其实,你谤法的次数不少......【梦参老和尚】
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佛所说的法,
你信这法,
却去谤那法,
这都是灭法。
如果我是讲经、诵经,
我说念佛的不好,
我就是谤念佛的,
这就是谤法。
我是念佛的,
说诵经的讲经的不对,
这也是谤法。
我讲这部经,
说那部经不对,
这都叫谤法。
我跟那部经没有缘,
更应供养礼拜,
要求结缘,
应当具足一切法义,
都应当懂,
不应当毁谤正法,
这个要特别注意。
现在我们的道友当中,
简直是不知道谤法的后果,
信口开河。
面对这个罪过,
我虽然忏悔了好多年,
还是忏悔不净。
年轻的时候,
我也是这样,
我学五教,
就说四教没有五教好,先入为主。
后来我又学四教,
感觉四教跟五教都差不多,我也没入进去。
当我学念佛的时候,
我以为我念一句阿弥陀佛就够了,
我也是这样学的。
如果是只念一句阿弥陀佛,
以后三藏十二部经都断了,
谁还去学?
那是过去的罪业,
我个人知道忏悔,
这是我的经验,
介绍给大家。
所以,
毁谤正法看起来是很浅,
“我没有谤过法!”
其实,你谤的次数不少。
这个师父好,那个师父不好。
哪个师父都好,
只要他披上袈裟,
他是佛弟子,
我都赞叹他,
把他当贤人看,当圣人看。
至于他个人的因果,
他自己会承担的,
跟我毫无关系,
我不会替他背因果。
这部《十轮经》是专讲这种情形,
佛的(出家)弟子不论破戒犯戒到什么程度,
都不许国王制裁,这是佛说的。
如果他制裁,
这个刹帝利王是恶王,
因为会毁灭三宝。
就是一片袈裟,
鬼神见着也能得到利益。
人糊涂,
不知道利害关系,
信口开河。
大家要特别注意,
特别是对寺庙、僧众、三宝弟子,
乃至于我们道友互相之间,
僧赞僧,
佛法兴,
就是这个涵义。
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