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[情人节特辑] 单身的内在美好

塔城 高塔与守城者 2020-10-11

Hi,塔城经过一周的休息,现在回归啦!这周我们会推送两次,今天是特别企划:情人节特辑。


春节是长辈的婚恋焦虑,情人节是年轻人的婚恋焦虑。两个加在一起,你...还平安吗?


今天,塔城青年想“唱唱反调”,与你分享两位弟兄的劝勉,他们谈到单身的内在美好以及婚恋的潜在偶像。



Matt Chandler 

美国德州,牧师,美南浸信会

我认为自我中心、牟图己利、“我才是唯一重要的”这种想法会通过一些方式体现出来。没有人,没有人会认为他们自己是这么想的。实际上你可能正在心里默默争辩,你并不这么想,你觉得我在说别人。你带来的那个人这会儿正在听讲道,你心里说:“我希望某某好好听听。”

没有人认为自己是这么想的,但是我们的生活却表明我们的确是这么想的。我们能看到自私根植于我们如何对待他人,这包含各个方面:你如何对待一个服务员?你如何对待那些你觉得低你一等的人?你如何对待你的同事?你是否将他人看做有灵魂的人,还是如同他们的存在仅仅是为了你的快乐和增加你的愉悦?我想说,我在单身的人当中尤其看到这一点。我不知道我们的教会中有多少已婚和未婚的人,但是通过和单身的弟兄姊妹交谈,我想谈谈牟图己利在单身福音派基督徒身上最为明显的另一种方式。

好,我说的情况是:年轻男士对一个年轻女子的灵魂或情感没有尊重、没有任何确定的目标和意图,而开始与她调情,仅仅是为了获得她的芳心,而这一切只因为你是一个缺乏安全感的小男孩。无意追求美好的品格!无意保护或悉心对待她的灵魂!只是说:“我缺乏安全感,让我试着令你喜欢我、照顾我,使我能够以你为代价来抬举自己。”

女士们,你们也是问题的一部分。他们是否需要为之悔改?是的,没错。但是你们也是问题的一部分。因为你未能真正信靠上帝对你所说的话,在这样的失败中你会允许他们这么去做。我知道你们当中可能有人会对我说:“我独自生活,只有一只猫。” 或是说:“最终我会自己一个人生活,养很多只猫。我不希望这样的事发生在我身上,拜托了,我不想做猫夫人(cat lady)。”

听我说,属神的年轻姊妹们,为了自己的益处,如果你不允许他们,他们无法那样去做。问问他们:“你有什么打算?”

我知道这会儿大家都在笑,但是听我说,姊妹们,如果他们没有打算,为什么不早点发现呢?如果他们是这一种年轻人——完全没有想过做出必要的牺牲去爱护你,没想过在你与主同行的道路上陪伴并鼓励你,没想过为你舍己,你应当早早发现这一点。如果你说:“你有什么打算?”而对方回应:“我想更多了解你,我想看到你在与主耶稣的关系中成长,我想看到这段关系将如何发展。”然后,你们应该去到一个教会小组中,直到他向你求婚那一天。这么说也许有点过了,但我还是想这么说。在我们所处的这种病态的环境中,我宁愿说的有点过,而不是轻描淡写。

说真的,我看到年轻人总是行事欠妥,当我还是个年轻人时我也是这样。可以说,这是在破坏一个年轻女子的灵魂、上帝女儿的灵魂,而只是为了平息你自己的不安全感,你会拆毁王的女儿。女孩们,停下来,别让他们那么做。

你会说:“记得猫的事情么?”听我说,我已经说了许多遍,还会一直说下去:如果一个弟兄不打算像基督爱教会一样爱你和服侍你、如果他不打算为你和孩子们的生命和灵魂倒空自己,你现在的孤单要远远好过你和他生活在同一屋檐下的孤单。等待吧!我常敲打这些年轻的伙计们,甚至取笑他们,试图激励他们别再做个男孩,能够刮刮胡子长大成人。但是你需要等待,你需要动员他,这是你所能帮助我和帮助他的地方,动员他们行动起来。

我很喜欢这样的故事,一个年轻小伙追求一个年轻姑娘。

她说:“你有什么打算?”

他说:“我没有什么打算。”

“当你真的成熟起来,成为属神的男人,再回来见我,也许我们可以再聊一聊。” 

你不觉得这会让这个伙计大受震动,开始读圣经么?所以你可以帮助这个成圣的过程,藉着做属神的女人,并说:“基督于我足够,基督真实地令我满足。我会有对婚姻的渴望。他也会找到一位妻子并发现婚姻之美好。这是一件好事,但婚姻并不是终极永恒的。” 基督是足够的,信靠他所说。

“这可能意味我会孤老终生。” 

如果你成了一个独身老妇人,养了一堆猫,而上帝的同在供应你、赐你荣耀, 这仍然更加美好。




Sam Allberry 

英国,牧师,作家

我想,牧养单身的弟兄姊妹,还有许多事情是我们可以做的。其中之一是先认识到有多种不同类型的“单身”。

有一些人尚未结婚,年龄通常在20、30多岁;还有一些人是40、50、60多岁的未婚者们;还有一部分人是因丧偶或离异而重回单身的人,这部分人数目前显著上升 ,我们看到许多人在他们五十来岁时再次恢复单身。

在基督教会文化中,我们很容易将婚姻变成偶像。我认为有几方面的原因。第一,我们的文化确实将性爱和浪漫的满足感当做偶像,若披上基督教的外衣,就容易导致婚姻成为偶像;第二,我们看到文化中婚姻观念的转变,因此试图捍卫基督信仰的婚姻观。但有时候,我们的做法不知不觉使婚姻成为了偶像和基督徒生活的目标——“作为一个基督徒,如果你还没结婚,说明你还不够成熟”。

所以我们必须确保,我们同样看重单身与婚姻,将单身一样视为上帝的恩赐而看作荣耀的。在哥林多前书7:7,保罗说的很清楚,我们每个人有自己的恩赐,各有不同,而这段话的背景是婚姻和与单身。所以,这两者都彰显出上帝的良善。单身的恩赐并非是某种特殊的超能力,令你能够持守单身,恩赐是单身这种状态, 就如婚姻的恩赐是结婚的状态。教会需要看到单身的内在美好,而不是将单身视作美好婚姻的缺席。

保罗在哥林多前书第七章还提到,单身的益处是你会免遭一些婚姻中的试炼。保罗说他宁愿我们保持单身,免遭某些属世的难处。除了避免伴随婚姻的一些特定试炼外,保罗说单身通常在我们侍奉主的方式上给我们更多的灵活性和自由,我们不会有很多分心的事情。因此单身是一件美好的事情,我们必须保证教会尊重单身。

因此,我们不应围绕家庭单元建造教会生活(教会很容易这样去做),这会导致教会的基本单元是核心家庭(nuclear family),而如果你没有一个核心家庭,你便无法融入。

我曾在一个教会讲道,教会的领袖问我:我们怎么帮助单身的人成为教会大家庭的一部分?这个问题背后的假设暴露了问题所在,他们并不认为单身的人已经是教会大家庭的一部分了。

换个角度去想,我们必须从根本上重新思考我们对家庭本身的理解。在新约当中,教会是属上帝的家,因而如果我们有一个血缘意义上的核心家庭,我们应当将血缘关系的核心家庭与我们属灵的家庭融合,吸引我们教会家庭的成员进入我们血缘关系的家庭生活,我们希望这给他们带来祝福,但实际上这将同时祝福我们的家庭。

所以单身者不应觉得他们并没有家庭,实际上在马可福音10:28-30,耶稣应许说,无论谁为基督的缘故而舍弃父亲、母亲、兄弟、姐妹、儿女的,没有不在今世得百倍,在来世得永生的。 实际上耶稣是在应许说,比起远离祂,人将在祂里面拥有更多的家人。所以我们必须确保在我们的教会大家庭中不缺乏针对单身者的家庭社群和亲密关系,不然我们就是在说耶稣是说谎的人。



塔城听译制作,原视频网址如下:

https://www.youtube.com/watch?v=sKHq3_yJhGQ

https://www.youtube.com/watch?v=IuNTLuTWiKg




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