“嫦娥奔月”傳說的多種版本

嫦娥奔月

關於嫦娥奔月的傳說，幾乎人人都聽說過。作爲中國古代家喻戶曉的神話故事，嫦娥奔月自然也是衍生出諸多的版本。首先，最能肯定的是，嫦娥奔月的傳說一定是和我們的傳統佳節——中秋節掛上鉤的。

嫦娥奔月的傳說，歷經千年的發展，成爲了最動人、影響最大的神話。試想，如果缺少了月亮和嫦娥奔月的傳說，中秋節還會不會像現在一樣充滿著神奇色彩。嫦娥是上古時期的神話人物之一，是天帝的女兒、射日英雄后羿的妻子，有著美麗的容貌。嫦娥原本是叫姮娥，西漢時期爲避漢文帝劉恒的忌諱而改稱嫦娥，或是常娥。

嫦娥奔月的傳說中，最廣爲流傳的一個版本是：嫦娥因爲偷吃了從西王母那兒得到的不死藥，奔上了月球成爲廣寒宮的仙女，終年居住在月宮之上。詩人李商隱亦於《嫦娥》中道：“嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。”

事實上，關於嫦娥奔月，文獻記載和傳說往往是各持一詞。在東漢以前，沒有任何的資料顯示出嫦娥和后羿之間的夫妻關係，直到高誘注解《淮南子》才指出嫦娥是后羿之妻。也就是從那時候開始，人們認爲是嫦娥和后羿開創一夫一妻制的先河，後世的人們爲了紀念嫦娥和后羿，就編造了嫦娥奔月這一神話傳說。

關於嫦娥奔月有五種流傳較廣的版本：

一、《淮南子》的記載

很久之前，后羿在山中打獵的時候偶遇嫦娥，二人一見傾心，便在月桂樹的見證下結爲夫妻。後來，天上不知怎麼的出現了十個太陽，莊稼顆粒無收，草木被燒，民不聊生。於是，當時的皇帝堯命令后羿解決掉天上的九個太陽，只留下一個以提供日照。

后羿因爲射日有功，從西王母處得到不死之藥，交給嫦娥保管。有個叫逄蒙的人聽說後，打算去偷藥，未遂，欲加害嫦娥。情急之下，嫦娥直接將不死藥吞下，飛到天上。嫦娥因爲眷戀后羿，所以選擇離人間最近的月亮，居住在廣寒宮內。異地的相思之苦，讓后羿痛不欲生，他仰望星空，發現月亮上有個身影看起來很像嫦娥。后羿就讓人在院裡擺上香案，放上她平日最愛吃的蜜食鮮果，遙祭著嫦娥。

人們聽說嫦娥奔月成仙的消息後，也紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安，中秋節拜月的風俗也因此而形成。

二、張衡《靈憲》的記載 

嫦娥對於奔月是有疑慮的，她找到巫師有黃。有黃占卜的結果是奔月乃是一件大好事，即使遇到“晦芒”也不要“驚恐”，後來還是會“大昌”。這就堅定了嫦娥奔月的決心。可惜，有黃是個不折不扣的騙子，他騙了嫦娥，活生生拆散了一對恩愛的夫妻。而且，嫦娥在飛升中，形體還發生了變化，最終成了一隻蟾蜍。

三、屈原《天問》的記載

后羿成爲射日英雄後，對嫦娥有不忠行爲，和河伯的妻子發生暖昧關係，因而引起嫦娥極大的不滿，一氣之下就離開后羿跑到天上去了。這或許是後來吳承恩在《西遊記》裡讓天蓬元帥豬八戒戲嫦娥的一個緣由。

四、民間傳說

后羿是遠古時期有窮國的國王，力大無窮，勇武善射，但性格暴戾，濫施苛政，弄得民不聊生。后羿也想長生不老，他恰好又從王母娘娘那裡得到了可以成仙得道的靈藥。美麗善良的妻子嫦娥得知此事，爲使百姓免受后羿長期的殘暴統治，就偷偷把仙藥吃了，化作仙女飄向月宮，成了月神。

其實，嫦娥奔月的傳說還在不斷延續，每年的中秋節，都能聽到長輩對小孩子們說起嫦娥奔月的傳說。我們時常將嫦娥奔月的傳說掛在心口，也是對嫦娥的形象給予一定的厚望。自古以來，人們對嫦娥更多的是抱有同情之心。

謫仙人李白有詩云：“白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰？”看來，自古以來，許多漂泊之人，已經習慣在中秋團圓之際，把獨自一人奔往月亮的嫦娥，當成一個可以訴說內心孤苦的朋友了。

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