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他为何被称为“中国人的教宗”?——热爱中国,为中国发声,对中国教会倍加关怀

孙继生 慧言历史妙语古今 2024-06-07


他对中国有特殊的感情,对中国教会做了很多有益的工作,所以被称为“中国人的教宗”


1922年,庇护十一世被推选为教宗,到今天正好100年。



一,庇护十一世掀起建立本地教会圣神之风,最主要的目标就是中国。


庇护十一世1857年出生于意大利米兰,他十岁时就进了一座小修院,而且22岁时担任了修院的执事。

米兰总主教对他寄予希望,派他到罗马深造,在罗马三年中他考取了教律博士及神学博士。

1911年他被招至到了罗马接任梵蒂冈图书馆馆长,在1918年遇到前任教宗本笃十五世,教宗选他为宗座巡阅使,他开始展露出他的外交才能和在艰苦环境处变不惊的能力。



1921年教宗本笃十五世委任他为米兰的总主教,没想到5个月后本笃十五世病逝。枢机们推选他为教宗,是为庇护十一世。

庇护十一世是前任教宗本笃十五公布的《夫至大》通逾推动者和实施者,他采取措施掀起了建立本地教会和培养本地神职的圣神之风,这其中最主要的目标就是中国。



教宗庇护十一世责怪:“为何要阻止本地神职人员的培植和成长,不让他们将来治理自己的同胞呢?”


二,授命刚恒毅召开中国全体主教会议,批准东闾为中华圣母朝圣地


教宗比约十一世一直对中国教会倍加关注,对中国教会事物非常关心,通过深思熟虑,他于1922年8月秘密委任刚恒毅主教为首任宗座驻华代表,授命刚主教为中国建立本地教区铺石垫路。



刚恒毅主教督促外国传教士培养中国神职人员,他的座右铭是:中国教会应由中国人治理,即国人治教。在经过一系列准备以后,1924年1月,教宗庇护十一世正式颁布授命刚恒毅于上海召开第一届中国全体主教会议的谕令。


大会的目标是遵从《夫至大》宗座牧函的精神,尽快在中国建立起一个正常而自立的本地教会,并通过了培育本地神职人员和选择国籍主教的议案,为天主教会在中国的进一步发展奠定了基础。

1924年5月15日至6月12日,中国第一届主教会议在徐家汇召开


一九二四年主教会议,会中议决奉圣母玛利亚为中华之后并恭献全国于圣母,议决东闾圣母像为中国之后代表像,开放东闾为全国性的圣母圣地。



一直对中国情有独钟的教宗庇护十一世,因保定周济世主教的申请,批准东闾为中华圣母朝圣地,并颁赐全大赦及若干特恩,至使朝圣的情况达到了高潮。



刚恒毅总主教亲自到他选定的中华圣母像所在地朝圣,并宣布教宗颁恩赦的诏书。


三,亲自在罗马祝圣中国首批主教


1925年,教宗庇护十一世在梵蒂冈组织了一场大型展览,意在展示天主教会对世界各国人民文化和艺术的尊重。这次梵蒂冈展奠定了梵蒂冈博物馆中国文物收藏的基础。

此后,梵蒂冈博物馆还接收了一些来自早期传教士的收藏,最终形成了5000余件中国文物的可观规模。



刚恒毅总主教的工作并不顺利,甚至有关于教宗对中国传教规划的谣言,刚恒毅后来到梵蒂冈晋見教宗庇护十一世,“当我叙述某些谣言教廷有意在中国改变传教方針时,教宗立刻直起胸膛,清晰且斩钉截铁地对我說:‘要知道开倒车不是我的作风。’”


教宗决定在 1926年10月末之主日——耶稣君王节,亲自在罗马祝圣中国首批主教,消息传入中国时,中国神父和教友欢欣鼓舞,纷纷募捐,并为新主教筹备旅行经费。


中国主教到罗马的第二天,教宗庇护十一世接见了中国未来的新主教。教宗庇护十一世亲自为六位中国主教在梵蒂冈伯多禄大殿举行隆重的祝圣典礼,刚恒毅主教在一旁襄礼。晚间,教宗再度接见六位中国主教以及来观礼的中国人士。


六位中国主教之一的朱开敏主教特别回忆在梵蒂冈与教宗的一段感人互动:有一次六位中国主教共侍教宗左右,我适居教宗之左,教宗突然以左手加在我的头上说:“凡你心中想念的所有事情,我全都给予降福”。这让朱开敏非常感动。

1928年教皇庇护十一世向中国天主教会发布“特别通谕”, 明确宣布必须贯彻执行“中国化”措施。


四,隆重接见中华朝圣团,盛赞中国艺术之精


教宗庇护十一世要特别纪念基督救世一千九百周年而颁布如比来翁大赦,发起一九三三年为特别圣年,中国公教会积极响应教宗的号召,借着参加五位本籍主教祝圣大典(其中包括三位中国主教)这一难得的盛会,中国的天主教会组织了庞大的朝圣团,到梵蒂冈进行了一次千载难逢的朝圣活动。

六月七日,教宗在宝座厅隆重接见中华朝圣团,并在宝座上发表长篇训言,他说他之所以特别高兴,是因为能够再祝圣几位中国主教,好能把救赎宏恩带给中华民族之间。

他特别欣赏中华朝圣团奉献的礼物,盛赞中国艺术之精,技术之巧。教宗说,这些礼物中比较重要的将送到传教人种博物馆,作永久性的珍藏。
又特别祝福中国公进会,希望能收获更丰富的果实。他也特别祝福那些在中国传播福音时,遭受迫害、俘虏、流血甚至死亡的传教士们。最后他承诺为全体中国人民祈祷。

1933年6月11日,正是天主圣三节,在罗马圣伯铎大殿举行了五位本籍主教的祝圣大典。五位新主教中有中国的三位主教,包括河北永年主教崔守恂、绥远集宁主教樊恒安、出生于四川叙府的雅州监牧区主教李容兆。

至1936年中国籍主教已增至23名, 中国籍神父由18世纪的15名增至1600名,中国籍修女增至3600名。



刚恒毅在1923年的一次演讲中谈到教宗怎样看待中国“作为天主的代表,教宗爱所有的国家;他爱中国,你们高贵而伟大的国家;在他心中,中国不比哪个国家差;他爱你们人数众多和吃苦耐劳的人民;他知道你们的历史,这是一个伟大的民族。”


梵蒂冈圣伯多禄大教堂庇护十一世墓,是教宗陵墓区中最为奢华和最具艺术性的一座


教宗庇护十一世对中国有特殊的感情,为中国发声,对中国教会做了很多有益的工作,所以被称为“中国人的教宗”也就不足为怪了。




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