以20世纪80年代末完成出版5卷10册《哲学体系》(System der Philosophie)为标志,赫尔曼·施密茨(Hermann Schmitz, 1928—)创立了一个体系庞大、内容新颖的新现象学理论。新现象学首先是现象学,它认同胡塞尔创立的现象学,摒弃传统本体论和身心二元论,接受“回到实事本身”的原则和面向“生活世界”的呼吁。施密茨说,早年在波恩大学哲学系求学时,就喜爱胡塞尔并受到了他的著作的鼓舞,因为胡塞尔有如此准确的洞察力并让所有人着迷。当他建构新现象学时,依然以胡塞尔的敏感和谨慎为模范,但新现象学又不同于胡塞尔创立的老现象学。在施密茨看来,老现象学家们特别是胡塞尔,既推动了现象学,又阻碍了它的发展,因为他仍然没有离开西方二千年来占支配地位的理智主义的思维范式和哲学传统,这也是“为什么我要区分老现象学和新现象学”的原因。显然,新现象学的“新”,强调的不是与老现象学的同,而是与它的异。