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陈春花:在希腊遇到三位老师

陈春花 春暖花开 2022-07-13

导读MBA职业导师项目三周年之际,陈春花教授发表精彩演讲,与大家重走哲学探源之路,分享苏格拉底、亚里士多德、柏拉图对“老师”这一概念的理解。她说,“如果你真正理解‘老师‘的概念,你一定会欣赏到这个职业中的美好——无论我们遇到谁,都可以因为相遇,让彼此变得更好。“以下是演讲全文。


去年暑假,我去了一趟希腊和土耳其。此行的目的是致敬我喜欢的哲学家们,从赫拉克利特、苏格拉底、柏拉图到亚里士多德。我回归他们生活的场所,回想他们所思考的事情。

 

在这里,我想与大家分享这趟旅行中,苏格拉底、亚里士多德、柏拉图这三位老师给我的启发。


01
好老师最大的特征是什么?

 

什么叫“老师”?

 

我的教龄也挺长的,常常思考,为什么我自己如此热爱当老师。

 

老师是所有职业中最奇特的一个职业,因为它有两个很有意思的特点:

 

第一,对教育的信任

 

也就是说,老师绝对相信教育能够改变人,这是这个职业最奇特的地方。

 

我最近参加了很多论坛,受到各种观点的冲击。在前两天的一场论坛中,一位企业负责人直接说,“在企业做的任何一场实践,都比在商学院的课程学到的有用。”

 

也遇到一些企业家说,商学院没用。我就在想,他们说商学院没用的时候,其实显示了一个很重要的东西,也许没有搞懂什么是教育,什么是“老师”。

 

老师绝对坚信教育的意义。一个老师拿出个人的时间去陪伴你成长,我相信在他的内心当中一定很确信,他的陪伴对你是有帮助的。

 

第二,对偶然性的信仰

 

做老师是有教无类的。无论遇到谁,老师都相信自己可以把他教好。如果一个老师说,“我很倒霉遇到这样的学生,倒霉没有遇到优秀的人”,这就不是在做老师。

 

老师之所以很独特,就是因为他有这两个信仰:对教育本身的信任和对偶然性的信仰。



我们真的不知道自己会遇到谁,但是我相信,如果你真正理解“老师”的概念,你一定会欣赏到这个职业中的美好。无论你遇到谁,你都可以因为相遇,彼此变得更好这就是老师本身的特点。这也是我热爱做老师的原因。

 
我在希腊遇到的三位老师可以佐证我对“老师”这个概念的理解。

02
苏格拉底:人应当知道自己的无知
 
首先来到雅典学院,这是我此来朝圣的地方。但是令我意外的是,来到这里,才知道雅典学院其实是雅典科学院,希腊的国家科学院,其名称源于古代的柏拉图学院,所以被称为雅典学院。
 
知道了此雅典学院非彼雅典学院时,心里多少有点失望,但是看到苏格拉底雕像之后,失望之情瞬间烟消云散。
 
为什么我要先去寻找苏格拉底?苏格拉底是第一位影响我的哲学家。他的“对话”方式,让我学会了辩证地去看问题,尽可能多反问自己,寻求不断上升的过程。苏格拉底作为一位老师,从来不教导别人什么是知识,而是不断地告诉别人,他们所以为的知识其实都只是假的知识,若不先破除假知识,就不可能拥有真知识。



苏格拉底对问题,都是以反问的方式去回答,用对话的方式回应所有人。他每天去广场上和别人对话,他遇到的每一个人都成为了他的学生,因为每个人都因为他的发问引发了对自己的思考。人类恰恰就是这样从外界的回声中来思考自己。


在苏格拉底身上,我学会了四样东西:

 

1. 坚持的意义和价值

 

有一天,一个学生在课堂上问苏格拉底,怎么样才能成为像他一样学识渊博的学者。苏格拉底没有直接作答,只是说:“今天我们只做一件最简单也是最容易的事情,每个人把胳膊尽量往前甩,然后再尽量往后甩。”苏格拉底示范了一遍,说:“从今天开始,大家每天做三百下,能做到吗?
所有同学都说可以。一个月后,有90%的同学坚持下来。一年后,全班只有一个人做得到,这个人就是柏拉图。

 

苏格拉底的学生都非常优秀,但为什么柏拉图脱颖而出,就是源于坚持的力量。

 

很多时候我们认为成就来自于运气、天赋、机缘等各种条件,但苏格拉底认为只需要坚持去做就好了。他让我懂得了坚持的意义和价值,我也给了自己一个保持多年的训练:每天坚持写三千字。
 
2. 什么是“快乐”
 
有人问柏拉图:“你的老师总是那么快乐,可我却感到他每次所处的环境并不是那么好呀”。
 
柏拉图替老师回答说,“决定一个人心情的,不在于环境,而在于心境。”
 
一个人的快乐其实完全取决于你的内心。中国文化中讲,相由心生,境由心造。你是否拥有快乐、善良、美好的面容,其实是跟你的心是否快乐和善良有关系;你是否一直都在一个好的环境里,也是由你自己内心所营造。这是苏格拉底给我的第二个帮助。
 
3. 什么是“自我发现”

 

苏格拉底临死前,希望有人能够传承他的思想,就吩咐自己的助手去寻找这个人。助手非常努力地去找,但是一直无果,直到苏格拉底马上要离开人世也没有找到。

助手非常痛苦地对他说:“我真的很抱歉,没有办法找到那个人。

苏格拉底回答:“失望的是我,对不起的却是你自己”。“本来,最优秀的就是你自己,只是你不敢相信自己,才把自己给忽略、给丢失了……其实,每个人都是最优秀的,差别就在于如何认识自己、如何发掘和重用自己……”。

 

当我看这个故事时,内心非常感慨。一个人真正的智慧成长,很大程度上在于要对自己有信心,要知道怎么样去发现自己。我们常常忽略的反而是自己本身所拥有的东西,这恰恰是苏格拉底想告诉我们的。

4. 学会持续提升品行
 
我在苏格拉底身上学到的一切,最终都落实到他本人最高的哲学境地,那就是捍卫自己尊崇的信仰。


当苏格拉底被判死刑时,他的学生和朋友都要帮他逃跑,他本可以逃走,但他依然选择接受,并自愿喝下毒药身亡。他坚持在哲学上的信仰必须是保持一致的,他所有持续的努力、品行的完善,最终都要回归到知识和哲学的信仰上。

临终前他安慰朋友们说:“你们所埋葬的只是我的躯体,今后你当一如往昔,按照你们所知最善的方式去生活。”

 

这就是一个老师教给我们:什么叫坚持、什么叫快乐、什么叫自我发现、什么叫品性的持续提升。苏格拉底就是这样影响着人类。


“没有人比他更有智慧。”当苏格拉底听到这个神谕时,想不明白。他决定到处去找最有智慧的人,来检验神谕。他先去找那些以智慧著名的人,结果发现他们是自以为有智慧;他去找那些很有专业能力的人,发现他们因为自己在专业领域的智慧,自以为也一样懂其他领域,其实是不懂;在这个过程中,苏格拉底慢慢发现,好像没有这样一个最有智慧的人,他也不认为自己比他们更有智慧。

最后,他终于明白为什么神谕,他是有智慧的,正是因为他承认自己既没有智慧,也没有无知,承认“只有神才是真正智慧的”。

 

由此引发了那句刻在德尔菲神庙门楣上的那句话“人啊!认识你自己。”



03
亚里士多德:优秀不是行为而是习惯
 
接着我们来到了亚里士多德创办的德吕克昂学园。
 
亚里士多德在教育上的坚持是两件事情:一是训练身体,二是科学研究。

亚里士多德认为:每天反复做的事情造就了我们,然后你会发现,优秀不是一种行为,而是一种习惯。
 
他坚持认为,就是你想要优秀,核心在于你能不能把优秀变成一种习惯。很多时候我们对自己没有那么笃定,也是因为没有养成这个习惯。
 
亚里士多德要求大家记住,知识必须拿去应用,如果你不能运用知识,知识的价值就没有被呈现出来。他不认为老师把知识给到学生就完成了任务,必须要教育学生有能力去运用知识。

 

亚里士多德有一个著名的学生,亚历山大大帝,他影响了世界版图,让人类进入“希腊化时代”。当亚历山大问亚里士多德最追求什么时,亚里士多德回答说:“什么是中庸之道呢?就是在鲁莽跟懦弱的中间。那叫做什么?就是勇敢。我们应该追求的是这样的东西。”亚里斯多德要的是平衡,自制与约束,而且必须是非常严谨的简朴的生活。在这种训练下,亚里士多德的学生都拥有非常强的自我约束和实践知识的能力。


04
柏拉图:独立思考并学会批评

最后我来到了柏拉图学园。柏拉图像就在一片平民住宅之中,柏拉图学园就是一个公园,非常简朴。

 

柏拉图让我理解了老师和学生之间应当是怎样的关系。他认为,老师跟学生之间,一定要保持学生的独立思考,这是最重要的部分。

 

柏拉图认为:“如果我们欲获得纯粹知识,我们必须摆脱躯体并用灵魂来沉思。”他要求我们必须能够真正地去用灵魂去做思考。


 

关于柏拉图,我有以下几点与大家分享。

 

1. 洞穴寓言,生动阐明人类困境

 

柏拉图的《理想国》讲了一个非常有名的洞穴寓言:


在一个洞穴的深处,囚犯们被锁链束缚,面对一堵墙,而且不能回头。影子投在墙上,囚犯们把影子当成了真实。其中一个囚犯被放出来,知道影子的真实源头,知道被骗了。他又被带到洞穴外,看到洞外的阳光时,他发现洞穴中所有的约束实际上都是假象。

于是这个囚犯回洞穴后,告诉其他囚犯真相。然而其他囚犯认为,他是错的,他愚蠢透顶。

 

这就是柏拉图讲的人类困境。今天的数字时代,困境给我们带来的冲击会更大:

 

  • 什么叫做囚徒和自由人?

  • 什么叫做感觉和理性?

  • 什么叫做世界的投影和世界的本相?

  • 什么叫做谬误和真理?

  • 什么叫做众人和哲人?

 

柏拉图告诉我们善良是可见世界的光源。正如柏拉图而言,在可知世界中最后看见的乃是善的理念,一旦我们看见了它,就可创造美好和正确的事物。善的理念是可见世界的光源。


2. 学生必备两个训练:体育和数学

 

柏拉图要求学生一定要有两个训练,体育和数学。

 

为什么一定要有体育的训练?在那个时代,每个人都必须为城邦而战。每个人既是公民,也是士兵,既是诗人,也是战士,所以必须有强壮的身体。在那里,人们通过认识你的身体,来认识你的社会地位。如果你没有很好的健美程度和运动力量,你就不可能成为一个有身份的人。

 

为什么要强调数学?柏拉图学园门楣上铭刻了:“不习几何者不得入内”。我后来才搞懂为什么柏拉图把这句话刻在学园的门上,古希腊的几何数学其实说的是4门课:算术、几何、音乐、天文。这也不由得让我想起孔子的“六艺”。《周礼·保氏》:“养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五驭,五曰六书,六曰九数。”

 

那个时代对人的培养是,要求你要懂事物的内在机理,需要追求抽象的证据,探索事物的原因和理由,从一个定理发展到另一个定理的观念。

 

柏拉图学园最独特的意义是,它连接着三位最伟大的人物:苏格拉底、柏拉图、亚里士多德,而以后历史上所有的哲学家们,在一定意义上,都是他们的学生。
 
我们今天讨论的所有学院的概念起点都是柏拉图学园,我们所理解“老师”的概念起点也是柏拉图学园。

05
写在最后:核心是唤醒自己
 
老师和学生之间一个非常重要的概念,就是传承人类对智慧和真理的要求。
 
如果你能够真正地去做一个老师,你就在传承人类的智慧,让我们拥有真正的内在的对话和唤醒的可能性。

 

赫拉克利特有一句话是:每一个人都能认识自己,都能明智。

 

任何一位学生,在面对你的导师时,我相信你能折射回来看到你自己;任何一位导师,在遇到学生的时候,你一定要相信,其实是你在回看你自己。所以,核心的价值还是唤醒我们自己。

 

去年我在重走哲学起源之路时,要求自己再一次地去明智,让自己成长。而我们今天所有问题的起源,都可以回到这三位老师身上。他们所奠定的对普遍性的认识、对人内在善的理解,以及人对自己真正的认知,帮助我们走到今天、走向未来。(本文完)



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