曾和平 | 色影无相，中得心源
艺术家 曾和平
曾和平
独立设计师
策展人
个人官网
heping.arthub.cn
《赏》 摄影 2018
色影无相，中得心源
文/Arthub-April
追溯到影像的出现，是源自人们对视觉的需求，这种需求即是由文字的空缺，转向图像的更宽阔的表达。
曾和平好茶，好字，似乎从茶的某种心性中提炼和积淀出他所谓“安静”的力量，从而这种文字无法表达的意象由图像再次传达而出，在曾和平的摄影作品中，脱离了纪实摄影中单纯的，如人们所期待的那种对“真相”的纪录，而是寻找一些具体实物，如风景、佛学、茶器、孩童的典型性，企图激发出主体物蕴藏着的最安静的本质。
《海外》 2018
摄影术的出现，在某种意义上解决掉了绘画的不真实性，再到以新闻摄影为代表的纪实手法的出现，又再次颠覆了影像在艺术史中的定位。曾和平的图像叙事偏重于营造视觉氛围的平静、祥和、或者说是某种心无挂碍，以及直觉和顿悟，像个僧人一样，通过茶、通过摄影、通过书法来自我修行。
《前行》 微喷 2018
古人张璪曾说：“外师造化，中心得源”。艺术家将客观事物和主观思想进行某种联系，从而进行艺术创作，在创作的过程中，还需将他表现的对象作分析、评价，并在头脑中加工改造。曾和平正是出于对客观真实事物另类察觉，诸如泡影、竹子、河湖、雾山……通过艺术家的视角，以镜头为媒介，再参杂入曾和平对安静的向往，在心中描绘出祥和宁静的镜头语言，泡影变得缥缈不可一世，竹子产生了某种寂寥和孤独的处境感，山河湖海不再磅礴瑰丽，而是温柔如水般脆弱，让人怜惜。曾和平把一切理性的客观事物，通过艺术的通道，通过自己内心的阐释，呈现出感性的表达，所以说，外师造化，中得心“影”。
《空即色》 微喷 2017-2018
《有影无》 微喷 2018
《景象》 微喷 2018
在曾和平的很多摄影作品中，也存在若即若离的关联性。《空即色》、《景象》等系列作品中，出现了一类场景空间的并列和排异，竹、莲、虚幻的泡影、又客观又真实，更加倾向于在影像中探寻生活中对安静的执着和怀念。
这是影像被佛、或“禅”渲染后的形象和细节，曾和平在不同的角度和不同的程度上，展现了影像形式和关照自我之间的关系。
曾和平的安静让他的镜头语言变得异常感性，他在面对客观事物的同时，也在面对自己。
《空即色》 微喷 2017-2018
《海平面》 微喷 2017-2018
《厦门之约》 微喷 2018
Arthub：曾老师，您好，很早就听说您除了爱摄影，对茶也是情有独钟，您做的茶事艺术空间非常的出色，能跟我们分享下您的心得吗？
曾和平：从做茶器开始，就是做一些实验性的尝试，后面发现可以做与茶相关的一些小型艺术及艺术家的有趣的展览相结合，有视觉，触觉，听觉。所以，策划了一些偏当代实验性又不失传统文化的结合展览。
茶事艺术空间
茶事艺术空间
Arthub：您是一个对传统文化，民俗风情和民间力量特别有感知力的人，并且策划了多个展览，在您策划的各种展览中，您最满意的是哪一个呢？
曾和平：是“朝南”。南音是个古艺术，闽南文化也比较在地文化，但缺失传播，被外来的冲击、汉化。据说，闽南语，是唐时的语音，日语很多片假音和闽南语相似。闽南的寺庙，和传统意义上的不一样，融合了道教的卜卦功能，闽南叫“拜拜”，与民生融合了。南音也叫古化石，听起来有时候此较"哀"。朝南，也就是“拜拜"。可能是大海，让我们懂了。以前，出海捕鱼，一年可能才回来，可能永远回不来。所以，惠安女就在岸边眺望远方，看着海。这就是朝南的力量。“朝南”也指是传承和民间的力量。闽南是个重风俗的地方，惠安女、望夫涯，姑嫂塔……很多民间传说和民俗文化在闽南人的传承中都留存下来，闽南人似乎天生有种家国情怀。
《空即色》 微喷 2017-2018
《前行》 微喷 2018
Arthub：这个展览为何叫“朝南”？这是您自创的一个词语吗？
曾和平：朝北，是拜皇帝，拜佛祖。我把它叫“朝南”，是民间的力量，传承的力量。闽南的房子(厝)，大门一定是朝南面。所以，我喜欢一些民俗，文化，寺庙，也是朝着闽南的寻根文化。从传统文化，到闽南文化递进。“朝南”这个词也不是自创，只是给予更多的文化意义。
《末未》 微喷 2017-2018
《空即色》 微喷 2017-2018
《空即色》 微喷 2017-2018
Arthub：除了策展，您在书法领域也很出彩，曾为电影《摆渡人》题字，据悉您的偶像是弘一法师，那您的书法是否是从大师身上得到的养分？
曾和平：我极度崇拜弘一法师，在年少时，经常独自一人骑自行车去看弘一法纪念馆(惠安净峰寺)，我用“超爱”来形容弘一法师的书法，最让我感动的就是其中安静的力量。如果能接触到弘一，那我应该随他去。寂静为宗，雅学为用。即可欣赏弘一书法的安静，也可以喜欢井上有一的枯寂。我有时候，也临摹弘一法师的字。但“摆渡人”这种是广告字， 也需要与剧情相符。
《摆渡人》 书法作品
Arthub：听说您最近去了敦煌，有新的摄影动态，能跟我们分享下最近的作品吗？
曾和平：摄影，算是我的另一种表达。这次去敦煌，主线还是围绕着佛系。都是一些个人视觉角度，带着意境去理解。信仰是内心坚守，学茶是让学会放下执着，但是又不是放弃。学会低头，不是沒骨头，在菩萨脚下跪，是信仰。很多时候，在内心或视觉上创造矛盾，世界都是矛盾体，即出世入世，这就是我摄影的原因。
《迷》 微喷 2018
《行走风景｜清迈》 微喷 2018
Arthub：您的涉猎广泛，无论是书法、摄影、茶道，甚至策展，都有自己的风格在里面，您平时如何平衡这么多个领域的爱好？
曾和平：以"繁"入“简”，从杂家，得以简单。白话就是，干过很多种活，现在就想过简单生活。信仰是内心坚守，学茶是学会放下执着，但是又不是放弃。很多时候，在内心或视觉上创造矛盾。做到展览也是这样的一些主题。
Arthub：您所说的“简”似乎不是某种意义上的“简单”，而是从“繁”入“简”，像是一种心无挂碍的生活哲学，做成这些事情之前，您是如何思考的？
曾和平：这是一种经历，或者说你走过的，一定会在你的作品表达，这是一种潜意识。一路上，从国画开始，到产品设计，再到佛堂设计。传统文化一直在滋养着我，这是一种初心，一种思考我能做什么。大学，学国画的四年，发现平淡，安静才是真的。
《空即色》 微喷 2017-2018
《鼓浪屿》 微喷 2017-2018
其他作品欣赏
《空即色》 微喷 2017-2018
《蓝》 微喷 2017-2018
《日常》 微喷 2017-2018
《行走风景｜山水间》 微喷 2018
《城市夜色》 微喷 2018
《空即色》 微喷 2017-2018
《行走风景｜ 山水间》 微喷 2018
往期回顾：
鲍贤杰|线条几何的黑暗哲学方程式
麻汇源|文心匠胆，烧出来的人间“瓷”话
李炯毅|意接南北真山水
刘宇|自由意志的梦境释放
林兵| 会流动的不止梵高的星空，还有他笔下的流年
陈红波 | 用黑暗“照亮”永恒