对佛陀真正的供养

现在有不少信佛之人，给寺院随喜了很多钱财，认为这就是虔诚地“供养”了？     

在佛经中记载了一段对佛陀供养的故事，可以让我们明白什么是真正的供养？

释迦牟尼佛在临近涅槃的时候，来到了末罗国的拘尸那城。那时，释迦牟尼佛来到城中的沙罗林时，就不想再走路了，遂选择在林中的双树间涅槃圆寂。

释迦牟尼佛要求弟子阿难在双树间为他铺床。释迦牟尼佛头朝北，面向西，双足交迭，保持侧卧。

这时，沙罗树虽然不在开花的季节，却开起花来，花朵从树上掉落下来，纷纷落在佛陀身上。除了沙罗树花外，还有更多的曼陀罗花与栴檀香末，从空中飘下，落在佛陀身上，也飘满了附近的地面，空中还响起了无限美妙而奇妙的乐声与歌声。

这些奇异的景象，使阿难感到非常震撼。但释迦牟尼佛对阿难解释道：“阿难，这是一些栖居在沙罗树林、笃信如来的飞仙、天神，以奇异的花来供养我，但这也并不是真正的供养如来。”

阿难问道：“那怎样才算是真正的供养如来呢？”

释迦牟尼佛回答说：“只有能够受持正法，实践正法，随戒、随法而行的，才算是真正的供养如来！”

原来，供养如来，不是供养多少金钱和物质，而是供养者能够在听闻正法之后，严格要求自己，按照正法法理的要求去归正自己，不断坚持修炼和提高自己的心性，最终达到佛陀要求的境界，这才是佛最喜悦见到的供养。

今天这个时代，称自己信佛的人很多，基本可以归纳为以下四种类型：

一、

求佛之人：他们把自己的人生愿望及自己的家庭、生活、工作和人际关系期望，摆到佛的面前，要求佛给予满足。

二、

学佛之人：他们把佛的知识当做一种世间的学问来学习、研究、探索，他们发现佛学是教育学、哲学、宗教、文学、科学、伦理学。

三、

敬佛之人：他们虽然不完全了解佛法，但知道佛法博大精深，知道佛陀的境界广大无边，对佛和佛法充满敬意或敬仰。

四、

修行之人：他们真正清楚佛陀的境界、了知佛法的真谛，他们是上士闻道，因此能够勤而行之。

释迦牟尼佛所指的真正供养佛陀的人，就是指第四种修行之人。

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