凡夫心，到底有多可怕？

来源/上海玉佛禅寺

虚云老和尚曾说凡夫心尽，当下成佛原来丢弃凡夫心就能成佛那凡夫心到底长什么样子？有什么明显的特征吗？自己身上也有吗？

凡夫心

何谓凡夫心？

凡夫心是我们无始劫以来业力的积累，具有强大的惯性，让我们在不知不觉中，起心动念中，被凡夫心所主导、牵制。

拥有分别观念、攀缘心、散乱心、污染心……就是凡夫心，通常我们在凡夫心的牵制引导下我们会产生执着、暴怒、分别等烦恼。

凡夫心，有多么可怕？

到处攀援，像无头苍蝇一样乱撞，不知道向内求。

有些人为什么修着修着便成了“跑跑居士”，今天听说哪里寺院灵光，就去沾沾灵气；明天听谁谁谁这个经那个咒子念了，日子越来越好，自己也跟着去念；后天听哪哪哪有仁波切求着去灌顶……忙忙碌碌，可能终无所获。这就是凡夫心作祟，太攀援。

这些人的心似乎没有一刻宁静，它到处跑，它执著一个境缘、对象，就像猿猴爬树，它两只手抓住树枝，不停地变换，抓了这个放了那个，抓了那个又放下这个。攀缘的人做事往往被外境所转，事未至而心将迎，事已去而心留滞，执着外境，迷真成妄。

凡夫心，到底有多可怕？

处处分别，看人下菜，随境转心。

有些佛弟子，见到不学佛的人，心里的鄙视链（……＞持菩萨戒弟子＞五戒弟子＞皈依弟子＞一般人）又出现了，压根就不屑和那些不懂佛法的人交流；有些佛弟子看见自己讨厌的人，无论人家做什么说什么，都觉得人家不怀好意，心怀不轨……这样修只会越修越狭隘，越来越傲慢自我。

这些人看到外境，他马上要分别，这是好、坏，这是美、丑，这是熟人、这是陌生人，他马上分别，然后根据分别，来决定他的态度。要是有人觉得有分别心的人无可厚非，那诸佛菩萨岂不是懒得度我们芸芸众生。

凡夫心，到底有多可怕？

心就一盘沙，怎么用力都攒不到一块。

有些人郑重其事地准备好念经，刚坐下没有多久，又站起换一本经文，随手打开手机确认下是否有未读新消息，又想起某某APP上有经文的解读，打开音频，起身又干起了家务……散乱心太重，眼耳鼻舌身意乱跑，憨山大师说“口念弥陀心散乱，喊破喉咙也枉然”。散乱心起，无数劫以来的阿赖耶识的妄想种子都会出来，很多人不知散乱心起的时候正是做工夫的好时机，凡夫心太重便会容易错过时机，任由散乱心作祟。

凡夫心到底有多可怕？

心受染污，这个染污的心一遇到五欲的诱惑的环境，马上就炽然。

有些人因为心中本身就带着嗔怒的怨气，所以当环境略有点点紧张，他嗔火一触即发，所以有一句话是这么说的染心易炽，净德难成。如果内心是浑浊的、污浊的，内心不清净，肯定就很难理解佛法的清净。就犹如镜子上面有灰尘一样，那么任何事物出现，都看不明白。

凡夫心就在你不经意之间，滋养肆意疯长。有可能你很努力地修行，虽然很努力很精进，但方向错了，再努力也是白搭。

凡夫心正是这样不经意之间不断滋养起来的。我们必须对自己的一言一行乃至起心动念都加以审视和调整。将凡夫心慢慢扭转，将凡夫心转变成菩提心、成佛之心。

来源/上海玉佛禅寺

编辑/青青，审核/如梦

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