中元将至，如何做才能趋吉避凶？

       在民间农历七月十五也叫“中元节”、“鬼节”、“七月半”，旧时它是仅次于过年的重要节日。这天地府大开，鬼魂得以放归人间接受供奉，并看望子孙后代，民间家家户户均借此机会祭奠祖先亡灵。

       七月十五为什么称鬼节呢？这与中国民间传统信仰有关。鬼节是相对于祭祀天神、地神的节日而言，人死后变鬼，所以人间祭祀祖先、悼念亡灵就称为“鬼节”。在中国其实有三大鬼节——清明节、农历七月十五中元节、十月一日寒衣节。

       中元节、清明节、寒衣节，都是我国传统民俗中祭奠先人和逝去亲友的日子，那么究竟如何做才能真正利益亡者？如何做才能趋吉避凶呢？

为什么要祭祖呢？

      “国之大事，在祀与戎”（《群书治要 左传》），“祀”是祭祀，“戎”是国防。由此祭祀之礼于一国之重要性可见一斑。祭祖是孝道的教育，恭敬、感恩先祖，念念不忘先祖，慎终追远，民风归厚，祭祖使人心归于厚道。放眼全球，只有中国人有着慎终追远的优良传统，炎黄子孙，万古一系，此乃中华民族之大智慧，大美德，这里有至善至美的，究竟圆满的圣贤教育与人性教育。

       生命就是一棵树，祖宗是树根，父母是树干，我们是树上的果子，我们和父母、祖宗是一个整体。

       我们的健康，我们的事业都受到父母和祖宗的影响。我们虽然看不见祖宗，他们就好像树根一样，虽然我们看不见树根，但是树根却源源不断地给我们提供营养。树根如果痛苦，这棵树肯定也不会好，果子也不会好。而人生诸多不幸的根源多是因为“孝道有亏”。

       所以中元、清明的时候，我们为什么要去祭祖呢？仅仅因为要去祖先的墓前扫扫灰尘，拔拔野草吗？我们买鲜花水果、燃香点烛供于祖先面前，就是为了作为摆设吗？

       当然不是这样的。当你明白「心生则种种法生」，就会明白其实祭祖最重要的是你那颗心，不是鲜花水果，也不是那个纸钱。

       所以，我们要以一颗虔诚的心，感恩祖宗的心去祭祖。

       那么应该如何做呢？

我们要这样来祭祖

第一， 恭敬地去到坟墓边上，把杂草和乱石清理干净，把周围的环境整理地干干净净，扫墓添土，体现对祖先的尊重与感恩。

第二， 用鲜花或素食供奉，以表追思与纪念，千万不能杀生或者用荤食供奉，否则，不过徒增先人罪业，殃及祖先。

第三， 最圆满的祭祖莫过于按照佛教的方法，大修功德为祖先回向，通过诵经、念佛、供养三宝、放生等善行，广修功德，超度祖先，愿历代祖先都能蒙佛力加被，业障消除，善根增长，往生净土。这应该就是中元节最“如法”的祭奠了，也是最圆满、最究竟的感恩与尽孝。

中华文化之根——祭祖与孝亲

       百善孝为先，提倡并落实孝道，不仅是每年祭祖之日才该有的仪式，而要落实在日常生活的每时每处，时时想着父母，竭尽全力让父母生活的更快乐，更圆满。

       在世父母的尽孝：孝亲的四个层次

       养父母之身——应常常体恤父母身体状况，对父母身体健康要时时懂得去关怀，常带父母去踏青，运动，体检，季节交替时要提醒父母换衣服。

       养父母之心——要懂得关心父母的心情，多陪伴父母，多跟父母聊天交心，不要让父母为自己担忧。

       养父母之志——为人父母都盼望自己的孩子能有出息，用自己的德行奉献社会，赢得人们的赞誉。“立身行道，扬名于后世”这是养父母之志。

       养父母之慧——父母年龄大了，所剩时光不多，要让父母老有所养，心有所依，为人子女要善巧引导父母接受圣贤教诲，学佛念佛，求生净土，这是世间大孝。

过世父母的尽孝：

如何超度过世亲人

       亡人去世后，眷属以虔诚之心，通过诸多善业，邀请僧人为亡者开示、念佛、诵经，做佛事等等，普令亡灵脱离恶道，投生善道，是名善后超度。

（1）要将亡人遗留的财产广修功德，如供养三宝、建寺、印经、布施、放生……广修诸善，回向逝者离苦得乐、往生净土。像佛门孝经《地藏经》中记载的，地藏菩萨的前身光目女和婆罗门女为了救度堕落恶道的母亲，都是为母广造功德。讲婆罗门女的经文是：“遂卖家宅，广求香华，及诸供具，于先佛塔寺，大兴供养。”

（2）诵经念佛、超度佛事；亡人过世之后，每天要诵经、念佛，最好请僧人做超度佛事，比如三时系念法会，藉此功德超拔亡灵。

（3） 戒杀吃素、力行诸善，亡人逝去以后，眷属人等在四十九日以内应该戒杀吃素，净守五戒（不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒），千万不可杀生祭祀，以免增加亡人的罪业。如果能够救护生命、广修众善，回向亡者离苦得乐、往生西方，如此亡者才能福慧增长。

（4）发至诚心救度亲人，发真诚心修行，誓愿出离生死苦海，誓愿救度亲人离苦得乐，诸恶莫作，众善奉行，广修功德，勤修净业，“一人得道、九祖升天”，如是亡者便能获得真实利益。

       亡人去世后49天是善恶分判，投胎转世的关键时期，这个时期为其念佛、诵经、做超度佛事、修善，获利最大。所以此时一定要为亡者广修福慧，以增亡者之福，期令投生善处。若亡者善根深厚，或可藉念佛功德得度，往生极乐世界。

【延伸阅读】

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