那河那城那文化 ------玉门寻古

Original 王璞玉门历史文物 2023-09-19

在中国的西北，有了水，便有了绿洲，有了生命。

西北的河有很多是内陆河，流着流着就消失在戈壁沙漠里，河流多以小河为主，冰川融水不足以孕育大江大河。

小河流经的地方便滋润出一片绿洲，孕育出一片生命。小河边上的生命，生生不息，繁衍下去，便承载着繁衍历史的重任。

人，逐水草而居,依河而居，城，依河而建，生命的气息，就弥漫在这河的上下。

上古遗址的共同地理特征是，都既在小的支流上面，同时又在山区或临近山区，并不在大平原上。这样的选择一定有他们的道理。山水，既是上古时期人们的冤家，又是他们必须依赖的命脉。
这就让我们能理解玉门的白杨河及其支流骟马河仅仅是一条小河流，却为什么创造了发达古文化的原因。

生命可以创造奇迹，西北的许多小河边上，都留下了许多生命的遗迹，包括城堡，这就是小河的魅力和伟大。

一条小河就可以孕育出一片地域小文化，很有特色。如果你到过西北，这里的一条小河都可以诉说出一段不凡的身世。有的小河往往在不同的历史时期孕育出不同的文化类型，但同样名留青史。在玉门，就不乏这样的小河，象白杨河，就孕育了灿烂的火烧沟文化和骟马文化，象石油河，就孕育了赤金的军事边塞文明和石油城的石油文化。一条小河繁衍出一河文化，这是一条文化之河，这样的文化现象很耐人寻味，不得不令人神奇向往。对这样的小河，我时时刻刻都怀着无限的崇敬和敬畏之情。

白杨河火烧沟青铜文明

在西北的玉门，在小小的清泉乡，流着一条小小的河流，这就是白杨河，132公里，多半截在深山峡谷里流淌，而真正适宜人类生存的段落不足百公里，就这短短的河流，这里的先民也不放过，依然创造了辉煌的过去，在华夏文明的历史上，写下了浓墨重彩的一笔。白杨河，在3800年前，孕育出了发达的火烧沟青铜文明，在3000年前，又孕育了骟马文化。据考证，一个属于羌族文化，一个属于乌孙文化。两个不同的时代，两个不同民族的文化。

火烧沟文化遗址是甘肃重要的古文化遗址之一，出土了大量珍贵的文物。如人型彩陶罐、人足彩陶罐、鱼型陶埙、鹰嘴壶、三狗方鼎等已被定为国家一级文物。

在3800多年前玉门火烧沟周围广阔的原野上，生活着被中原华夏部落称为西方牧羊人的羌氐部落。他们在靠近白杨河和骟马河的高地上，搭建成半裸露半地穴式的窝棚。白天，男人们到很远很远的地方去狩猎和放牧，嘹亮而悠远的埙声常常回响在圹野的高空。

以前的清泉乡政府就设在火烧沟，清泉中学就是发掘墓葬的地方，清泉中学的西边就是一条沟，不起眼的一条沟，却孕育出了发达的古文化。3700年前，这里成为华夏文明与欧洲文明交会的重要地区。这里发达的青铜冶炼技术和权杖头成为交会的见证。

今日，这条小河旁仍生活着白杨河、白土梁、新民堡三个千人左右的小村落的村民。

骟马河骟马城骟马文化

白杨河是一条小河，还有比它更小的河，这便是它惟一的一条支流------骟马河，骟马河发源于白土梁，宽50---130米，深6---14米，长22.6公里，属季节性河流。向北经火烧沟流入白杨河，环绕着白土梁村，至今，河里还可以看见一股细细的流水消失在河的尽头。白杨河中游叫骟马河，下游叫下沟河坝。这里地形复杂，共有9条南北向自然河沟，当地人俗称“九沟十八坡”。骟马河因河西有骟马城而得名。

骟马城

骟马河

这条小河在史前孕育出了骟马文化，据考证是乌孙人的遗迹，它是距今约3500年------3000年，分布于丝绸之路河西走廊西端的一种青铜文化，是酒泉境内的一个独有的地域文化。

骟马河除了孕育出史前文明外，在西汉至清代，是西北一个重要的驿站和茶马互市之地，见证了这里的金戈铁马和悠悠驼铃，孕育出了深厚的边塞军旅文化。在历史上，骟马城一带既是古文化中心，又是军事驿站、茶马互市，还可能是县址驻地。戈壁荒原上屹立不倒的千年古城------骟马城，就是其辉煌的见证。骟马城是历史上多种文化的汇集地。
骟马城位于３１２国道３０１８公里处北侧，是历代王朝所侧重的屯兵要塞。“骟马城”之名，源于明代，为赤金蒙古卫辖地，设“骟马营”，是当时嘉峪关外第一个交纳差马、以马易茶的茶马互市场所。为丝绸之路上的一个军事要地和重要驿站，骟马城一直使用到清末。

现在的骟马城、骟马河、骟马丹霞成为境内外许多摄影爱好者的创作基地，每年都吸引许多的创作人员来此，领略历史留给我们的这一遗产。

石油河赤金古城千年边塞文明

在玉门，还有一条历史文化名河，那就是石油河,下游又叫赤金河，主要在赤金境内流淌。这条境内190余公里的小河，既有史前文化，更孕育了两千年边塞文明。玉门最早的建置------玉门县，就在这条小河上的赤金诞生了。赤金堡是西汉玉门县、北魏玉门郡、北周会稽县、隋唐玉门县、吐蕃玉门军、元赤斤蒙古、明清赤金卫遗址，是有名的军事驻地，它可是历史上赫赫有名的历史文化名镇。从西汉公元前121年建县开始，石油河，孕育了两段辉煌的历史文明，一段是长达近2000年的军事边塞文明，一段便是20世纪以来的石油文明。

近年来,这里也发现了史前文化，2006年，在地处赤金峡的天津卫村发现史前古墓，成为甘肃第三次全国文物普查的重要新发现。同时，有资料显示，炎帝裔支族赤氏族，西迁于今甘肃礼县的赤土山等地，以后又迁入今成县西南的赤亭、武都（今西和县）东北魏置的赤万县、今天水市西南的赤峪山、庆阳西南的赤城镇及玉门东南赤金峡等地。

赤金峡是石油河的流经之地，这里有山有水，是古代先民的理想之地。既能依靠河流，又能躲避水患。有意思的赤氏族所迁之地地名，第一个字都有“赤”开头，不知道这能说明什么。天津卫墓群是否就是赤氏族人的墓地呢？这有待于文物考古人员的考古。

在边塞时期，《通鉴》卷215载，贞观元年（627），废玉门县，开元十七年（727），置玉门军（赤金）。唐以前旧有的城镇能够统计到的有100个左右,而唐代新置城镇（包括军镇、州县城、驿城和关城等）达98个，增加近一倍之多。玉门军属于36个军镇之一。丝绸之路改道西北的哈密和吐鲁番方向后，汉代的玉门关就被放弃，屯戍地也迁移到了玉门县。公元627年，玉门县的行政建制被撤消。后来，面对吐蕃入侵者的威胁，唐朝只好又建立了玉门军。

根据“大军万人，小军千人”的标准来看，河西屯军都是”小军“的规模。玉门军五屯也就是5000人的驻军规模。

边塞之地，不但是军人驰骋的疆场，更是文人墨客憧憬的地方，数量繁多的玉门边塞诗词，将玉门升华成了一种意境，升华成了一种无形的响亮文化品牌。这是先人留给我们的最大的一笔无形资产。

石油河石油城石油文明

流淌在赤金镇境内的石油河不但孕育了一段长达近2000年的军事边塞文明，更孕育了辉煌一时的石油文明，这条河上的石油城就是这段历史的产物。

玉门石油的记载和运用也是我国乃至世界上较早的一个地区，可以追溯到汉代。战争推进了玉门石油的开发应用，北周宣政中，（约578、579年）突厥围攻酒泉时，玉门石脂水（即石油）第一次用于战争，“酒泉赖以获济”。

20世纪，抗日战争的爆发，拉开了玉门石油开发的序幕，中华民族的反侵略之战呼唤中国现代石油工业，1939年8月11日，玉门第一口油井诞生在抗日战争全面爆发的时期，在民族危亡之时，一批批爱国知识分子来到玉门，在穷塞绝域之地，开创我国现代石油工业。玉门油矿，成为我国石油工业的发端。

建国后，经过几年的建设，这里成为我国第一个石油工业基地。玉门，在历史的进程中就注定是一个不平凡的地方，随着边塞文化硝烟的远去，进入20世纪，玉门石油的开发和建设，玉门石油文化的兴起，同样引来了一国人的关注。玉门石油的开发和建设经历了抗日战争、解放战争、社会主义改造和建设的洗礼，形成了以“玉门精神”、“铁人精神”、“玉门风格”为特色的石油精神文化。这种精神也同样激励了一代又一代国人的战斗意志。

石油河畔沿河谷而建的石油城，成了这段历史的见证，辉煌时，这座城里有10多万人，如今，这座城市随资源的减少，已不被人们注意，但依然是石油人魂牵梦绕的地方。

疏勒河火烧沟文化敦煌文化

疏勒河孕育的文明在我国文明史上书写了辉煌的一页，是中华文明的重要组成部分。

疏勒河是我国西部较大的一条内陆河，也是河西走廊三大内陆河之一，全长600余公里主要流经玉门、瓜州、敦煌三县（市），形成了玉门----敦煌绿洲。疏勒河流域地处西方文明和东方文明交汇的地带，是世界东西方几大古代文明碰撞交流的中心地带。小河流孕育小文化，大河流孕育大文化。这样名不见经传的一条内陆河，孕育出了闻名世界的文化遗产，其上游的玉门孕育出了发达的史前文明---火烧沟文化，其下游的敦煌孕育出了发达的史后文明----敦煌文化。不管是火烧沟文化，还是敦煌文化，都深深地打上了东西方文明碰撞交流的烙印。

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