新潮回顾 | 西安史学新潮论坛第二分会场上午场会议纪要
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第二分会场上午场会议纪要
2023年4月15日上午9:40,第十三届西安史学新潮论坛第二分会场上午场在西北大学历史学院111-112室举行。本场会议由北京师范大学韩尚坤同学主持,兰州大学王浩齐、中山大学王译晨、复旦大学胡怡波和吉林大学王路遥等四位同学分别发表了论文,并评议本场同仁的一篇论文。本场的评议老师是西北大学历史学院刘蓉教授和陕西师范大学历史文化学院权家玉副教授。
第一位发表人王浩齐同学的论文题目是《“故事新编”政治题转型与北魏“侍庙赐爵”旧制的生成》。他首先开宗明义地介绍了“侍庙赐爵”旧制的历史过程,包括“来历、发展与消亡”三部分。接着分别从针对“赐爵”所代表的官僚体制发展和“侍庙”所代表的思想礼制转变两个维度,综合诠释了它们所牵动的政治体转型中的政治身份秩序变迁。最后他反思了文章的不足,即史料运用单一、现象背后的历史动因挖掘不够。
胡怡波同学对本文进行了评议。她指出关于“政治身份”这一概念属于现当代社会所用,可否考虑使用当时社会已有的术语替换。刘蓉教授在评议中,首先对青年学子追踪关注学界动态、更重视新的研究理论的学风予以肯定;她也藉此提醒大家对相关理论的运用要审慎,避免在行文中过多使用理论专有名词,乃至于自造新词,如,文章标题中的“侍庙赐爵”是否合适,还需斟酌。另外,文章中举例也需推敲,比如郦范只是“有司”,不具备特殊性,用作例证不能佐证文章观点;标题中不要使用过多的混杂元素,冒号、引号和新造名词的搭配使用,可能会产生歧义,尽量使用通行名词则显贴切。最后她肯定了王浩齐同学的切入点,建议更多地关注政权初创时期的官制建置与调适。
第二位汇报人王译晨的文章题目是《西晋甲午制所见官资秩序运作考论》。她首先引出问题,说明了文献记载中西晋“甲午制”个案,来对选官制度构建的底层逻辑进行了整体考察。接着通过分析王戎家世、入仕经历和思想倾向来解释他对实施“甲午制”的态度。继而又考订了“甲午制”颁行时间、内容、官员态度以及废止时间。最终得出了如何确保制度的可操作性,当被建构的制度濒临失效时如何维持既得利益者和利益受损者之前平衡的结论观点。
王路遥同学对本文进行了评议。她首先提到这篇文章启发她重视考古学材料上的官职变化,接着她提出自己的一些疑惑:“甲午制”是否与皇族和世家大族的对抗有关;文章是否考虑了当时社会生产力的背景。权家玉副教授对文章进行了评议。他认为文章的考证部分比较详尽,而要留意对文献的版本甄别,否则容易致误;其次要适当延长研究时段,以便更好地看出“甲午制”在历史长河中出现的背景、作用以及退出的原因
第三位汇报人胡怡波发表《〈宋书〉〈晋书〉礼志的文本关系考论》一文。她首先以“《晋书》《宋书》内容多有重合”为题引入,由此展开两书《礼志》之间的对比研究。借用“结构”和“文本内容”两个维度展开阐述,深入浅出地论证了《晋书》与《宋书》并非简单的继承关系,而是更复杂的借鉴引用,对二志史源问题做出深刻思索。
王浩齐同学对本文进行了评议。他肯定了本文在“史料溯源”方面所做的大量工作,并建议从史书撰修体例方面入手,探索“史料溯源”的新方法。权家玉老师对该文进行了评议。他对文献学“史料溯源”提出了一些观点,认为可从史书撰修的政治背景角度,分析不同史料对同一件事的不同记叙和背后动因。
第四位汇报人王路遥的论文题目是《西晋时期青徐地区社会管窥——以邳州煎药庙墓地为中心》。王同学首先指出青徐地区在南北朝时期有着特殊的地理区位,进而阐述了其在政治上的重要意义。文章结合最新考古发现与案例调查结果,对邳州煎药庙墓地的研究重要性做了强调,借墓葬形制、器物等考古发现,再现了西晋时期该区域的社会群像与政治动向。
王译晨同学对本文进行了评议。她表示自己对考古学知识了解不多,王路遥同学的文章给予她了一些新的启发。接下来她作了简要的点评,她认为文章对邳州煎药庙墓地遗址进行了梳理,从墓室排列方位和叠压打破关系进行了解读,这一考古学的研究视角是值得学习的;同时,文章还有需要进一步挖掘的地方,第三部分举例的女性社会地位,宗族关系网络中对权力的崇拜等可以更进一步联系历史背景深入思考,且可以借鉴历史学中宗族研究的思路,探索墓葬与家族祭祀的关联。
刘蓉老师对文章进行了评议。她首先提出就考古学上的“西晋二分法”提出了自己的见解,认为西晋的国祚时间短,而丧葬的礼俗比较固定,西晋时期地区的丧葬风俗应不会发生太大的变化;接着她指出从西晋时的风俗来看,西晋没有墓志很正常;她又提到关于家族墓葬排列方式的原因,应该多从地形和风俗部分加以探讨;最后她指出,文章中对部分墓葬现象的解释有待深入——相同的问题从考古学、历史学、社会风俗角度出发是不同的,考古学一定要和历史学及当时社会紧密结合。
自由讨论环节后,参会师生合影留念,第二分会场上午场的会议圆满结束。
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图文来源/“史林新苗”公众号
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