死都愿意的欲界男女，是真爱吗？不过是烦恼作祟。。。

真正

对你好的人，一辈子不会遇到几个，有人为你点亮这个世界的灯，有人拨开你心里的尘。

但人与人之间，多一分寸的距离，就容易变成失去联系的荒唐，我们内心越独立，重要的人就越少，你不确定什么时候会失去他们，唯一能做的，就是对那些还留在你身边的人更好，耐守人生的平淡与热闹。

— 色拉阳智仁波切

佛制戒的原因

我们经常说的，有些东西不能看的，你看了之后引烦恼的，你看了舒服，烦恼来了；烦恼来了 ，你修什么行呢？

所以说为什么我们佛的戒要制那么仔细呢？要二百五十条，比丘尼还要三百四十八条，主要是帮你避开那个境。那个境避开之后，自然地，烦恼就息下去，生不出来了。如果你不那么仔细地防范的话，那么你很可能从这个里边生烦恼，生了烦恼之后，修行谈不上了。

道力胜过烦恼

我们要制止烦恼，把烦恼息下去，这个空闲里边，把道力赶快地充实起来，那么以后道力胜过这个烦恼，它就可以把它降伏住。如果你烦恼还没有息下去，尽在烦恼里打交道的话，你道怎么生呢？

所以说，开始初学的人，一定要远离这个色境，远离这个五欲境，就是这个道理。五欲境不息下去的话，你道生不起；五欲境息下去了，也不是道就生了，你赶快要努力，把道生起来。道长一分呢，降伏烦恼的力量就增一分，增到你这个无漏法起来了，就可以断烦恼了。如果你无漏法不起来，还得时时提防的，没有见道之前，那些一切的见所断的惑、修所断的惑，全部存在，什么时候境来了，都会出现。

断掉染污心

我经常说那个话，以前宝光寺有个学僧，他从五台山来的，他说，我对女人这一关，我是经过得很多了，什么样都看过了，什么样子环境都碰上了，都没有动摇，嘿，这是保险了。我很奇怪，我说你证了三果了吗？证了三果才保险啊，欲界烦恼断完了。你没有证三果，你怎么敢说这个话呢？这个是大话！这个话说了不久，他害病，跑到某医院去，大概住了不到一个月，好了，跟一个护士，两个勾上了，来来去去，甚至于在宝光寺的餐厅里招待她，被我看到了，在吃酒。这个你看看，后来甚至于发展到一天到晚放不下了。他自己说，唉呀！我以前气力很大（他会武的），现在气力拿不出来了，什么什么……。这个就是烦恼，怎么办呢？你是自己害自己了。那就是你对境没有好好地去避免了。

那么我们说，出家人害病怎么办呢？必须要住院的时候，当然要住院。如果你可以不住院，最好不要住院。到这个地方去，一天到晚跟那些护士打交道，如果你心摆正的，问题也不大，心里不去攀缘它；如果你心不正了，或者说时间太久了，染污心生起来了。染污心要么不生，生了之后，要把它断掉，困难了。

烦恼的力量

为什么青年的男女谈了恋爱之后情愿死的？他（她）什么都不顾了！这个力量就是烦恼的力量。烦恼的力量很大，它碰到那个缘之后，再也断它不了的，他（她）情愿死掉，都不放的。这样子，我们看到烦恼的可怕，不要看到这是个小事情了。

那些娇艳过的玫瑰和爱情，哪里还有痕迹呢？

真爱是什么

真正的爱一个人，是要无条件的让她/他幸福。这样的幸福要怎么样得到呢？肯定不是凡夫间的世俗情爱，那是自私的，无常的。让心爱的人无条件的，恒久的爱，是带领他/她一起脱离轮回的束缚，回归自性的那种喜悦。这种爱，唯有在佛法的修炼中才可得到。

愿你我凡夫，

通由佛陀宣讲的84000种方便法门，

实在践行，心与道合，

早成圆觉！

 

往期精选