流传1800多年，4味药畅通全身之气，气顺、心顺、身体顺、人生就顺

中医把脉把的是什么？不是疾病，而是脉气。

所以有时候，与其说中医是在治病，倒不如说中医在治气，若能降伏的住气，就能断了疾病的根由。

这在中医上早就讲了。

中医说，怒则气上，我们形容一个人发怒会说怒火中烧、满腔怒火。怒火怒火，怒气就是下面的火，一旦起来，会往上走，不容易熄灭，而是越烧越旺，所以爱生气的人常常会眼睛痛、牙齿痛、口舌生疮……

恐则气下，恐惧是一种下行的力量，血气会随着往下掉。有一个成语叫惊弓之鸟，不用箭，那落队的大雁只要听到弓弦声响，就掉了下来。

因为离开队伍太久，又很疲惫，一受到惊吓，就掉下来了。

人恐惧的时候，也会吓得大小便失禁

悲则气散，悲伤会让人“气消”？因为悲干扰了正常心肺上行之气，使人体的气血不能正常运行，人的阳气在中间不能散布，故此气好像消失了。

想想我们在悲哀嚎哭时的感觉：眼泪一涌而上，可是却感觉到气促，就像呼吸不了，甚至觉得周身发抖。

这种感觉，就是因为悲有点像怒一样，有上升的感觉，但是悲却没有怒那种怒发冲冠的强烈，悲最突出的是无力感，由于气血不畅，让人感到虚弱。

所以，中医有一句话说悲伤肺，就是指悲导致肺气不通，可以出现呼吸气促，甚至周身的气血运行不畅

1800年前，张仲景写下了不朽的经典《伤寒论》，里面有一张名扬四海的方子，是调理气机的祖方，这个方子很小，只有4味药，但它包含的东西可不少。

这个方子叫四逆散，四逆散有多好用呢？有点像洪七公传下来的降龙十八掌，郭靖一到危机时刻就使出这招。

所以说四逆散名扬四海一点也不为过。

逆者，不顺也，使其顺就是治病。所以四逆散又有个别名，叫顺气汤。病气病气，气一顺就没病，气不顺就百病。

四逆散：柴胡、枳实、芍药、甘草各6g。

本方为和解剂，具有调和肝脾，透邪解郁，疏肝理脾之功效。主治阳郁厥逆证。手足不温，或腹痛，或泄利下重，脉弦；肝脾气郁证，胁肋胀闷，脘腹疼痛，脉弦。临床常用于治疗慢性肝炎、胆囊炎、胆石症、胆道蛔虫症、肋间神经痛、胃溃疡、胃炎等属肝胆气郁，肝胃不和者。

人体哪两个地方最容易堵塞？一个是胸，一个是腹。胸腹大气不流通，该升的不升，该降的不降，像不像那堵塞的十字路口，四逆散就好比交警，看似在调肝，其实整个心胸腹部都可以调的到。

所以讲，人服四逆散，逆气能化散。

柴胡秉春气而生，春天有一股生发的、向上的力量，所以柴胡能把胸中的闷气带到头上去，它可以将你身体里的一切陈旧之气都发散掉。

所以妙手回春说的就是柴胡，说的就是四逆散!专门对付四季逆郁消沉之病！

枳实和枳壳同出一物，枳实为幼果入药，枳壳为未成熟果实入药。枳实，又名破胸锤，朱丹溪说枳实破气大有冲墙倒壁之势。

这个比喻很形象了，心胸中有郁闷之气，放它到药里去，就破气下行，像一把小锤子，能把胸中的闷气一直降到下腹。

这两味药是开天辟地，升清降浊二药。

张仲景会重视这两味药是有他道理的。

一个人没郁结，是不会有难医的病。世界上之所以有绵绵不断的病，是因为有绵绵不断的郁结。

所以中医要怎样调和？要善于做解郁和解怨的高手，叫做和事佬。

所以四逆散为何有芍药甘草，芍药甘草很温柔，可以把胸部的紧张感揉散开来。

总结：柴胡入肝胆经，升发阳气，疏肝解郁，透邪外出，为君药。

白芍敛阴养血柔肝为臣，与柴胡合用，以补养肝血，条达肝气，可使柴胡升散而无耗伤阴血之弊。

佐以枳实理气解郁，泄热破结，与白芍相配，又能理气和血，使气血调和。

使以甘草，调和诸药，益脾和中。

所以两胁肋痛，嘴干苦，目珠痛，牙上火，腰骨痛，但凡这些痛因为郁闷生气而加重的，四逆散先开上，往往一剂下来，就觉得气顺病轻。

记住哦！四逆散对应的是人体的春天，它是一首富有生机的方子，是一首春机盎然的方子，专门对治死气沉沉的病症。

一个人不高兴的时候，眉头紧锁，气机是郁结的，就像冬天封藏的万物一样，毫无生机。

四逆散帮你把郁结之气往四面八方化散，心胸中气机一流通，所有的郁闷呢，烟消云散，心中有如春风拂过，吹绿了柳树，吹红了鲜花，吹来了燕子，吹醒了青蛙……让人郁解得疏，音声不哑、说话嘹亮、如鸟雀般婉转动听；让潜藏在身体深处的活力迅速苏醒。

老话讲，人逢喜事精神爽，即是人体气机四通八达。胃口开，人就有气力，手脚会有力，冰冷的会变暖。真正上升到神和气的层次，才是四逆散的灵魂所在。

自古以来，能将四逆散解到如此大雅大俗、大彻大悟，估计除了仲景再生，思邈重来外，恐难有神人，能神解到如此境界！

推荐阅读：

喜欢此文，请给我鼓励，为中医点个赞吧