姊妹刊物 | 《史林新苗》第四十一期目录及内容摘要
《史林新苗》第四十一期目录及内容摘要
上半年刊
01
目录
学术论文
·儒学嬗变视野下周穆王形象的历史书写
陈之先（江苏师范大学）
·从移民垦荒到改土归流：清代前中期云南永北的“边疆内地化”进程
袁子明（山东大学）
·以俄为师：康有为对彼得大帝改革的认识与书写流变(1894—1905)
苏咏曼（西北大学）
·外压内缚下的烟草业专卖困境：以1936年烟叶专卖事件为中心
王艺锦（陕西师范大学）
·列宁在华形象变迁研究(1917—1924)
凤志浩（西北大学）
·17—19世纪英国精神病人安置问题探析
孟佳璐、黄滢滢（西北大学）
·“新人旧体”：19世纪末20世纪初日本对英国现代女性观念的扬弃
王介君（西北大学）
札记
·读两件“同名异文”箴体敦煌文书S.2165、S.5692
陈文萱（南开大学）
·白居易《胡旋女》“梨花园中册作妃”一句二旨发微
王华欣（西安交通大学）
·《宋史》辨误一则
吴慧（安徽师范大学）
·“粪人”小考：中古卫生之一瞥
杜力遥（北京师范大学）
·《括地志》“渭州华城”考
廖柯为（湖南大学）
·从“权力”到“权利”：尼伯龙人宝藏神话在德意志帝国重建下的意象嬗变
姚冠桐（北京师范大学）
综述
·形象构建·地位辨析·女神映照——国内古埃及妇女研究的三种路向
何鑫博（西北师范大学）
长编
·徐邦宪年谱长编
阮云舒（西北大学）
译介
·政策人类学：张力，时间性，可能性
曹欣颖、陈语墨、邵宜嘉 译
（西北大学、首都经贸大学）
02
内容摘要
儒学嬗变视野下周穆王形象的历史书写
陈之先
摘 要：周穆王形象的历史书写与儒学的嬗变紧密相关。从先秦史籍中好矜攻伐的周穆王，到《穆天子传》中怀柔安人的穆天子，先秦儒学观念的影响显著。《史记》中突出穆王兴复王道的明君形象，是汉代儒学逐渐取得思想主导地位的反映。晋至清中期，由于《穆天子传》信史地位的下降，学者偏重于文献学研究，周穆王形象在一段时期内受到冷落。清季以来儒学式微，穆王形象进一步复杂化，呈现出“去儒学”的态势。对穆王历史形象流变和儒学塑造作用的考察，既有助于从文献学的视角推进对《穆天子传》的文献性质、编写年代等问题的研究，促进三代古史的梳理和澄清，也促使我们更切实地认识儒学的嬗变历程及其之于中国历史文化的主体地位。
关 键 词：周穆王 形象嬗变 儒学塑造 《穆天子传》
从移民垦荒到改土归流：清代前中期云南永北的“边疆内地化”进程
袁子明
摘 要：地处金沙江东岸的云南永北地区是清王朝的西南重镇，内部民族交错杂居，外通吐蕃、与缅甸贡榜王朝、大越等国相邻，亦为茶马古道交易枢纽，其战略地位不言而喻。随着汉族聚居区人地矛盾的激化，汉族移民垦荒而与土著杂居，带来社会结构的重构；清廷推行流官与土司的双元管理体制，实际上将永北地区推向改土归流的道路。期间的文教宣传、社仓建设等有效地推动当地土著思想观念和社会风俗的转变，永北地区的政治、社会文化等与内地渐趋统一，逐步完成了“边疆内地化”的历程,但其社会经济活动却在一定程度上长期未能接受清廷的主张。
关 键 词：永北地区 历史地理 移民垦荒 改土归流 社会结构
以俄为师：康有为对彼得大帝改革的认识与书写流变（1894—1905）
苏咏曼
摘 要：从1894年到1905年，康有为对彼得大帝改革的认识与书写根据其政治目标调整不断发生转变。康氏于甲午战后注意到彼得改革叙事，开始以“彼得游历”为发端宣传变法主张。胶州湾事件后，康氏提出“采法俄国”和“以大彼得之心为心法”，强调超脱物质世界的个人意志对开启变法的重要意义。随后康氏进呈的“上清帝第七书”与《俄彼得变政记》以君权变法为目标对彼得改革叙事加以改造，为维新运动的开展发挥了积极作用，成为戊戌变法前康氏对彼得改革书写的集大成之作，但也暗含变法策略的不成熟。戊戌政变后，康氏在书写中一改此前对彼得精神意志的侧重，转而在1905年以“彼得学船”为开篇阐述“物质救国论”。康有为对彼得改革的认识发展与不断改写，是近代中国知识分子借西方改革蓝本变法图强的一次积极探索。
关 键 词：康有为 彼得大帝 《俄彼得变政记》 《物质救国论》 戊戌变法
外压内缚下的烟草业专卖困境——以1936年烟叶专卖事件为中心
王艺锦
摘 要：我国产烟计分土烟与熏烟两种。1936年粤省和豫省分别对土烟和熏烟进行了烟叶专卖，引起烟商、烟农及同业公会的反抗和极大的舆论风波。粤省土烟产业在舶来卷烟的冲击下已显疲态，专卖制度的推行非但未带来预期的整顿，反而加重了税收负担，执行过程弊病频出。豫省的专卖体制则沦为帝国主义操纵的工具，更变相成为政府谋取私利的官场盈利事业，严重挫伤了民族烟业的积极性。1936年的专卖实践不仅是对彼时华商烟业困境的真实写照，揭示了民族工业及其所涉及的农业领域在外部势力、内部体制矛盾交织下艰辛道路。同时也是近代中国烟草业实行专卖政策的探索案例，相较公卖制实行官督商办的形式，一定程度上参与了对专卖对象的直接经营，专卖制度在烟草业的农产品原料领域已显现端倪。结合1942年的战时烟草专卖，可以管窥华商烟业在外压内缚下实行专卖只会沦为二者的剥削品，成为政府与外资牟利的手段，也预示着专卖政策在复杂的历史背景下难以持续的命运。
关 键 词：烟草业 专卖制度 困境 外压内缚
列宁在华形象变迁研究（1917—1924）
凤志浩
摘 要：1917年俄国的十月革命使得中国人对于布尔什维克领导的俄国革命产生了浓厚兴趣，作为俄国革命导师的列宁也首次进入了普通中国大众的视野，伴随着俄国革命的深入和中国的时局变化，中国知识界对于列宁与俄国革命产生了越来越浓厚的兴趣，对于俄国革命和马克思列宁主义的研究逐渐成为了中国知识界的热门话题。而作为俄国革命领导人的列宁的形象随着时间推移也在不断的发生变化。这种变化的背后折射出了国人对于马克思列宁主义的了解愈发深入，也体现出了列宁和布尔什维克政府对于中国的政治局势影响不断加大。
关 键 词：列宁形象 列宁主义 新民主主义革命 形象变迁
17—19世纪英国精神病人安置问题探析
孟佳璐 黄滢滢
摘 要：17世纪前，英国社会认为精神病人要么是圣人，要么是被魔鬼附体的人；家庭是照顾他们的首选。17—18世纪，英国社会对于精神病人的认知经历了从魔鬼附身到非理性的人的变化，除家庭之外，私立疯人院等机构逐渐兴起，但此时的治疗方式对精神病人而言并不科学。19世纪，英国精神病人的处境得到改善，同时公立疯人院成立，政府通过立法对疯人院的监管体系进行不断完善，疯人院对于精神病人的管理手段和治疗方法更加人性化。17—19世纪，英国精神病人的处境得到持续改善，英国政府逐渐承担起精神医疗的中心角色。
关 键 词：英国 精神病人 疯人院 精神医疗
“新人旧体”：19世纪末20世纪初日本对英国现代女性观念的扬弃
王介君
摘 要：明治维新以后，日本政府进一步加强对本国女性的控制，从法律层面确立了培养“良妻贤母”的国家女子教育方针。19世纪末20世纪初，英国现代女性观念的两个分支，即重视体育的“强健女性”和主张独立的“自由女性”，相继传入日本，对日本的女性观念产生了重要影响。但在日本扩军备战的环境下，提倡女子体育的“强健女性”观念得到政府认可，以女性文学为载体的“自由女性”观念却受到多方打压。究其根本，日本政府在强化良妻贤母主义教育体系的基础上，对英国现代女性观念进行了一定的扬弃，最终服务于帝国对内维护家族制度、对外进行军事扩张的国家方针。
关 键 词：良妻贤母 妇女解放 家族制度 日本现代化
读两件“同名异文”箴体敦煌文书S.2165、S.5692
陈文萱
摘 要：本文从周绍良先生的《敦煌文学刍议》一文出发，对敦煌文书S2165、S5692进行了不同方位的探讨：《亡名和尚绝学箴》S2165只有一篇，所谓S5692篇的出现只是由于文书装帧方式顺序发生了错位，《全唐文补遗》和《敦煌文研究与校注》都出现了录文错误。周作将“无”通“亡”，认为“亡名和尚”为“唐洛阳同德寺僧无名”，此说法有误，有更加直接的证据证明“亡名和尚”是“北周渭滨亡名法师”。敦煌文分类系统中“箴”“铭”分离，与传世文献的文体归属是基于两种不同的逻辑。
白居易《胡旋女》“梨花园中册作妃”一句二旨发微
王华欣
摘 要：《胡旋女》作为白居易五十首新乐府诗之一，词旨颇为通显明晰。唯独“梨花园中册作妃”一句应当作何理解，目前尚存争议，且少新见。陈寅恪曾于《元白诗笺证稿》中主张“一句一旨说”，并基于此提出杨妃受封于梨花园或凤凰园的注解。近年来考古发掘的进展及其与传世文献的相互印证，使“一句二事说”成为可能。“梨花园”与“册妃”的各自所指，也逐渐浮出水面，或分别指向开元二十八年寿王妃入道和天宝四年杨玉环受封贵妃的史实。
《宋史》辨误一则
吴慧
摘 要：曹玮是北宋御边名将，历仕太宗、真宗、仁宗三朝，为将四十年未有败绩。《宋史·曹玮传》留下了大量曹玮御边事迹，其中包括景德元年，曹玮任知镇戎军于石门川战胜李继迁。本文通过比对《续资治通鉴长编》等史料，考证曹玮作战的具体时间和地点，发现《宋史·曹玮传》中所载曹玮与李继迁交战之事不符合事实，辨正了《宋史·曹玮传》记载的一处错误。
“粪人”小考：中古卫生之一瞥
杜力遥
摘 要：据传世文献记载，唐长安有从事“剔粪”的富民，宋临安则已有一成体系的粪便收集-买卖行当。今查敦煌吐鲁番文书，可知唐时已有大宗的“粪便”买卖，并已出现了“粪人”这一职业。此后，则通过考察文书中有关“聚粪”“出粪”及“买粪”等行为的记载，尝试补充“粪人”与市场间的诸环节，就此简单探讨了“粪”这种秽物的流转过程，以期能从“除秽”的方面对于赓哲先生提出的中古城市“散落的卫生‘体系’”稍作补充。
《括地志》“渭州华城”考
廖柯为
摘 要：《史记·殷本纪》记载，殷人的祖先契被赐姓子氏。张守节《史记正义》引《括地志》认为故子城在唐陇右道渭州华城县附近。然而，唐初的渭州并没有华城一县。据《水经注·洧水》等文献，故子城应当在唐都畿道郑州管城县。
从“权力”到“权利”：尼伯龙人宝藏神话在德意志帝国重建下的意象嬗变
姚冠桐
摘 要：德意志帝国的重建，从1806年7月“莱茵联盟”建立，宣告神圣罗马帝国灭亡开始，到1871年1月18日德意志帝国成立结束，这一过程几乎贯穿了整个19世纪。与之相伴而生的是现代民主制度和统一民族国家认同的建立。取得这样的成绩是不易的，这是多方合力的结果。在政治家们在国际纷争中的运筹帷幄之外，文艺领域也尝试将神话通过诸般方式呈现以调动国民的情绪。
形象构建·地位辨析·女神映照——国内古埃及妇女研究的三种路向
何鑫博
摘 要：在古埃及历史上，妇女是一个普通却不可或缺的群体，在家庭建设、法律实践和国家治理中占据一定位置，同时其活动身影也在文艺作品、创世神话中得以体现。从学术史层面梳理有关古埃及妇女的既有成果，可概括为形象构建、地位辨析和女神映照三种研究路向。在大力倡导性别研究与交叉学科建设的学术潮流中，有效借鉴艺术学、法学、文学等学科研究方法，合理汲取宗教神学、婚姻家庭等理论范式，进而构建源自古代埃及历史事实基础上中国特色世界史性别研究话语体系，具有广阔的学术前景。
关 键 词：古埃及 性别研究 形象构建 地位辨析 女神映照
徐邦宪年谱长编
阮云舒
摘 要：徐邦宪，字文子，南宋名臣，浙江婺州武义（今金华市武义县）人，累官至工部侍郎，谥文肃。在政事方面功勋卓著，尤以不阿权臣、直言进谏为史书所赞。著有《东轩集》四卷、《奏议》三卷、《周礼解》六卷等，行于世。因徐邦宪生平梳理与个案研究较少，故本文主要采取年谱的形式，对徐邦宪生平，包括其家族、世系、籍贯、科名、仕履、功业、人脉关系等方面作了系统梳理，展现他这一南宋中高级官员在中央和地方辗转、官职迁转的全过程，丰富其个案研究史料，在进一步还原其个体历史的同时，窥探南宋中后期政治局面与社会变迁。
关 键 词：徐邦宪 《徐邦宪圹志》 仕宦履历
政策人类学：张力，时间性，可能性
Winifred Tate 著
曹欣颖、陈语墨、邵宜嘉 译
郑旭东 审定
摘 要：随着复杂制度渗透并控制更广泛的社会生活，民族志学者开始在愈加扩大的研究领域中与政策展开博弈。本篇评论将政策人类学作为政治人类学的一个新兴分支进行考察，聚焦于在英语民族志中作为当代治理核心的政策制定。拓宽政策研究的分析领域以便将政策目标及其盟友纳入其中，是人类学方法对政策制定的核心贡献之一。关于政策制造、执行和效果的人类学研究，面临着方法论和伦理方面的重大挑战。在美国和欧洲持续性地爆发学术性争议，争议围绕着意欲向政策制定者提供报告包括如何遴选民族志著作的学术生产。尽管将人类学的视角转向强有力的政治人物能够有助于这一学科的非殖民化努力，合乎伦理地将民族志研究引入政策制定仍需要与被政策所针对的群体建立复杂同盟关系。
关 键 词：政策 统治 民族志 研究方法 伦理学 政治人类学
03
征稿启事
《史林新苗》征稿启事
《史林新苗》创刊于2001年，是由西北大学历史学院主办的面向国家历史学人才培养基地和各类高校历史学及相关专业学生的内部学术交流刊物，旨在搭建面向历史学本科生的学术交流平台。本刊物由张岂之先生、彭树智先生和黄留珠先生三位史学名家担任学术顾问，由历史学院各专业方向的老师组成学术指导委员会。
一、本刊物采用新的栏目模式
栏目设定将打破史学内学科藩篱，不再区别为中国古代史、中国近现代史、世界史，而依照文章体裁进行分类。鼓励广大本科生根据自身学习阶段、写作特点，选择偏好的体裁，举凡文字、语言、目录、版本、史料长编、名人年谱、史学札记、学术论文、外文译介、研究综述、学术考察随笔等等，但有价值皆所欢迎。
二、本刊物全年征稿，所有来稿一律回复
本着尊重作者的态度，不论采用与否，稿件自收稿之日起50个工作日内邮件回复录用情况。本刊物一年2期，一般安排6月底、12月底出刊。
三、本刊物常设征稿栏目及说明
（一）论文与综述
1、学术论文：长篇史学论文，字数控制在8000—15000之间为宜。
2、研究综述：篇幅控制在10000字以内。
3、外文译介：每期征求优秀汉译稿1篇，特别欢迎源自《年度评论》（ANNUAL REVIEWS）的人类学（Anthropology）、社会学（Sociology）、政治学（Political Science）三个学科近十年内的研究综述文章。译稿要求准确流畅，且须经老师跟踪指导和严格审定。
（二）札记
4、文字、语言考订。包括中外传世典籍、出土文献、报刊书信等方面的考证文字。
5、目录、版本校勘。包括中外史料与研究的整理目录，尤其古代典籍的目录、版本校勘成果。
6、史学札记。史学方向的学术札记。
7、名物考订。欢迎文物、考古方向的考订文字。
（三）长编与年谱
8、史料长编：包括按照时间、地域、主题为线索整理的各种史料长编，须具备合乎体例的文本校注，文字简练。
9、名人年谱：包含中外名人年谱，要求文字准确，考订精审。
[格式要求]长编与年谱不采用页下注，格式可参考《陈寅恪先生年谱长编》。篇幅一般不超过10页。
（四）书评与随笔
10、短书评：篇幅控制在3000字以内。
11、学术随笔：包括学术考察日记、报告、口述史等，要求文字扎实，语句流畅，言之有物。篇幅控制5000字以内。
[格式要求]研究综述格式要求同论文，书评和随笔一律采用随文注，注释采用五号仿宋字体。
四、投稿须知
（一）统一采用规范简体字，来稿格式大体参照《历史研究》（详细请参阅《史林新苗》编辑部文章格式规范要，网址：https://pan.baidu.com/s/1OJqt6cpSa8k_854lonJ7LA，提取码：6iei），特色栏目参阅相应“格式要求”，稿件必须遵守学术道德规范，谢绝一稿多投。来稿请以 word 文本格式通过电子邮件方式发送，文件命名为“姓名+文章名”。
（二）稿件一经录用，编辑部将会寄予刊物一份并支付一定的稿酬。
（三）投稿邮箱：shilinxinmiao@126.com
（四）联系地址：陕西省西安市长安区郭杜街道学府大道一号西北大学长安校区《史林新苗》编辑部
《史林新苗》编辑部
2024 年 6 月
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图文来源/“史林新苗”公众号
责任编辑/杨洪金
审核/冯立君、胡耀飞、王子烨