说猪：祖先崇拜猪，是因猪的强大生殖能力！
新春首篇最想谈的就是人口问题。
人这一辈子图的啥，不就是个心想事成嘛。所以首先祝各位朋友猪年大吉、猪事如意！
中国之所以为中国，是因为自古以来，中华都是文明传承至今的国家，从来没有其他。
中国之所以为中国，是因为自古以来，中华都是全球人口最多的国家，从来没有其他。
中国之所以为中国，是因为自古以来，中华都是以汉族为主体的国家，从来没有其他。
中国古代就有户籍制度，只不过登记信息不完全，但不妨碍后人推算。古代户籍只登记人丁，丁为成年男子，老人、小孩、女人为半丁。成年男丁必须入户籍，女人入不入到是比较宽松。古代人口统计有户部负责，户部管钱，家族内人口统计多了要多缴税，人口统计涉及方方面面利益，受限于各种条件制约，所以人口数据很难精确统计。后人根据历史上的户部资料，可以大致推算出当时人口信息。直到清朝雍正时期，才真正解决了人口精确统计的问题。本文各朝代人口只是大概数据。
一、周朝以来人口情况
周朝中国人口大约2500至3000万。此时约占全世界人口的50%。
秦朝人口3000万。
汉朝人口5000万，西汉末年人口6000万。东汉初年战乱导致人口减少至3500万，后期恢复至5800万。
三国时期，战乱频仍，从黄巾之乱到三国建立，人口锐减至大约2300万。
隋朝人口4600万。
唐朝人口约5300万至6000万，也有8000万乃至1亿的研究数据。
唐末至五代，人口下降至3000万。
宋朝人口顶峰时期大约1.2亿。此时世界人口大约2.5亿。
宋朝人口大幅增长是因为增加了主粮品种水稻的大规模推广种植，由此实现了远超汉唐的人口增长。
元朝由于战乱和大规模人口屠杀，人口大量减少，元朝高峰期人口是7000万。
明朝初建时人口约5000万，后期高峰时期大概1.2亿至1.5亿。
清朝初建人口1亿，至雍正二年，人口2.6亿（此时采用现代学者认可的精确统计方法）。至乾隆人口统计方法再次改变，人口变为1.4亿，1833年，鸦片战争爆发前人口4亿，至1851年太平天国爆发前，人口达到4.3亿。1855年，人口2.6亿。至1901年人口4.26亿。1912年4.32亿。1948年4.6亿。
1953年，第一次人口普查，人口5.87亿。重点时间段：1959年，66012万；1960年，66207万，1961年，66457万。这三年发生自然灾害，导致人口出生和死亡人数相抵而没有增长，但是也没有像西方学者造谣的那样人口锐减3000万！
1964年，70499万，第二次人口普查。
1982年，101654万，第三次人口普查。
1990年，114333万，第四次人口普查。
2000年，126743万，第五次人口普查。
2010年，133972万，第六次人口普查。
2015年，137462万，1%抽样结果137349万人。
清朝期间番薯（红薯）的大规模推广，是人口翻倍增长的关键。自明末清初番薯自墨西哥传入中国后，官方和民间均自发性发现这一农作物的独特性，适应力强、产量大，可以作为主粮实用，中国人作为吃货帝国从此粮袋子里面又多了一个新物种，由此为人口翻倍增长打下坚实的粮食生产基础。
二、国家综合实力的根本基础是受过高等教育的人口数量
根据联合国教科文组织数据，2014年，中国高等院校入学率为39%，韩国2013年是95%；日本是62%，俄罗斯是79%，泰国是53%。2014年全球平均34%，高收入国家是64%。
一个国家的综合实力最根本可以用两个数据来体现——劳动者数量乘以劳动者工作能力：
1、劳动力数量的增长，这个就是依靠多生育。靠大规模移民是不可能的，想都不要想。如果真的有这种想法，那么未来可见的就是血与火。
2、工作能力依靠教育。主要是依靠高等教育，这是整个社会提供优质人力资源的关键。
目前中国上过大学本科的人只有大约5%，14亿人口的5%就是7000万。虽然单这个数字就超过世界上大多数国家，但是我们的目标是星辰大海，未来提升的空间还很大。
三、人口出生率大幅下降带来极大隐患，人口负增长势不可挡
2019年1月3日，中国社科院人口所与社会科学文献出版社共同发布的《人口与劳动绿皮书：中国人口与劳动问题报告No.19》指出，长期的低生育率会导致高度老龄化和人口衰退，从而给社会经济带来多重挑战，中国人口负增长时代即将到来。报告称，如果中国总和生育率一直保持在1.6（一个妇女一生生育的孩子数量）的水平，人口负增长将提前到2027年出现。
抽样调查显示2015年、2016年的生育率只有1.05、1.24，2018年的出生数是2016年的83%。根据育龄妇女结构推算，2018年的生育率只有1.05左右，远低于官方2012年预测的4.4、2015年预测的2.1，2018年出生人数清朝中期以来最少。
中国人口出生率
1990年到2017年的历年出生率，比起出生率变动的大趋势，什么经济危机、房价上升，都是连浪花都激不起一朵的小插曲罢了。
育龄女性总人数下降，且生育年龄处于峰值的女性逐渐减少，这是导致生育长期下降的根本原因。
以生育高峰22到30岁为例，2018年22岁的女性人口743万，30岁人口1219万。每推移一年，生育高峰的女性便减少500万人。
且育龄女性峰值——1990年出生的女性人口——开始逐渐远离生育率峰值（26岁），生育数量减少也就成了必然。存量二孩意愿在2016和2017年快速释放之后，2018年已经没有多少二孩生育意愿可供实现。
近年来，中国人口已经不再增加，而欧洲之外基督教地区和伊斯兰地区人口却急剧上升。
如果按照这个趋势，到2070年中国人口只能占世界人口10%以下。人口衰减，可能会毁灭了中华文明。五千年未有之重大变化！
四、祖先为何崇拜猪，并把猪作为十二生肖之一
古人崇尚猪，主要是敬畏野猪的勇猛刚烈，以及猪的繁殖力强，一胎可十多个崽，被崇祀为地母。以下摘编自《黄守愚己亥论猪：中国古人曾以野猪为荣》。
成语曰“猪突豨勇”，形容野猪的勇猛刚烈，有爆发力、冲刺力，擅长突围。民谣云：“一猪二熊三老虎。”、“打老虎只要大胆，打野猪要带一块板。”（板，是指棺材。）甲骨文“敢”就是结合猪字而来。
子路喜欢戴雄鸡形的帽子，佩野猪形的饰物，表示好斗、好勇，曰戴鸡佩豚。《史记·仲弟子列传》云：“子路性鄙，好勇力，志伉直，冠雄鸡，佩豭豚。”
古人视野猪为勇士，曰“豪”。《说文》云：“豕鬣如笔管者，出南郡。”豪杰英雄，本之于野猪。
“敢”，表示手持工具捕捉野猪。《仪礼·士虞礼》云：“敢用絜牲刚鬣。” 郑玄注：“豕曰刚鬣。”
王莽为了对付北方匈奴，招募不怕死的勇士、死囚作为精锐部队，取名“猪突豨勇”，希望这支部队能像野猪一样勇武刚烈打败敌人。
《汉书·食货志下》云：“作货布后六年， 匈奴侵寇甚，莽大募天下囚徒人奴，名曰猪突豨勇。”颜师古注引服虔曰：“猪性触突人，故取以喻。”
在魏晋南北朝时期，有人把战舰命名为“野猪”，以表示勇猛和必胜，胜利后作野猪之声表示庆祝，《南史·王琳传》上说：“琳将张平宅乘一舰，每将战胜，舰则有声如野猪，故琳战舰以千数，以野猪为名。”
不少名人以猪为名字，汉初“陈豨”，也就是陈猪。
汉武帝，原名叫“刘彘”，也就是叫“刘猪”。《陈书》记有叫“傅野猪”的人。《魏书》记有叫“薛野猪”的人。
野猪是勇敢之士、豪杰英雄，因而是神话里面的天蓬神将，开路先锋。甲骨文、金文，有骑猪之汉字。在神话中，北斗七星为猪，天帝乘坐北斗猪车巡行天下，此猪车应当最高等级的车了。
《史记·天官书》云：“斗为帝车，运于中央，临制四乡。分阴阳，建四时，均五行,移节度，定诸纪，皆系于斗。”
后世，道教之斗姆元君、佛教之摩利支天都乘坐猪车或骑猪。越南有骑猪神，居然埃及也有骑猪神。
自宋朝以来南下侵犯中原的族群，如契丹、辽、金、蒙古、满清，都崇尚野猪，而当时中原大多数汉人已缺乏森林生活经验了，或多或少遗忘了崇尚野猪的传统。契丹人是室韦人的后裔，也为崇尚野猪的族群之一。
《契丹国志·契丹国初兴本末》中称，契丹三主，第二主名叫“喎叮”，常佩戴野猪头，身披猪皮，居住在穹庐之中。因其妻子偷窃其猪皮，“喎叮”则人间蒸发。这个传说表明契丹人也是崇尚野猪的族群。
据说，对于辽代皇族耶律氏的词源，虽未有定论，但有一种说法认为该词可能起源于满语“Yelou”，意思是“公猪”。蒙古人是室韦（豕韦）的后裔，所以蒙古人统一中国之后，宗庙祭祀废黜家猪，改用野猪。
据说，野猪是满清族群的守护神，被尊为大神，满语说它威猛高大，鬣毛刚劲，是勇猛的象征，称作“乌勒吉音恩都里”。
有人说，满清始起，人名还保留有野猪崇拜的痕迹，譬如努尔哈赤，意为“野猪皮”；庄亲王舒尔哈齐，意思是“二岁野猪皮”。
猪，有“大”的意思，也有“开天辟地”的意思，还有“打开通道”的意思。在庄子的寓言之中，野猪神豨韦氏开天辟地，创造世界。《庄子·大宗师》云：“豨韦氏得之,以挈天地。伏羲氏得之，以袭气母。”猪神拱出光明，开创世界，是当今不少族群的创世神话。
郭店楚简《太一生水》篇开门见山就说“大一生水”，之后又说“大一藏于水”。“太一”是万物之根源，它首先生水，有了水之后就有了天，有了天之后就有了地，等等依此有了其它。太一（大一）即猪。
《书·禹贡》云：“大野既猪。”《孔传》云：“大野，泽名。水所停曰猪。”水所停驻，曰猪，又写作潴。
猪作为地母，繁殖力强，因此后人将猪比喻为性欲或淫欲、交媾。没有人口的繁衍，哪里来的族群？人口不壮大，何以自强？何以应付外敌？这必须鼓励性欲，多生多育，效法于猪的繁殖力。也因此，上古之人，以淫欲为美德，猪为多子多福的象征。
据《左传·定公一四年》载，卫夫人南子与宋朝淫乱，“野人歌之曰：‘既定尔娄猪，盍归吾艾豭？’”
杜注：“娄猪，求子猪。”而艾豭者，老公猪（脚猪）也。娄猪、艾豭皆禀具有至上生殖力。
《说文》云：“妻，女中空也。”《说文》云：“娄，空也。从毋从中女。……臼声。”娄，为女子性欲冲动，追求男子，渴求解决之景象也。章太炎《小学答问》云：“娄为女求男，牝求牡也。”
《太平广记》卷二一六《张璟藏》條引《朝野僉载》云：“准相书：猪视者淫。”猪八戒之好色，有历史依据。
猪为地母，因此古人死后，要有猪陪葬，求死而重生。红山文化、兴隆洼文化都有陪葬猪的遗迹。在汉代，除随葬陶猪外，社会上还流行随葬石猪、玉猪，即将玉、石雕琢成卧猪形，握放死者手中，两手各一个，在丧葬礼仪中称“握”，也称作“握猪”或“握豚”等。握猪葬俗在汉魏六朝盛极一时，延续于唐宋，波及于元明，只是日渐衰微而已。
家，在甲骨文中，是屋顶下一头猪。其最初的语义都是取法于猪的两大象征意义。
亥，即怀孕之意思。《说文》云：“荄也。十月，微陽起，接盛陰。从二，二，古文上字。一人男，一人女也。从乙，象褢子咳咳之形。《春秋传》曰：‘亥有二首六身。’凡亥之屬皆从亥。……亥而生子，复从一起。”
红山文化出土有玉猪龙，良渚文化出土有猪首神徽，安徽凌家滩遗址出土有大玉猪。玉猪龙、猪首神徽、玉猪，是当时族群的领袖使用的礼器。
繁衍人口，鼓励多生多育，是保障一个群体生生不息的前提。勇敢机智无畏，也是一个国家民族强盛发展的关键精神。而这些，猪都具备！
希望一个以猪为荣的时代尽快到来。
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