于是，你交出俗心一颗 | 瞬间MomentX

生活里的X件小事

No.48 漫步寺庙

斋藤清 [日本]

在中国旅游业的初创阶段，大型娱乐设施少得可怜，于是流传着这么一句话：“白天看佛逛寺庙，晚上早早睡大觉。”

现在的游玩去处虽纷繁杂陈，热门寺庙却依然稳固在“旅游打卡之地”的清单上。除了“5A级景区”“开眼界”“祈愿”等理由，还有什么原因让大家喜欢走进寺庙？

寺庙不同于公园。在寺庙里，每一秒似乎都被拉得很长，喧嚣的耳听到了静谧，不安的心变得平和，平凡生活中的布帛菽粟，也忽然有了禅意。

仿佛只要漫步在寺庙之中，就能获得一些安定的力量，让俗世中的辛酸苦辣，变得云淡风轻起来。

这一刻，让我们云游寺庙，抚慰浮躁的心吧。

山深失小寺

01/游寺庙，都在游什么/寺即“寸土之地”，庙即“妙法之地”。
当“寺庙”二字结合在一起，便不同于以往的行政机构或祭祀祖先之所在。新的场合有了新的功能，寺庙也就成了供奉佛陀、讲经说法、学习禅修、祈福拜愿之地。
关紫兰 [中国]
漫步寺庙，看古老肃穆的寺庙建筑，看金刚怒目、菩萨低眉、弥勒佛慈悲大笑，看寺中壁画栩栩如生；听诵经声，听木鱼声，听风起时吹落叶子的声音；让鼻腔捕捉到檀香味、烛火味、木头味……如果有机会，甚至可以在寺庙中吃一次斋饭。
身处其中，每一个瞬间都有一种清静的充实，有一种“山中方一日，世上已千年”的错觉。
02/他们也爱游寺庙/游寺庙似乎是古代“文青”的一个标配，许多诗人词人不仅爱夜游寺庙，也常常宿在寺中，甚至有不少文人坐禅修行。
▽李白 | 诗人
李白去过的寺庙不在少数，以诗为证，就有东林寺、天竺寺、无相寺、江心寺等等。寺庙之静，让他在超脱的自在中，保持着一种虔诚与敬畏。
深山之深，藏经楼之高，星辰触手可得，夜黑得浓稠，而万籁俱寂。于是他说，“不敢高声语，恐惊天上人。”
▽白居易 | 诗人

作为李白的迷弟之一，白居易在打卡寺庙的行动中，也紧跟偶像的步伐。

他到了天竺寺消暑纳凉，感叹“清宵一觉睡，可以销百疾”。到了庐山，白居易去了遗爱寺，他在溪边赏玩石头，绕着寺庙漫步寻花，大自然中的寺庙，“时时闻鸟语，处处是泉声。”

▽苏轼 | 词人

苏轼被贬黄州，也常漫步寺庙，排遣苦闷散散心。

溪水滋润着簇簇幼芽，松林间的山路干净无泥。

在一片寂静中，苏轼有种莫名的激动和冲动，谁说人生不能再回到少年时期呢，你看流水都能往西奔流，“休将白发唱黄鸡”呀。

野地美树子 [日本]

某个晚上恰好晒到了月光，苏轼便起了兴致，于是他喊张怀民一起夜游承天寺，他那句著名的语句，便来自于此——“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”
是呀，哪个夜晚没有月亮呢，或许只是我们没看见罢了。哪个地方没有寺庙呢，或许只是我们奔走于日常的琐碎，忘了这么一个去处罢了。
▽汪曾祺 | 散文家

汪曾祺的家乡高邮，曾经有不少寺院。他小时候常一个寺院一个寺院地玩耍，看释迦牟尼像，看观世音菩萨像，也看和尚做法事。他敲敲梵钟和木鱼，摸摸念珠，也听振铃响。他还曾到一个乡间小寺里住了数月，结识了一个小和尚。

所以在寺庙里那些寂静的欢喜，那些忘我的片刻所迸发的灵思之光，汪曾祺都有所体会。

一日，黎明之前，太子仰看天上明星，顿然大彻大悟，成就无上正觉。已知久远以来，自己曾生于何处，叫何名字，做过一些什么事情。百十万年，生死往来，清楚了然。太子反复吟味，知道自己已证得正觉。他忘记时间，忘记地点，忘记一切，一切无复分别。此即正觉，此即解脱。于是他不再是太子，而是佛陀。

——摘自汪曾祺的《释迦牟尼》

 03/漫步于此，暂忘红尘/ 未必要成为香客，才能去寺庙里。就像余秀华说的，你尽管交出自己的一段红尘，一颗俗心，赤诚面对佛祖，面对天地，面对自己，去享受思绪明朗的瞬间和放下的自由。如果你准备找个机会去寺庙漫步，试着让你的身体融入周遭环境，专注你看到的，你听到的，你闻到的，你感知到的温度和风吹草动。卸下拘束，理清混乱，神游片刻，给未来蓄一些安宁的力量。

David Burliuk [俄罗斯]

那一刻，你不是游人，你可能只是大殿上的一片瓦，池上一叶草，炉上一缕烟。

我们无法做到“眼耳鼻舌身意”六根清净的超脱，但我们尽可能让六根平静，感受寺庙里的“色声香味触法”。

沉淀下来，清心清神，也清火。

2019.8.14
#瞬间MomentX｜我的灵感笔记#生活里的X件小事你曾有在寺庙里的难忘瞬间吗？

今天是瞬间MomentX伴随你的第 479天

晚安
本期编辑：再说 | 本期校对：西格玛 歆泽

黄轩的阅读瞬间
更多“瞬间”的生活
学会放下，才会自在👇🏻