老舍：人活着，要有情趣而且干净 | 瞬间MomentX

散步集 X 老舍

Theodor Severin Kittelsen [挪威]

生命是闹着玩，事事显出如此，从前我这么想过，现在我懂得了。

老舍出生的时候，正是立春，父母因此为他取命“庆春”，也期望他的一生都前途顺遂，春风得意。可老舍偏偏要将自己的前途甚至自我都置之度外，上了学便改名为“舍予”，此后他便遵循着自己的名字，忘我地将一生投入到自己热爱的文学和公共事业中。

老朋友胡风最懂他：“舍予是经过了生活的甜酸苦辣的，深通人情世故的人，但他的‘真’不但没有被这些所湮没，反而显得更突出，更难能而且可爱。所以他的真不是憨直，不是忘形，而是被复杂的枝叶所衬托着的果子。他的客客气气，谈笑风生里面，常常要跳出不知道是真话还是笑话的那一种幽默。现在大概大家都懂得那里面正闪耀着他的对于生活的真意，但他有时却要为国事，为公共事业，为友情伤心堕泪，这恐怕是很少为人知道的。”

在人们开始强调自我，强调真性情，找寻存在感的当今，最怕也最容易的便是先走上了忘形的道路。佩索阿说：“忘记自我就是找到自我。”舍弃自我之后，才能看见生活的“真”。

今天的瞬间MomentX，和老舍聊聊“舍”。

：为什么要“舍予”？

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生在某一种文化中的人，未必知道那个文化是什么，像水中的鱼似的，他不能跳出水外去看清楚那是什么水。假若他自己不能完全客观的去了解自己的文化，那能够客观的来观察的旁人，又因为生活在这种文化以外，就极难咂摸到它的滋味。而往往因一点胭脂，断定他美，或几个麻斑而断定他丑。不幸，假若这个观察者是要急于搜集一些资料，以便证明他心中的一点成见，他也许就只找有麻子的看，而对擦胭脂的闭上眼。

人老注意自己，就会把“我”老放在自己的心上。我不过是说世上确有许多这样的人。他们并不是不晓得好歹，而是他们的爱只限于爱自己；爱自己是溺爱，他们不肯受任何的责备。

现在我明白了个人的好处不必一定就有利于自己。一个人好，大家都好，这点好处才有用，正是如鱼得水。一个人好，而大家并不都好。个人的好处也许就是让他倒霉的祸根。

——整理自《四世同堂》《月牙儿》

《烟火人间》《我这一辈子》

：佩索阿有一句“文学是忽略生活的最佳方法”，您觉得我们为什么要读书？

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读书，对于我，并不简单的只是消遣，而是一种心灵的运动与培养。我永远不抱着书是书，我是我的态度去接近书籍，而是想把书籍变成一种汁液，吸收到我身上去，荣养自己。我不求显达，不求富贵，书并不是我的干禄的工具。我是为读书而读书。读了书，我才会更明白，更开阔，更多一些精神上的生活。我极怕因为没有书读，而使自己“贫血”。我看见过许多三十多岁，精明有为的人，因为放弃了书本，而慢慢的变得庸俗不堪。

——整理自《四世同堂》

：现在正是夏天，分享一个您喜欢的夏夜吧~

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这是晚饭后，灯火辉煌的时候，在煤市街，鲜鱼口那一带，人们带着酒臭与热脸，打着响亮满意的“嗝儿”，往戏园里挤。戏园里，在亮得使人头疼的灯光下，正唱着小武戏。一闪，又看见：从东安市场，从北河沿，一对对的青年男女，倚着肩，眼中吐露出爱的花朵，向真光，或光陆，或平安电影场去；电影院放着胡鲁胡鲁响的音乐或情歌。又看见北海水上的小艇，在灯影与荷叶中摇荡；中山公园中的古柏下坐着，走着，摩登的士女。

——整理自《四世同堂》

：您如何看待爱情与婚姻？

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爱是个最热，同时又最冷的东西。爱情的故事永远是平凡的，正如春雨秋霜那样平凡。可是平凡的人们偏爱在这些平凡的事中找些诗意。

佩服的爱是牺牲，无头脑的爱是真爱。

奉劝各位年轻人，谈恋爱的时候要多吻，少磕头，要死追，别死跪着。

要是结了婚，做了人家的丈夫，要好好对自己的妻子。对于生儿养女，做丈夫的有什么功劳呢！赶上高兴，男子把娃娃抱起来，耍巴一回；其余的苦处全是女人的。真的，生小孩，养育小孩，男人有时候想去帮忙也归无用；不过，一个懂点儿人事的人，自然该使做妻的痛快一些，自由一些；欺辱孕妇或一个年轻的母亲，据我看，才真是混蛋呢！

——整理自《离婚》《茶馆》《我这一辈子》

：还想对现在的年轻人说些什么？

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要虚心。谦虚使人的心缩小，象一个小石卵，虽然小，而极结实。结实才能诚实。

不要记恨。世上原没有讨厌的人，生活的过程使大家不快活，不快活自然显着讨厌，人人心的深处藏着些苦楚。

最后一个便是到什么时候都不许灰心！人一灰心便只看到别人的错处，而不看自己的消沉堕落！

你须把细心放在大胆里，去且战且走。

——整理自《离婚》《四世同堂》

今天是瞬间MomentX伴随你的第 443天

晚安

本期编辑：三十 | 本期校对：西格玛 歆泽

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