一点儿北京 | “立冬”的正确打开方式
一点儿北京丨京事知多少
北京历史悠久,人文荟萃。除了丰厚的历史文化遗存外,数千年来各民族的文化相互渗透交融,形成了它特有的“京味儿”——这些极具北京地方特色的风土人情,是京城珍贵的文化资源。“一点儿北京”栏目将向大家介绍“京味儿”食、器物、民艺、风俗与传说等等,让大家对老北京文化有更多的认识与了解。
北风潜入悄无声,
未品浓秋已立冬。
”立冬是二十四节气中的第十九个。
立,建始也,
表示冬季自此开始。
《月令七十二候集解》中对“冬”的解释是:
“冬,终也,万物收藏也”
冬是终了的意思,
有农作物要收藏起来的意思。
在古时,立冬是收获祭祀的时间,
人们举行宴会,祭祖、卜祀。
此时,寒风乍起,
一年中最冷的时节就要来了。
立冬·饮食
立冬过后,草木凋零,蛰虫休眠。
为了对抗严冬,民间逐渐形成了立冬补冬的习俗,如谚语所说“立冬补冬,补嘴空”。
储冬菜
自古以来,北方的储冬菜都是立冬前后的一道人文“风景”。
宋代的《东京梦华录》中记载:“立冬前五日,西御园进冬菜。京师地寒,冬月无蔬菜。上至官禁,下及民间,一时收藏,以充一冬之用。于是车载马驮,充塞道路”。
图片来源:千龙网
吃饺子
“立冬不端饺子碗,冻掉耳朵没人管。”
在北京,立冬日人们爱吃饺子。按“交子之时”的说法,立冬是秋冬季节之交,故“交”子之时的饺子不能不吃。
图片来源: 国家地理中文网
铜锅涮肉
在清代宫廷,立冬的规矩是吃涮羊肉。
他们认为羊肉温补,有利五脏,五脏热了,自然就可以抵御冬季的寒冷。后来民间也热衷此道。
图片来源:搜狗百科
北京原先不是羊肉主产地,人们嗜食羊肉大约是元朝给北京打下的底子,此后代代不辍。
涮羊肉起源于蒙古,成吉思汗的骑兵用头盔烧水煮羊肉,是涮羊肉的原始做法。元朝定都北京把这种方法带过来,逐步发展成北京涮羊肉。
老北京涮羊肉,讲究铜锅炭火,汤底澄清,只需加入姜片、葱段等。炭火烧得锅里清汤滚热,拿着筷子夹着红白相间、薄而不散的羊肉片,在汤里这么一涮,肉色一白就放在冷的麻酱料里那么一蘸,入口即化,酱香肉香合二为一。
立冬·习俗
过去,立冬不仅是一个节气,也是一个比较重要的时间节点,有不少习俗。
迎冬
汉魏时期,这天天子要亲率群臣迎接“冬气”。
晋崔豹《古今注》中提到:“汉文帝以立冬日赐宫侍承恩者及百官披袄子。”
在民间,还有祭祖、饮宴、卜岁等习俗,以时令佳品向祖先祭祀,同时祈求上苍保佑,赐予来岁的丰年。
贺冬
东汉崔定《四民月令》载“冬至之日进酒肴,贺谒君师耆老,一如正日。”
宋代每逢立冬,人们更换新衣,庆贺往来,一如年节。
清代“至日为冬至朝,士大夫家拜贺尊长,又交相出谒。细民男女,亦必更鲜衣以相揖,谓之拜冬”(见顾禄《清嘉录》卷十一)。
民国以来,贺冬的传统风俗,似有简化的趋势。但有些活动,逐渐固定化、程式化、更有普遍性。如办冬学、拜师活动,都在冬季举行。
寒衣节
明清时期一进农历十月,京城里家家户户必“添火”。“京师居人例于十月初一日添设煤火,二月初一撤火”。
与现代北京的供暖期时长相近,但开始“添火”的时间总体上比现在要早,与清代气候相对寒冷有关。而且添火日也是所谓“寒衣节”。
清代《帝京岁时纪胜》中写道:“晚夕缄书冥楮,加以五色彩帛作成冠带衣履,于门外奠而焚之,曰送寒衣”。当初冬降临,人们开始享受煤火带来的温暖之际,也要同时给逝去的亲人“捎去”几件保暖的新衣裳。
立冬是冬天的开始。
虽说北京的冬天
总让人感到几分“不寒而栗”,
但严寒之中也有美景在呀!
你心中最动人的冬日美景
又在何处呢?
文章内容由国家地理中文网 、天气网、中国新闻网综合整理
本文未标注来源的照片均整理自网络,仅作文化交流;如有侵权,请联系删除
推荐阅读
北京印迹上线!北京老城历史文化信息一键可查!“图观北京”测绘地理信息展同期开展
古都北京的正确打开方式......
一点儿北京 | 尝一尝“霜降”日的老北京味道
一点儿北京 | 过中秋,谁家没有兔儿爷呢~
直到“处暑”才能起缸的这一口,北京人吃起来毫不含糊
您与京城,一“码”之隔!
”关注“北京印迹”平台
体验解锁京城新方式
“北京印迹” 由北京市规划和自然资源委员会发起,市测绘院和清华同衡规划院提供技术和推广支持,集合广泛的社会力量,打造北京历史文化名城空间资源平台。
“北京印迹”是全面地向公众开放北京老城历史文化资源的一次尝试,它系统梳理和采集了北京老城18大类、73小类历史文化资源3万余条。以北京印迹网站为基础,拓展建设北京印迹APP、新媒体矩阵以及线下文化活动,覆盖线上线下多种传播渠道,将成为北京开展名城保护和公众了解北京历史文化的重要窗口。
“北京印迹”力争将历史文化深度融入城市规划建设发展之中,让更多的人了解北京、热爱北京、保护北京、发展北京,一起擦亮古都北京的金名片!