华美庄严：耶路撒冷圣墓教堂每日巡游记影 ｜ 圣地三十年手记
独角兽导读
《圣地三十年手记》是张平教授的散文作品集。最初是《圣地八年手记》，后来是十年，十五年，二十年，三十年。
结合在以色列长年生活经历和学术研究，《圣地手记》（简称）贡献了了解以色列及犹太人世界的既有理性深度又有文化趣味的不二选择。
作品集分七个部分：人物记、风土记、政情记、战火记、问学记、智慧记、顿悟记。未来，将在“平行逻辑”公众号，陆续发表。集子还未出版，能抢先阅读者，不可谓不是一种福利。
华美庄严：
耶路撒冷圣墓教堂每日巡游记影
© 张平摄于耶路撒冷，2022年7月。
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耶路撒冷的圣墓教堂，集耶稣上十字架、死亡、埋葬、复活等多个圣地于一地，是基督教的顶级圣地之一。该圣地由罗马正教（方济各会）、希腊正教、亚美尼亚使徒教会、科普特正教等多个教派共同拥有并管理。
“每日巡游（daily procession）”是该教堂内最有仪式感也最可观的活动。方济各会、亚美尼亚使徒教会和希腊正教都会举行这一活动。每天下午四点，方济各会与亚美尼亚使徒教会的巡游同时开始。不过教堂会协调双方巡游路线，不至发生冲突。对普通观众来说，方济各会的棕袍白腰带打扮很好辨认，他们的“额我略圣咏”唱诗班也是独此一家，非其他教派可比。
© 张平摄于耶路撒冷，2022年7月。
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亚美尼亚使徒教会修士们的标准装束是黑袍子加白衬衫。
© 张平摄于耶路撒冷，2022年7月。
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特殊神职人员的装束自然要讲究得多，不过提倡贫穷生活的方济各会仍然显得比较俭朴，不过是在棕袍上套了一袭白色外罩，最多加上一条红色围巾。
© 张平摄于耶路撒冷，2022年7月。
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相比之下，亚美尼亚教会神职人员的服装就可以说是美轮美奂了，比如这位圣坛男孩的华美礼服。
© 张平摄于耶路撒冷，2022年7月。
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参加巡游的人员分为两部分，一是神职人员，他们走在前边，二是普通信众，他们走在后边。理论上说，每个人手中都该持有两样东西：点燃的蜡烛和“额我略圣咏”唱诗本，唱诗本的歌词使用拉丁文，同时印有多种语言的译文。
© 张平摄于耶路撒冷，2022年7月。
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名义上巡游对普通信众并无特殊要求，任何人，包括来自远方的朝圣者或者持无神论观点的游客，均可参加巡游，但实际上，各教派还是有自己的核心信众作为参加的骨干，这些人会在巡游开始前与神职人员聚在一起，并进行各种准备活动，比如这位点燃烛火的女信徒。
© 张平摄于耶路撒冷，2022年7月。
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亚美尼亚使徒教会似乎还特别注重女信众的服饰搭配，巡游队伍走起来五颜六色，美不胜收。
© 张平摄于耶路撒冷，2022年7月。
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巡游的路线限于圣墓教堂内，但都会有多个驻足停留的站点，站点通常都是圣地，在那里，巡游队伍会停下来，举行祈祷、读经、唱诗等多种活动。站点最多的方济各会的巡游有十四个站点。
这是方济各会在耶稣膏抹石站点的活动。
© 张平摄于耶路撒冷，2022年7月。
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亚美尼亚使徒教会在真十字架教堂前的站点。
© 张平摄于耶路撒冷，2022年7月。
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如果你有幸来耶路撒冷，记得把参观圣墓教堂的时间安排在四点之前，因为巡游开始之时，有时候会限制游人进入。如果你已经在教堂内，旁观、跟随巡游队伍，包括摄影，都是允许的。当然有些地方只许信徒进入，要注意神职人员的示意。
© 张平摄于耶路撒冷，2022年7月。
张平 2022年8月3日，于特拉维夫
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