中脉及中道七门调息法（千萬别练错了）

请您闭目、静心、组场。

读书明理是意识混化，是与气场、与老师的信息混化。

混化祛病、安心、长功！

中脉

一、中脉混元功 

智能动功的中脉混元功：主要是练通中脉及其与全身之气的联系，使之混化为一整体。（《大专教材与明师讲解系列：智能气功科学功法学》003页） 

二、中混元阶段 是练至混元窍开启以后的练功内容

(一) 何谓中混元？有两层含义:一是把意念集中到中脉，使气在中脉中形成一 个直通人体上下的“气柱”，使人体之气与此气相混化;二是把意念集中到人的“ 中点”。这个中点是一无所着的、无分别的匀态物的特殊称谓。它与意元体的体性是一致的，因而把意念集中到这个中点，实际是意念返还到意元体自身。
(二) 中混元阶段的练功效应。使人进入超常智能状态。

明師講解: 这一阶段是练功从中级向高级阶段过渡的时候，也是混元窍开启之后的练功内容。练五元庄混元窍开不了，谈不到练中混元。最近有人来说“我中 线、中脉都练通了”，

• 我说：“中脉、中线是什么你都不知道，你练通什么了?”

• 他说“从脑 袋到会阴窍一个管”，

• 我说“那是道家的中脉，不是我们的中脉。”

中脉混元得从混元窍开， 开了之后从两头往外抻，从那往外，上边走、下边走......这么变的。

我们的中脉与道家、 佛家的中脉都不一样，练的方法也不一样。混元窍不开谈不上练中脉，从中脉到中线，然后到浑化归元。中线混元只是一个线，是无形的了，意识得达到高度的静景，有高度的分辨能力才行。中混元就不多说了。（《大专教材与明师讲解系列：智能气功科学功法学》014页） 

 三、中脉，练功后才会呈现

中混元的中，是指人体之中。中脉是从百会到会阴的一条经脉，它在不练功的人身上显现不出来，练功达到一定水平后才慢慢出现。

练中脉混元后所出现之特异功能能力就大了。佛家密宗、道家之中宫黄道也都练中脉，唯与智能气功之中脉混元不等同。（《大专教材与明师讲解系列：智能气功科学概论》281页）  

明師講解: 通过练内混元，为提高身心健康层次打下了很好的基础，再练中混元就很容易了。如果没有基础，练中混元也白练，没用。怎么说呢？中混元就这么两个动作，一比划，上下一动弹，一动一开完事了。如果里边混元窍都没有开，什么也体会不着，光比划一下成了静功了！

所以非得苦练形神庄、五元庄把身体练通了，而且混元窍里边开合有感觉了，甚至于感到里边有气了，混元窍会动了，感觉到里边的情况了，将来把中混元往这儿一引，这么一动弹，从那儿中脉混元就出来了。

要是混元窍没开的话，以后那个中脉混元练不出来。（《大专教材与明师讲解系列：智能气功科学概论》285-286页） 

 
  四、练中脉要提高修养意识 

现在社会上有人搞开混元窍、教练中脉混元，说能使40%～60%的人打开混元窍，能使30%的人通中脉混元。这是骗人的。因为混元窍开是意元体入到混元窍里面去，是神入气中之后的景象。

如果不克除意识的偏执，光凭功法练出的感觉绝对不是真正的混元窍开和中脉混元通。练中脉混元最关键、最根本的是意识修养。在练功初级阶段，讲陶冶性情、涵养道德是作为辅助练功的内容；到了中级层次，克除意识的偏执成为练功的主要内容；到了高层次，完全是在意识领域里用功夫了。（见《智能气功科学》杂志1999年第4期）            

中道七门调息法

一、中道七门介绍

中道是指头顶至会阴之间的空间而言，相当于人体的中轴。在这轴上有七个部位与人体生命活动有紧要关系，称为七门。对头顶至会阴之间这一空间的气柱，不练功体会不到。练功后即感觉到此气柱，在不同的部位上还与身体周围有着密切的联系，这些与生命相联的脉络称为门，门一开气即出去，调息即利用此。

二、具体作法

具体作法是利用满吸法，吸满后停气，意念从会阴逐门向上，上升至头顶，再向下返回至胃脘，（见图）而后停留，最后自然呼气。

此一方法对增强生命力打通中脉有明显作用。不过行此法在逐门依次上升时不要太快，也不能慢慢悠悠，开始时每门有一秒钟的时间即可，如果闭气不能忍受，就停在所到之处喘口气，再接着满吸后继续进行，切勿勉强，最后达到自然升降。

此法不是练功的全过程用，而是练功开始时用，最多不超过18个呼吸。

 明師講解 ：密宗和混元功门都有这种方法。中道指从百会到会阴这一段有个气柱，不练功的人感觉不到，不有意练，也感觉不到。

如果按照胚胎发生学来说，相当于比较早的体腔留下的气场（智能人按：详见《大专教材与明师讲解：混元整体理论》）。这个气柱跟周身的气脉、气血连着，里边七个集中的地方，称为七门。七门和好多脉络连着。周身的气和这七个门连得好，身体就健康；连得不好，身体就不健康。

• 第一个门在会阴。练气功的会阴（虚危穴）可不是在皮肤上，而是皮肤向里一寸半，男人相当于前列腺射精管处，女人相当于子宫颈口的位置。①
• 第二门在脐下三寸。这有两种说法：一种说法相当于关元到肚脐这里边的一个球球；再一种说法是肚脐后面三寸（在肚脐和命门连线上）。我们用的是从关元到肚脐这一段里的那个球球。②
• 第三门相当于混元窍，即中脘后面一个球。③
• 第四个门在膻中上边，第二肋骨到第四肋骨的里边一个球球。④
• 第五个是喉头里边的一个球球。⑤
• 第六个是印堂里边一个球球。⑥
• 第七门是头顶百会里边一个球球。⑦

我们的位置和密宗不完全相等，差一点点，大同小异。

智能人按：庞师与师资班座谈时提到，道家功、佛家功练中脉，关键是用意念想；我们智能功的中脉，不是完全靠想出来的，而且路线跟他们也不完全一样。中脉混元的功法非常简单，就几个动作。关键不是动作，关健是用理。

练此法要用满吸，吸满后停气，意念从会阴逐门向上至头顶，再逐门向下回到中脘。

调息速度太快了不行，一般最少一个门停一秒。停时可在里边稍稍转一下，可以上下转，也可以左右转。如果中途感到憋，就停在所到之处喘口气，满吸后闭气，再接着走。

这个呼吸法不是练功全过程中用的，而是在练功开始的时候使用的，最多不超过18个呼吸。

如果我们练混元气功加调息就是“混元一气真灵通”。

1. “混”—— ①“会阴”;（在会阴内一寸半的水平上）
2. “元”——②下丹田,（在脐下三寸至肚脐这一个整体）
3. “一”——③混元窍,（胃的后方处，相当于中脘穴深处）
4. “气”——④ 膻中里面,（第二到第四肋骨相连的水平上）
5. “真”—— ⑤喉头,（相当于喉部甲状腺后面的水平上）
6. “灵” ——⑥印堂里面;（眉间的水平上）
7. “通”—— ⑦百会里面。（头顶内一寸处）

再“通⑦→灵⑥→真⑤→气④→③一”这么下来。

一般开始练功用它，不能老用，老用就憋得慌，而且把神搞跑了。练三个也行，五个也行，七个也行。一般练七个呼吸也就够了，不要练18个呼吸。

练功心得：

中道七门调息法，在师资班及中心工作期间庞师都有带着练习。那时虽觉得好，但并没有很好地练习。

2009——2017年，我反复练过，特别是在百日辟谷中及平时打坐时。练得好时，会几个小时、甚至半天、一个晚上很自然的就过去了。有时会进入到周身一体、内外无别的状态。好多次感觉身体不见了，用手掐能感觉到痛，看看是有，但就是感觉内外无别。挺有意思

注意练功状态不要提前预想，真正感觉到的与想出来是不同的。自己反复体会可以区分开的。

有几个进入意元体的老师、有功能的老师说“光省，你体内中脉的气柱子很明显。”其实我自己的感觉不多，俺就是感觉很舒服、上下很通透、透明。

练习中道七门，可以结合喉呼吸、吃气法中吸气发“咽、yan……”反复练习。

庞师提醒用满吸不能反复练，但用自然呼吸、意想，反复体会我感觉没事。这些练功心得仅供参考。祝您长功！

请闭目养神，想想大气场，静心体会下“呼吸法”…… 在气功态下给自己和家人加个好的信息。
祝您长功

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