是真的一部市井小说。《金瓶梅》中口语俚语的运用,对人物的塑造,非常成功。……没有《金瓶梅》何来《红楼梦》?(保证确为莫言所说)
2018年3月30日

刀尔登|做奴才的境界

编者注:本文选自《刀尔登读史:中国好人》,山西人民出版社。原标题:《兔角弓射无名鬼——司马相如》
2018年3月26日

马云:贸易一旦停止,战争就开始了

每当你发现自己站在多数人一边时,你就该停下来思考了。
2018年3月25日

最深沉的国力不是枪炮和利剑,而是自由的思想

最坚实的国力就是思想,一国的尊严在这里,一国的终极财富也都在这里。什么时候中国人认识到真正的国力就是我们每个人的大脑,最大的资源财富就是我们的思想,中国才算是真正崛起了。
2018年3月21日

受益一生的北大六课,让我们多一些思想,少一些庸俗

重要提醒:由于新疆、西藏运费较贵,所以新疆、西藏的朋友暂时不要购买,请新疆、西藏的朋友理解和支持!
2018年3月20日

开放和宽容的文化才有生命力

稳结构造成的长期危险状态,避免因矛盾积压而导致的突发的逻辑中断,从而最大可能地保全生命的利益和价值要求。
2018年3月18日

许锡良|做一个有思想的人

一个有思想的人,一定是喜欢与有思想的人打交道的人。他们的生活方式就是如牛顿所说的那样:与柏拉图为伍,与亚里斯多德为伍,更要与真理为伍。这也成为后来哈佛大学的校训。
2018年3月10日

介子平|容一句批评

神明好美言,况人乎?然别人恭维,至多偷乐一下即可,万不可当真,其十有八九哄你高兴,或另有图谋。怕就怕沉醉其间,不能自拔,若久不闻赞美歌颂,不惜自吹自擂,不惜红包换美言。流传顺口溜云:部
2018年3月9日

胡发云|“人民”是靠不住的

这个题目,套用了一本书名:《总统是靠不住的》。书中说了这样一个意思,在某一类国家中,不论统治者自称自己的品性和能力如何,也不要相信他,只能用一些有力的制度去监督他,钳制他,以免他干坏事。
2018年3月6日

有思想的人,注定孤独

几乎所有伟大的思想者,都遭受过社会的偏见和不公正待遇。但是,正是这些所谓偏执的有思想的人,才是这个社会的清醒者,是现实问题的第一反思者。
2018年3月6日

刀尔登|得天下者得民心

按他的榜令,对说谎的人、通奸者和骗子小偷的处罚都是死刑(曾有人偷卖草束,被凌迟处死)。自以为道德无瑕的人,说不定会为此欢呼呢。但你一旦认可了这种任意处置的权力,就不要再抱怨这种权力干涉到你的生活。
2018年3月5日

刘瑜|成圣又如何

当然,就象一个人不能拎着自己的头发把自己拽离地面,四书五经里泡大的曾国藩也不大可能“think
2018年3月4日

里根|自由的国家,没有黄昏!(史上最佳演讲之一)

我知道以前我也这样说过,但是我相信,是上帝把这块土地放在了两个大洋之间,使世界各地的特殊人物发现了它,致使这些人因酷爱自由而远离故土云集到这片土地上,使之成为一束夺目的自由之光照亮了整个世界。
2018年3月3日

周国平|教育的7条箴言

到底什么才是教育?古今中外的教育者对此进行了许多思考,发表了许多言论。很容易发现,关于教育最精彩、最中肯的话往往出自哲学家之口。现在我把我最欣赏的教育理念列举出来,以下七点,不妨称为教育的七条箴言。
2018年3月2日

钱理群|永远活出生命的诗意与尊严

我面临一个如何坚持自己理想的考验。我就想起了中国古代的一个成语:狡兔三窟。我给自己先设了两窟,我把自己的理想分成两个层面:一个层面是现实的理想,就是现实条件已经具备,只要我努力就能实现的目标。
2018年2月28日

全世界都在流行中国史,这套《哈佛中国史》显然技高一筹

《分裂的帝国:南北朝》是丛书第二卷。作者陆威仪认为,“南北朝”这一名称尽管反映了这个时期政治分裂的事实,但它同样表明中华文化领域的扩张和多样化,并将其视为帝制中国历史上极具开创性的、划时代的时期。
2018年2月26日

余世存犀利演讲:失格

我们每个人都在走自己的人生旅途,但走着走着,我们会发现,自己掉队了,落伍了,或者因为贪看沿途的风景,耽搁了走路。或者因为迷路,走入了歧途。像做了一场大梦一样,梦醒后,发现我们最好的人生岁月流失掉了。
2018年2月24日

段子手里根讲的几个笑话,殷鉴不远

每当你发现自己站在多数人一边时,你就该停下来思考了。
2018年2月18日

当道德变成一种表演,就是丑陋的作假

忠、孝究竟是什么?当我们在谈孤独感时,就必须重新思考这些我们以为已经很熟悉的伦理规范。儒家文化有其伟大之处,孔子的哲学也非常了不起,但当一个思想独大之后,缺乏牵制和平衡,就会发生许多问题。
2018年2月13日

姚峥华|巴匪蜀儒冉云飞

谢泳说,冉云飞的博客我天天读,有思想有史料更有文采。他的文章和著作是我们这个时代最需要的精神财富。土家野夫说他“处世如袍哥,下笔似棒客,深得巴匪蜀儒之雅趣卓识”。巴匪蜀儒,评得极好,此处用做标题了。
2018年2月11日

弗里德曼|自由才是奇迹之源

自从欧洲人首次向美洲殖民——1607年在詹姆斯敦,1620年在普利茅斯——以来,美国就成了一块磁石,吸引着人们,有来冒险的,有从暴政下逃出来的,或者干脆就是为他们自己和他们的孩子谋求较好的生活的。
2018年2月8日

贾樟柯|集体主义到个人有多远?

去成都之后,从飞机场出来,路上可以看到霓虹灯下闪烁着的广告牌,上面写着:成都,一座你来了就不想离开的城市。有关成都的传说是:这里物价便宜,女人美丽,私生活可以腐朽,生活节奏缓慢。
2018年2月8日

罗素|如何避免愚蠢的见识

怀有各种各样愚蠢的见识乃是人类的通病。要想避免这种通病,并不需要超人的天才。下面提供的几项简单原则,虽然不能保证你不犯任何错误,却可以保证你避免一些可笑的错误。
2018年2月4日

为什么孩子比成人更接近数学的本质?历经近十年的版权洽谈,终于落地大陆的数学图画书,打开国人的数学基因密码

在新石器时期的彩陶钵上,有多种刻画符号,其中丨、、、×、+等,很可能是我国最早的记数符号。产生文字之后,在殷商的甲骨文中出现了记数的专用文字和十进制记数法,并且运用规和矩作为简单的绘图和测量工具。
2018年1月31日

王朔:年轻算屁啊!谁没年轻过,但你老过吗?

我曾经以为日子是过不完的,未来是完全不一样的。现在,我就呆在我自己的未来,我没有发现自己有什么真正的变化,我的梦想还像小时候一样遥远,唯一不同的是我已经不打算实现它了。
2018年1月27日

反乌托邦三部曲:焚书年代的奇品,对人类社会最深沉的反思

★乔治奥威尔就极权主义危险发出的警告,给他的同时代人和未来读者留下了深刻印象。这本书的书名和其中创造的很多新词,比如“新语”,都成了现代政治中丑恶现象的代名词。——《韦氏文学百科词典》
2018年1月26日

愚蠢的本质在于不肯思想

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2018年1月25日

一本可能被禁止的书,得到要珍藏

▲本书为最新增订版,未删节最全本,纪念抗战胜利七十周年隆重推出!增加十二万字增订内容,首次披露台湾中研院大量珍贵史料、照片,增加大量亲历者采访资料,如曾氏家族后人、刘文典等大师后人亲述。
2018年1月22日

周濂|我们都是一小撮

大约是18年前的一个周末,我坐在返校途中的332路公交车上,后座两个中学生唧唧喳喳地在聊天,男生说:“我最喜欢郭峰了!”女生兴奋地答:“就是就是,我也特别喜欢他,每一首歌都唱到我的心坎里去了。”
2018年1月19日

罗马人的故事:不读罗马史,不足以认识世界

提起写罗马的作家,首推盐野七生。盐野七生自1992年开始,以古罗马帝国为题材,编织她的英雄梦,她以每年一册的速度,历时十五年,至2006年完成这部时空纵深长达一千多年的罗马史。
2018年1月17日

刘瑜|你好死,我赖活

辛格:如果是对动物们安乐死,我也没啥意见。问题是你知道那些动物养殖场的条件有多残忍吗?五只鸡养在一页报纸那么大的地方,连一个翅膀都抬不起来;还有动物实验,大公司为了实验化妆品,把兔子的眼睛弄瞎。
2018年1月15日

它被誉为政治经济学的"圣经",影响世界历史的十大著作之一

宋志平把两家企业反败为胜,先后带入世界500强,被称为“中国的稻盛和夫”,在国企掌门人庞大的团体里,他是一个真正的明星级人物。而它的成功离不开《国富论》中提到“看不见的手”的概念。
2018年1月14日

周濂|我想要相信

choice,这个决定何时做出因何做出,作出之后需要承担哪些意料之中和意料之外的后果,这一切的一切最终都将取决于你自己,没人可以代笔。
2018年1月6日

朱学勤|我们需要一场灵魂拷问

让我们的知识分子继续控诉吧,控诉者将注定永远停留在被控诉者的水平。我们还会不断地出“诗人”,出“作家”,却绝不会出陀斯妥耶夫斯基,出罗曼·罗兰,出托尔斯泰!
2018年1月3日

冉云飞|我们要过有阅读的生活

每当你发现自己站在多数人一边时,你就该停下来思考了。
2017年12月29日

瑞典人为什么不腐败?

大约一年前,我请瑞典大使馆的人到政法大学讲社会主义。一位叫马延花的女工作人员和我谈天:在瑞典开个好车,像做贼似的,生怕别人看见。瑞典人换车,通常还是用以前的那个牌子和型号,这样邻居就看不出你换车了。
2017年12月26日

周濂|告诉我,你是怎样生活的

在整个讨论过程中,麦克始终一言不发,当人们以为已经达成全体一致的意见时,他的反应是:“我会继续赶路,我不会停下来。”理由是,“这儿死的人那么多,你们迟早会见惯不惊的。我真的不指望别人为我停下来。”
2017年12月23日

“乌拉爱国主义”:一战前德国社会心态的若干思考

Meinecke)后来追忆:“(1914年)8月3日,我体验到了……我生命中最美好的片段之一,它猛然间恢复了我对我们民族的深厚信心。”(13)知识群体中,政治观点无论激进或保守,都一致拥护战争。
2017年12月12日