她是佛门导师，婚内出轨，喝酒吃肉、写“黄书”，却成全民偶像

文 | 难得君

01

1946年6月，北平。

当市民还沉浸在抗日战争胜利的喜悦中时，全面内战爆发。

什刹海旁的胡同里，有座小院，住着年轻漂亮的一家三口。

丈夫是辅仁大学和北京大学的教授，温婉貌美的妻子带着两岁的女儿，三人从不与人家长里短，甚至大门不出二门不迈。

但随后巡警上门检查，终于揭开了这家人的神秘面纱。

丈夫名叫佐野淳，妻子名叫濑户内晴美。

尽管佐野淳称他热爱中国古典音乐，想毕生留在中国研究古代音乐史，但基层的官员哪管什么学术研究，扣上日本余孽潜伏卧底，图谋不轨的帽子，将这一家三口遣送回国。

02

濑户内晴美，1922年5月15日出生在日本德岛县，原名三谷晴美，他父亲经营一家佛教用品店，是名虔诚的佛教徒。

或许这是晴美与佛教的结缘，但结果却令人意想不到。

晴美早慧，从小喜读书，21岁考上了东京女子大学。

当时，日本本土的经济其实早在1939年便已经崩溃，脑残当道，为天皇效忠的帝国军人才是少女们心中的英雄，不爱红妆爱武装才是社会的主流。

但晴美却逆时代潮流，爱上了自己的老师佐野淳，一个衷爱中国历史文化的另类。

这场师生不伦之恋如火如荼，两人迫不及待的结了婚，这一年晴美还没大学毕业。

婚后不久，佐野淳被派遣到北京大学和辅仁大学（现北师大）任教，晴美随丈夫到了北平，并生下了女儿。

晴美一家被中国驱逐回日本时，她24岁。

假如她和丈夫隐形换名，一直留在中国的话，或许又是另外一番格外不同的人生，她会经历北平的解放、辅仁大学的撤销合并，WG等一切天翻地覆的各种运动...

晴美回到了日本，丈夫去东京谋生，她暂居德岛娘家。

偶然的机会，他巧遇了丈夫的学生，比自己小四岁的木下音彦，她为爱奋不顾身，跳入爱欲之火。

她向丈夫袒露实情，以为会换来他的理解，可迎来的却是一顿毒打。

1948年，27岁的晴美跟木下私奔，逃到京都。

抛夫弃女的晴美，遭到了邻里的唾弃，就连他父亲也被人指指点点，“这样的坏女人是会遭报应的！”

似乎“报应”来的太快了点，或许是太激烈的东西总是不长久。

木下在私奔途中，偶遇了一个美丽的酒吧老板娘，年轻人的荷尔蒙再次激荡，他居然抛下晴美，又跟老板娘私奔了！

晴美为爱私奔，原以为是浪漫，是携手浪迹天涯。

却换来了被无情抛弃。

这段恋情深深刺伤了晴美，仅此而已。

晴美体验过如刺激，自由的生活，再也不愿意回家祈求前夫和家人的原谅，过着相夫教子的生活。

03

晴美独自前往东京。

毕竟是名校生，晴美在《文学者》杂志社找到一份工作，开启了作家生涯。

初出茅庐的晴美，既没有经验，又没有名气，也没有文学圈的人脉，想出位是很难的。

于是她与多位作家关系暧昧。

其中最出名的一位是作家尾崎一雄的门下叫小田仁二郎，小田已有家室，但晴美爱上了他，自愿做了他的情人。

晴美与有妇之夫的小田开启了长达八年的婚外恋。

小田带她入了作家的门，但竞争激烈的文艺圈，搏出位还是靠晴美的“出格”。

晴美1956年发表了处女作「痛い靴」，同年，以女同为主题的小说《女大学生・曲爱玲（女子大生、曲爱玲）》斩获新潮同人杂志奖，但她的书并不好卖。

晴美敏感的找到了一条别人不敢写的领域，她的书以丰富细腻的情感和大胆炙热的情欲描写，迅速走红，跻身于一流女作家行列。

因为太多露骨的情欲描写细节，她的书被评为色情小说，甚至她本人也被称为“子宫作家”。

喜欢她的人为她尖叫，道德君子对她恨之入骨，最后她被封杀。

人生总是有太多的偶然。

晴美的第一任情人，那个和她一起私奔又中途抛下他的木下音彦，已经是个中年大叔，被酒吧老板娘抛弃后，又找到了她。

距离他们为爱私奔，已经过去整整十年。

或许晴美余情未了，她接受了这个身无分文的中年男人，于是她拥有了两个情人。

没多久，晴美和相恋八年的小田分手，然后靠自己的稿费，养活着第一个情人木下。

历史给我们的最大教训，就是我们从来不从历史中得到任何教训。

软饭男木下花着晴美的稿费，却又爱上了更年轻的女人。

当木下花光了钱，再回来找晴美要钱的时候，晴美终于顿悟了，她坚定的踢开了这个曾经令她疯狂的男人，永不回头。

若干年后，晴美以自己和小田仁二郎、木下音彦的爱欲纠葛为原型的小说《夏日终焉》出版，这部小说大获成功，斩获日本女性文学奖。

或许有人骂她放荡，但晴美却说：
恋爱是身不由己的，就像闪电一样，还没回过神来就被击中了。没有人是想要出轨才去出轨的，喜欢上一个人是没有办法的事情。
04
有些人的一生，注定是要不断折腾。

当一种生活趋于平稳的时候，他们会感觉空虚，会想方设法去打破这种平衡，去追求一种全新的生活。
晴美想皈依宗教，但很多教会和寺庙将“放荡、下贱”的她拒之门外。
佛渡有缘人。
1973年，51岁的晴美缘份到了，她被天台宗中尊寺接纳，削发为尼，赐法号寂听，“寂”取自“出离者寂，然听梵音”，并非寂寞，而是寂静之意。从此世间再无晴美。
后来，她解释为何出家时说：

“我并不是对人间灰心丧气才遁入佛门，也不是疲于男女关系。我的生命里急切地需要某种变数，要是没有顺利出家我最后可能就自杀了。”

尼姑，不应该是斩尽三千烦恼丝，青灯古佛，戒欲戒奢吗？
寻常尼姑的确如此，可她是濑户内寂听，她从不走寻常路。
什么清规戒律，对寂听来说，统统不存在。
她喝酒，她吃肉，她继续写各种各样的小说。
这期间，她的第二个情人小田1977年因舌癌去世。第一个情人木下，再也找不到软饭吃，1991年自杀。
寂听师太或许曾放下木鱼槌，追忆那些似水年华。
然后她收拾情绪，继续写作。
1992年，作品《问花》获得了谷崎润一郎奖；用10年时间翻译的《源氏物语》白话译本更令她声名远扬。
1997年她曾被评为日本文化功劳者，2006年被授予日本国家级最高荣誉认证的文化勋章。

今年，寂听师太已经98岁，却依旧笔耕不辍。
她是世界上最高产的作家之一，写了各类作品400多部，甚至比很多人一生读的书还多。
05
寂听师太在日本有强大的影响力，她的粉丝从年轻人一直到八九十岁的老人，要听她的法会，需提前两月申请。
她参加各种活动和综艺节目，聊佛法，谈生活，从不避讳自己的风流史，大方地聊性和爱。

她早已看淡生死，常常告诉年轻人，趁你活着，赶紧做你想做的事。

尽管寂听年事已高，但她从来不把自己当老人。
她始终保持着年轻少女的心态，对新鲜事物充满着好奇与冲动。
她会喝网红奶茶，会敷最流行的面膜，会上网，会自拍很多网红动作...

作为一个经历过二次大战的日本人，她骨子里是反对战争的，这从她当时选择丈夫就可以看出来。
她从不回避日本侵华的事实，她多次公开称日本给中国带来了灾难，并为之感到羞愧。

寂听不但到处进行反战宣传，还身体力行帮助那些受难的孩子，她为两伊战争受难的孩子捐赠药品，为日本大地震时受难的孩子捐款1000万日元。
她热爱中国，回忆起当初与丈夫在中国的生活时，说：“虽然我们是日本人，中国邻居们对我还是很友好。”“中国是一个很绅士的国家。”
她曾经回到中国，去过很多地方，与大师巴金成为好友，巴金说她去过的地方比很多中国人要多。
06
寂听师太是个富有争议的人物。
爱她的人爱得要死，恨她的人恨得要死。
她的观念影响过很多人，比如有个日本妹小林阳子，不堪家暴折磨，背负着1亿日元的债，几乎绝望。听了寂听的话“所谓活着，就是在死亡来临前，不放弃地努力拓展自己的可能性。”之后，幡然觉醒，逃出家门，在寂听的帮助下，后来也成为了有名的女作家。

而对寂听最大的争议都集中在她的私生活和一些观念上。
比如她说：爱的美妙，就在于偷情。 比如她说：一辈子只守着一个人，怎么可能啊，时间长了总会腻的。 比如她说：为自己，就是为别人。
这些观念，我没有资格用道德标准去评价或者批判。

因为道德在很多时候，就是一把沉重的枷锁，约束和扼杀着女性的自由。

而我们大多数人，无论男女，一辈子受到各种外在的束缚与制约，从来没有勇气去追寻生活的真谛。读自己不喜欢的专业，干自己不喜欢的工作，与自己不爱的人结婚......然后又把这种人生复刻到孩子身上。
或者说，大多数人只能算“活着”。
而寂听师太却用自己的一生，告诉大家：岁月漫长人生短暂，管它什么对与错，热爱生活，活成自己，我潇洒我快乐，你们骂我也好恨我也好，与我何干。
作者简介：难得君，一个三观比五官正的温情大叔，985硕士，曾任企业高管，大学教师。为防走散，关注微博@我是难得君。喜欢我文章的朋友，可以收藏这两个链接：难得君原创精选，难得先生原创精选难得君原创文章：辛巴，有钱真的可以为所欲为婚姻制度必将走向灭亡认怂无罪，无赖有理
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