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考
复
习
9.将下面的句子翻译成现代汉语。（4分）①撰长书以为贽。②何携去千金业皆散尽?10.【甲】【乙】两文的作者要表达的观点各是什么？（2分）（6）①饥饿；②借；③朝见；④这。
（7）B
（8）C
（9）①写了一封长信作为礼物。
②为什么带去的那么多钱都花完了。
（10）甲：学业能否有所成就，主要在于主观努力，不在天资的高下和条件的优劣，以勉励青年人珍惜良好的读书环境，专心治学。乙：希望儿子花钱要节俭，学习要刻苦，要有所得。 2019年山东省枣庄市中考语文试卷8．（13分）阅读下面两则文言文，完成下列各题。（甲）至于负者歌于涂，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。﹣﹣节选自欧阳修《醉翁亭记》（乙）滁州之西南，泉水之涯①，欧阳公②作州之二年，构③亭曰“丰乐”，自为记，以见其名之义。既又直④丰乐之东，几百步，得山之高，构亭曰“醒心”，使巩记之。凡公与州宾客者游焉，则必即丰乐以饮。或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫群山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然⑤而醒，更欲久而忘归也。噫！其可谓善取乐于山泉之间矣。虽然，公之乐，吾能言之。吾君优游而无为于上⑥，吾民给足而无憾于下。公乐也，一山之隅，一泉之旁，皆公乐哉？乃公寄意于此也。﹣﹣节选自曾巩⑦《醒心亭记》【注释】：①涯：岸边。②欧阳公：即欧阳修。③构：搭建。④直：当，临。⑤洒然：洒脱的样子，形容毫无拘束。⑥吾君：指皇帝；优游：悠闲自得；无为：清静自然。⑦曾巩（1019﹣1083）：北宋散文家唐宋八大家之一。此文是作者应其师欧阳修之托而写的。（1）解释下面加点的词。
（3）将选文中画线句子翻译成现代汉语。①苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。②其可谓善取乐于山泉之间矣。（4）（甲）文的“太守之乐”与（乙）文中的“公之乐”分别指什么？【解答】（1）本题考查理解文言词语含义的能力。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语即可。①句意为：老老少少。伛偻：驼背，指老年人。②句意为：泉水香甜而酒色清净。冽：清。③句意为：杂乱地在前面摆着。杂然：错乱的样子。④句意为：一定会到丰乐亭饮酒。即：靠近，到。（2）本题考查文言词语的辨析能力。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语的含义，进行比较，得出答案即可。A．两个“而”都是表示修饰。选项加点词意义和用法相同。B．第一个“于”，在；第二个“于”，比。选项加点词意义和用法不同。C．两个“之”都是用于主谓之间，取消句子的独立性。选项加点词意义和用法相同。D．两个“以”都是“用”的意思。选项加点词意义和用法相同。故选：B。（3）本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。①句中重点词：苍颜，脸色苍老；颓然，醉醺醺地样子。句意为：脸色苍老，头发花白，醉醺醺地在宾客们中间，太守喝醉了。②句中重点词：其，大概；谓，称得上；善，善于；于，在。句意为：这大概可以称得上是善于在山水之间寻找快乐了。（4）本题考查对文章内容的理解和分析能力。解答此题的关键是在通晓两文大意的基础上，抓住关键语句来分析。结合甲文内容，从“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”中可知，“太守之乐”是指与民同乐，乐民之乐。结合乙文内容，从“吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下”中可知，“公之乐”指国家安定，百姓丰衣足食。答案：（1）①驼背，指老年人；②清；③错乱的样子；④靠近，到。（2）B（3）①脸色苍老，头发花白，醉醺醺地在宾客们中间，太守喝醉了。②这大概可以称得上是善于在山水之间寻找快乐了。（4）“太守之乐”是指与民同乐，乐民之乐；“公之乐”指国家安定，百姓丰衣足食。 达州市2019年高中阶段教育学校招生统一考试三、文言文阅读（每小题3分，共9分）【甲】景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”（选自义务教育教科书·语文·八年级下册《<孟子>二章》）【乙】海瑞，字汝贤，琼山人。署南平教谕。御史诣学宫，属吏咸伏谒，瑞独长揖，曰：“台谒当以属礼，此堂，师长教士地，不当屈。”迁淳安知县，布袍脱粟①，令老仆艺②蔬自给。总督胡宗宪尝语人曰：“昨闻海令为母寿，市肉二斤矣。”宗宪子过淳安，怒驿吏，倒悬之。瑞曰：“曩③胡公按部，令所过毋从张。今其行装盛，必非胡公子。”发④橐⑤金数千，纳之库，驰告宗宪，宗宪无以罪。（选自《明史·列传第一百十四》，有删改）【注释】①脱粟：吃糙米饭。②艺：种植。③曩：从前。④发：打开。⑤橐：布袋的一种。8.下列语句中加点词的解释有误的一项是( )A.岂不诚大丈夫哉 诚：是B.得志，与民由之 由：遵循C.御史诣学宫 诣：到D.属吏咸伏谒 咸：都9.下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）A.倒悬之/父命之B.独行其道/其迁淳安知县C.谒当以属礼/以顺为正者D.是焉得为大丈夫乎/昨闻海令为母寿10.下列对文章理解和分析有误的一项是（ ）A.甲文围绕“何谓大丈夫”的问题，景春提出观点，孟子反驳，有破有立。B.甲文中孟子运用对比表达了对景春推崇的公孙衍、张仪之流的不懈和鄙视，接着从正面提出自己心目中的大丈夫的标准。C.乙文中海瑞在南平和淳安的言行，体现了甲文中大丈夫标准的“贫贱不能移，威武不能屈”。D.乙文通过“布袍脱粟、艺蔬自给”和胡宗宪的话，分别从正面和侧面表现了作为淳安知县的海瑞生活的清贫。 8.A 9.A 10.B 四川省泸州市2019年中考语文试题（一）阅读下列文言文，完成8—11题。（17分）【甲】 送东阳马生序明 宋濂余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？ 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！【乙】 黄生借书说清 袁枚 清袁枚黄生允修借书。随园主人投以书而告之曰:书非借不能读也。子不闻藏书者乎?七略、四库，天子之书，然天子读书者有几?汗牛塞屋，富贵家之书，然富责人读书者有几?其他祖父积、子孙年者无论焉。非独书为然，天下物皆然。非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰:“今日存，明日去，善不得而见之实。”若业为吾所有，必高东焉，度藏焉，日“姑候异日观”云尔。余动好书家贫难致有张氏藏书甚富往借不与想而形者梦其切如是故有所览辄省记。通籍后，俸去书来，落落大满，素蟑灰丝时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也!今黄生贫类子，其借书亦类子:惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予团不幸而遇张手，生固幸而遇予乎?知章与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。 为一说，使与书俱。8.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的项是（ ）(3分)A.余幼好书/家贫难致/有张氏藏书甚高/往借/不与/归而形/诸梦其切如/是故有所览辄省记B.余幼好书/家贫难致/有张氏藏书甚富/往借/不与/日而形诸梦/其切如是/故有所览辄省记C.余幼好书/家贫难致/有张氏藏书甚富/往借/不与/归而形诸梦/其切如/是故有所览辄省记D.余幼好书/家贫难致/有张氏藏书甚富/往借/不与/归而形/诸梦其切如是/故有所览辄省记9.对下列句子中加点词的解释不正确的项是（ ）(3分)A.未尝稍降辞色 辞:言辞 B.犹幸预君子之列 预:参与C若业为吾所有 业:学业 D.为一说，使与书俱 为:写，作10.下列对两篇选文的理解和分析有误的项是（ ）(3分)A.“序”和“说”都是古代的一种文体。“序”有书序和赠序之分，甲文属于赠序。“说”既可以发表议论，也可以叙事，是为了说明一种道理。B.甲文作者结合自身经历，具体地叙说了自己从幼年到成年的艰苦求学历程，用以勉励后生勤奋学习，作者刻苦的精神，虚心的态度令人敬佩。C.作者就青年黄允修向自己借书”事发表议论，借此勉励他要珍惜机会、勤奋学习层次清楚地用明了“读书能够改变命运”这中心论点。D.甲乙两文都运用了对比手法，甲文写求学时将自己与他人进行对比，乙文将自己年少时借书苦读与做官后有书不读进行对比，取得了很好的表达效果。11.用现代汉语翻译文中画横线句子。(8分)(1)县官日有廪稍之供，父母岁有袭葛之道，无冻铵之惠矣。(4分) (2)非夫人之物而强假焉，必虑人通取，而锅诺焉摩玩之不已。(4分) （8）B（9）C（10）C（11）①朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了。②不是那人自己的东西却勉强向别人借来，（他）一定担心别人催着要还，因而就显出忧惧的样子，抚摸玩赏那东西久久不能停止。 四川省遂宁市2019年中考语文试卷14．阅读下面甲、乙两段文言文，完成下列各题。
【甲】鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也，死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辞也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 （节选自《鱼我所欲也》）【乙】屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨①？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察②，受物之汶汶③者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓④之白，而蒙世之温蠖⑤乎！”乃作《怀沙》之赋。于是怀石，遂自投汨罗以死。（节选自《史记•屈原列传》）【注释】①醨：薄酒。②察察：洁白的样子。③汶汶：浑浊的样子。④皓皓：莹洁的样子。⑤温蠖（huò）：尘滓重积的样子。
（1）解释下列语句中加点的词。
①故不为苟得也______
②被发行吟泽畔______
③所欲有甚于生者______
④遂自投泪罗以死______
（2）用现代汉语翻译下列句子。
①非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
②举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。
（3）请简要说说【甲】段是如何提出论点的。
（4）在中华民族历史上，有无数的仁人志士像屈原一样都把“舍生取义”奉为人生准则，请你另举出一个事例，并说说你如何理解“舍生取义”。14、（1）①苟且取得，指苟且偷生之意；②同“披”，披散；③介绍比较的对象，可译为“比”；④于是，就。
（2）①不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过有贤能的人不丧失罢了。②整个世界都是混浊的，只有我一人清白；众人都沉醉，只有我一人清醒，因此被放逐。
（3）“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”这个论点是由“鱼”和“熊掌”的比喻引出来的。先设比喻而后提出论点，这是因为“鱼”与“熊掌”是人人皆知的美味，而“熊掌”是其中更为美者。二者不可兼得，取其中最美者合乎情理也符合逻辑。由此及彼，由浅入深，引出“生”与“义”的论题来，自然、明晓。（意对即可）
（4）示例：生命诚然高贵，但是对于人来讲，仁义之所贵更重于生命，君子贤人是能够做到 为了持守仁义而献出生命的。抗元名将文天祥不接受高官厚禄的诱惑，宁死也拒不降元，这是对生命价值的一种超越，是对人的生命价值的提升和升华，也是中华民族所弘扬的传统美德之一。（另外如：谭嗣同“我以我血荐轩辕”、苏武漠北气节等事例） 四川省宜宾市2019年中考语文试卷8．阅读下面两段文言文，完成下列各题。
【甲】
周亚夫军细柳
文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。
上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰“军中闻将军令，不闻天子诏'。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。
既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。
（节选自《史记•绛侯周勃世家》）
【乙】
淮阴侯①列传（节选）
信知汉王畏恶其能，常称病不朝从。信由此日夜怨望，居常鞅鞅②，羞与绛、灌等列。信尝过樊将军哙，哙跪拜送迎，言称臣，曰：“大王乃肯临臣！”信出门，笑曰：“生乃与哙等为伍！”上常从容与信言诸将能不，各有差。上问曰：“如我能将几何？”信曰：“陛下不过能将十万。”上曰：“于君何如？”曰：“臣多多而益善耳。”上笑曰：“多多益善，何为为我禽？信曰：“陛下不能将兵而善将将此乃信之所以为陛下禽也。且陛下所谓天授，非人力也。”
（节选自《史记•淮阴侯列传》）
【注】①淮阴侯，指韩信。②鞅鞅：通“怏怏”，不满意、不服气、郁闷失意的样子。
（1）下列加点粗的解释正确的一项是（ ）A．军霸上 军：军队B．天子先驱至 先驱：先行引导的人员C．信尝过樊将军哙 过：超过D．大王乃肯临臣 临：将要（2）下列加点词的用法和意义相同的一项是（ ）A．乃以宗正刘礼为将军 生乃与哙等为伍B．军细柳：以备胡 以光先帝遗德C．已而之细柳军 称善者久之D．不足为外人道也 何为为我禽（3）文中画横线的句子断句正确的是（ ）A．陛下不能将兵/而善将将/此乃信之所以为陛下禽也
B．陛下/不能将兵/而善将将/此乃信之所以为陛下禽也
C．陛下不能将兵/而善将将/此乃信之/所以为陛下禽也
D．陛下/不能将兵/而善将将/此乃信之/所以为陛下禽也
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
上常从容与信言诸将能不，各有差。
（5）请分别概括甲乙两文中周亚夫、韩信的形象特点。8、（1）B （2）B （3）A
（4）皇上曾经悠闲地和韩信谈论各位将军才能的高下，认为各有长短。
（5）周亚夫恪尽职守、刚正不阿；韩信恃才自傲，骄傲自大，不够谦虚。 2019年浙江省杭州市初中学业水平语文试题卷阅读下面的文言文，完成17-21题 【甲】少述足下，某到京师已数月，求一官以出，既未得所欲，而一舟为火所燔，为生之具略尽，所不燔者人而已。家人又颇病，人之多不适意，岂独我乎？然足下之亲爱我良厚，其亦欲知我所以处此之安否也，故及此耳。知与公蕴居甚适，何时当邂逅，以少释愁苦之心乎？且频以书见及。某自度不能数十日，亦当得一官以出，但不知何处耳。子高当已入京，不知得及相见于京师否？诸不一一，千万自爱！（选自《临川先生文集》，有删改）【乙】孙少述，一字正之，与王荆公交最厚，故荆公（别少述）诗云：“应须一曲四千首，西去论心有几人？”其相与如此。及荆会当国，数年不复相闻。人谓二人之交遂睽。……及荆公再罢相归，过高沙，少述适在焉，亚往造之。少述出见，唯相劳苦及吊元泽之丧、两公皆自忘其穷达。遂留荆公，差酒共饭，剧谈经学，才氏幕乃散。荆公曰:“退即解舟，无由再见!”少述曰:“如此更不去奉谢矣!”然惘惘各有惜刹之色。人然后知两公之未易侧也。（选自《老学庵笔记》）17.下列对甲文中王安石处境理解不正确的一下是（2分）（ ）A.远离家乡 B.谋官不顺 C.财物受损 D.身体不适18.请用“/”给文中画波浪线的句子断句（限短两处）某自度不能数十日，亦当得一官以出，但不知何处耳。19.参与词典解释，谈谈“亟”在文中的表达效果。（3分）亟往遣之，少迷处见，惟相劳苦，两公皆自忘其穷达。《古代汉语词典》“亟”的义项：①急速，赶快 ②危急 ③通“极”，至。20.用现代汉语写出下面的句子的意思。（3分）遂留荆公，差酒共饭，剧谈经学，才氏幕乃散。21.王安石和孙少迷的故事，在交友方面给了你哪些启示？请结合两文简要分析。（4分）17.D18.某自度不能数十日/亦当得一官以出/但不知何处耳。19“亟”为急速,赶快的意思。写出了王安石思见到孙少述的急切心情,体现友情的深厚。20.(张少述)于是就留下王安石,摆设酒宴，起吃饭.畅读经学,到晚上才分开。21朋友要相互关心；王安石写信给孙少述告知近况，让他不必担心；真正的友情不会受时间、距离、地位的影响；王安石为官时与孙少述来往不多。国官同乡后交往如饮；朋友要相互信任；人们议论他们关系不和，孙少述从不放在心上。 宁波市2019年初中学业水平考试语文试题（四）文言文阅读（16分）【甲】诫子书诸葛亮夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!【乙】示儿燕孙枝蔚①初读古书,切莫惜书;惜书之甚,必至高阁②。便须动圈点为是,看坏一本,不妨更买一本。盖惜书是有力之家藏书者所为,吾贫人未遑③效此也。譬如茶杯饭碗,明知是旧窑④,当珍惜;然贫家止有此器,将忍渴忍饥作珍藏计乎?儿当知之【注释】①孙枝蔚:清初诗人。②高阁:束之高阁，不去阅读。③遑:闲暇,空闲。④旧窑:指年代久远的珍贵古瓷。【丙】谕儿书吴汝纶①忍让为居家美德。不闻孟子之言,三自反乎？若必以相争为胜,乃是大愚不灵,自寻烦恼。人生在世,安得与我同心者相与共处乎?凡遇不易处之境,皆能掌②学问识见。孟子“生于忧患”“存乎疢③疾”,皆至言也。【注释】①吴汝纶:清代作家。②掌:同“长”。③疢(chèn)疾:疾病,比喻忧患。【释义·懂文】13.根据文意，选出【乙】【丙】两文标题中“示”“谕”最恰当的义项。（2分）（1）示（ ） A.上天对人类显示吉凶祸福 B.给人看 C.表示 D.教导（2）谕（ ） A.上对下的文告、指示 B.告诉 C.知道 D.比喻14.用现代汉语写出下面句子的意思。（6分）（1）盖惜书是有力之家藏书者所为,吾贫人未遑效此也。________________________________________（2）凡遇不易处之境,皆能掌学问识见。_______________________________________ 【圈点·品味】15.参照示例，结合加点词语赏析下面句子，体会文中父亲说话时的语气和情感。（4分）【示例】夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。“须”是必须的意思，连用两个“须”表达了肯定、不容置疑的语气。“非……无以……”双重否定，强调了“学习”和“立志”的重要，表现了诸葛亮对儿子的殷切期望。（1）初读古书,切莫惜书;惜书之甚,必至高阁。____________________________________（2）人生在世,安得与我同心者相与共处乎?____________________________________ 【摘录·明理】16.下面是从三则家书中摘录的蕴含着修身治学智慧的话,根据语境把合适的内容填在相应的横线上。(填序号)(4分)①静以修身,俭以养德 ②非淡泊无以明志，非宁静无以致远 ③淫慢则不能励精,险躁则不能治性 ④便须动圈点为是,看坏一本,不妨更买一本 ⑤忍让为居家美德 ⑥若必以相争为胜,乃是大愚不灵,自寻烦恼 ⑦生于忧患,存乎疢疾读书须注重方法,务实求知,我们可以按照古人说的“(1)_____________”去做;面对困境,可以用古人的话“（2）_____________”来勉励自己;当我们放纵懈怠、内心浮躁时,可以提醒自己“(3)_____________”；当我们追逐名利、失去目标时,可以告诫自己“(4)_____________”。
(一)王荆公①再罢政，以使相②判金陵。筑第于南门外七里，去蒋山亦七里，平日乘一驴，从数僮游诸山寺，欲入城，则乘小舫，泛潮沟以行，盖来尝乘马与肩③舆也。所居之地，四无人家。其宅仅蔽风雨，又不设垣墙，望之若逆旅之舍。有劝筑垣墙，辄不答。元半末，荆公被疾，奏舍此宅为寺，有旨赐名报宁。既而期公疾愈，税域中屋以居，竟不复造宅。 (选自《东轩笔录》，有删改)[注释]①王荆公指王安石。②使相:官职名。③肩奥:轿子。 (二)荆公退居金陵，蒋山学佛者俗姓昊，日俱洒扫，山下田家子也。一日风堕挂壁旧鸟巾，昊举之复置于壁。公适见之，谓曰，“乞汝归遗父。”数日，公问恢幞头③安在。昊曰:“父村老，无用，货于市中，尝卖得钱三百文供父，感相公之赐也”公叹急之。因呼一仆同昊以元价往赎，且戒苟以转售，即不须访索。果以弊恶犹存，乃赎以归。公命取小刀自于巾脚刮磨粲然黄金也盖禁中所赐者、乃复遗吴。(选自《墨庄漫录》，有删改)[注释]①乞:给。 ②幞（fú）头古代男子用的一种头巾。③弊恶:破旧。15.解释下列句子中的加点词。(4分) (1)去蒋山亦七里（ ） (2)公适见之（ ）(3)且戒苟以转售（ ）(4)乃复遗吴（ ）【答案】15.(1)距离(2)恰好 (3)告诫 (4)给予，赠送【解析】此题考查文言实词含义的理解能力，从古今异义、一词多义、通假字三个角度进行考查。①去，古今异义，距离；②适，一词多义，文中指恰好，恰逢；③“戒”通假字，同“诫”，告诫；④遗，古今异义，文中指给予，赠送。16.用“/”给文中画线的句子断句。(限断三处)(3分)
公命取小刀自于巾脚刮磨粲然黄金也盖禁中所赐者【答案】16.公命取小刀/自于巾脚刮磨/粲然黄金也/蓝禁中所赐者【解析】本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。本句句意为：荆公让拿下来小刀，从头巾的边脚处刮开，露出一块金黄的黄金，是暗中送给吴某的。根据句意可断句为：公命取小刀/自于巾脚刮磨/粲然黄金也/盖禁中所赐者。17.用现代汉语写出文中两线句的意思。(3分)
其宅仅蔽风雨，又不设垣墙，望之若逆旅之舍。【答案】17.他的住宅只能够遮蔽风雨,又没有设置围墙,远远看去好像旅店的房屋。【解析】本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。句中的重点词有：宅，住宅；蔽，遮蔽；设，设置；垣墙，围墙；逆旅，旅店；句子翻译为：他的住宅只能够遮蔽风雨，又没有设置围墙，远远看去好像旅店的房屋。 18.两文都写罢政后的王荆公，但侧重点不同，请结合语段简要分析他是一个怎样的人。(4分)【答案】18.语段(一)写王荆公住处偏僻,房屋简陋，出行不坐马和轿子，是一个生活简朴、内心恬淡安然的人；语段(二)写王荆公把宫中所赐的乌巾两次送给田家子，是一个富有同情心慷低大方，讲信用的人。【解析】本题考查人物形象的分析。阅读语段（一），可以看出作者重在写罢政后的王荆公所住的房舍，房屋破旧，出行都是骑驴坐船，可见他为人的节俭；语段（二）写一次王荆公赠送一块旧乌巾给一位农家子吴某，吴某嫌旧，卖与别人，王安石得知派人重新购回，取出内藏的金子，又重新赠于吴某，可以看出他善良、有同情心、大方。
荆门市2019年初中学业水平考试语文 阅读下面的文言文，回答9-12题。(10分) 【甲】沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。 一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。 一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？(选自纪昀《河中石兽》) 【乙】赵括自少时学兵法，言兵事①，以天下莫能当。尝与其父奢言兵事，奢不能难②，然不谓善。括母问奢其故，奢曰：“兵，死地也，而括易言之。使赵不将括即已，若必将之，破赵军者必括也。”赵括既代廉颇，悉更约束，易置③军吏。秦将白起闻之，纵奇兵④，佯败走，而绝其粮道，分断其军为二，士卒高心。四十余日，军饿，赵括出锐卒自搏战，秦军射杀赵括，括军败，数十万之众遂降秦，秦悉坑之。 (选自司马迁《史记》) 【注】①言兵事：议论用兵打仗的事。②难：驳倒。③易置：撤换。④纵奇兵：调遣派出变化莫测的军队。 9.下列加点词语的解释，有误的一项是( )(2分) A.竟不可得竟然B.尔辈不能究物理事物的道理、规律 C.佯败走假装D.而绝其粮道截断 10.下列句中加点词语的用法和意义判断有误的一项是( )(2分)A.山门圮于河 （介词），在B.如其言 代词，他(的)C.以天下莫能当 （连词，因而）D.而括易言之 （连词，表转折） 11.下列关于【甲】【乙】两文的叙述，不正确的一项是( )(2分) A.甲文作者以简洁的语言，记叙了人们寻找石兽的经过及其令人惊讶的结局，而且从中悟出了天下事“但知其一，不知其二者多矣”，不可“据理臆断”的道理。 B.甲文中寺僧只注意到“石性坚重，沙性松浮”，忽视了水流的运动规律；讲学家过高估计了水流的推力而忽视了“石性坚重，沙性松浮”。只有老河兵综合考虑多方因素，做出了正确推断。C.乙文讲述了战国时期赵国名将赵奢之子赵括“纸上谈兵”的故事。赵括年轻时熟读兵法，后来接替廉颇为赵将，只知道按兵法行事，不知道变通，结果被秦军大败。D.两篇选文都阐明了“实践出真知”的道理。甲文中寺僧和讲学家都脱离实际、主观臆断，老河兵实践经验丰富，因而能提出正确的看法；乙文中赵括虽懂兵法却不会实际作战，因而战败。 12.用现代汉语写出下列句子的意思。(4分)(1)是非木杮，岂能为暴涨携之去？ (2)使赵不将括即已，若必将之，破赵军者必括也。 9.A10.C11.B12.(1)这(石兽)不是木片，怎么能被大水带走呢？ 2)假使赵国不让赵括做将军就罢了，如果一定要他担任将军，(那么)毁掉赵国军 队的一定是赵括。 湖南省邵阳市2019年初中毕业学业考试试题卷(一)古诗文阅读(9～14小题，共16分)【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！韩愈《马说》【乙】三闾祠①②(清)查慎行平远江山极目回，古祠漠漠②背城开。莫嫌举世无知己，未有庸人不忌才。放逐肯消亡国恨？岁时③犹动楚人哀！湘兰沅芷年年绿，想见吟魂自往来。注释:①三闾（lǘ）祠:位于潮南汩罗。②漠漠:这里形容荒凉寂寞。③岁时:节今。9.解释下列加点词的意思。(4分)(1)骈死于糟枥之间（ ） (2)是马也（ ）(3)鸣之而不能通其意（ ） (4)湘兰沅芷年年绿（ ）10.翻译句子。(4分(1)且欲与常马等不可得，安求其能千里也?(2)放逐肯消亡国恨?岁时犹动楚人京。11.用“/＂划分朗读节奏(各划1处)(2分)(1)食马者不知其能千里而食也。(2)平江远山极目回。12.下列各句中，与例句句式相同的一项是(2分)（ ）例句:马之千里者，一食或尽粟一石。A.问所从来，具答之。 B.城北徐公，齐国之美丽者也。C.吾长见笑于大方之家。 D.孔子云:“何陋之有?”13.“英嫌举世无知己，未有庸人不忌オ”这两句是化用屈原《离骚》中的“国无人英我知兮，又何怀乎故都”，请结合乙文，赏析这两句诗的表达效果。(2分)14.甲乙两文都在谈人才问题，甲文指出因为(1)“_______________”的现实，造成了千里马“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”的遭遇，终被埋没，推残:乙文中，作者认为是(2)“_______________”导致了屈原终被放逐的命运。(请用课文原话回答)(2分) 9.(4分)(1)（ 骈，两马并驾 ， 一同） (2)（ 这样，指示代词 ）(3)（ 通晓 ） (4)（ 意指成长 ）10.(4分想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢?(2)屈原被放逐也不能消除他亡国的愤恨，每年到这时，他的死都会引起楚人 的伤心。 11.(2分)(1)食马者/不知其能千里而食也。(2)平江远山/极目回。12.(2分) B13.(2分)这两句诗化用典故，一方面回忆了当年屈原不被人理解的苦闷，也以屈子自喻，暗指自己当世的遭遇，言犹尽，而意无穷。14.(1)“食马者不知其能千里而食”(2)“未有庸人不忌才”(请用课文原话回答)(2分) 湖南省湘西州2019年中考语文试卷12．阅读下面两段古文，完成下列各题。
【甲】自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
【乙】潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翁忽，似与游者相乐。
（1）下列加粗词解释有误的一项是A．至于夏水襄陵，沿溯阻绝。（顺流而下）
B．潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。（表示数目不确定）
C．虽乘奔御风，不以疾也。（虽然）
D．日光下澈，影布石上。（穿过，透）
（2）【甲】文段中与诗句“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”有异曲同工之妙的句子是： （3）翻译下列句子。
①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。
译文： ②俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
译文： （4）甲、乙两文都写到了水，但特点不同，【甲】文段水的特点是： ；【乙】文段水的特点是： 【分析】【参考译文】【甲】在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方。悬崖峭壁重峦叠嶂，遮挡了天空和太阳。如果不是正午半夜，连太阳和月亮都无法看见。 等到夏天江水漫上山陵的时候，上行和下行船只的航路都被阻断，无法通行。有时皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的快马，也不如船快。【乙】潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。阳光直照（到水底），（鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间（又）向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。 【解答】（1）本题主要考查学生对文言实词的理解能力。解答此类题目，要在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。
ABD．正确；
C．有误，虽：即使。故选：C。（2）本题考查学生对重点句子的理解能力。“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”的意思是：清晨，我告别高入云霄的白帝城；江陵远在千里船行只一日时间。该句写出了船行之快。“有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也”的意思是：这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的快马，也不如船快。该句也写出了船行之快。所以这两个句子有异曲同工之妙。（3）本题主要考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。①重点词：自，在、从。略无，毫无，完全没有。阙，通“缺”，缺口，空隙。句意：在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方。②重点词：俶尔，忽然。翕忽：轻快敏捷的样子。句意：忽然间（又）向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。（4）本题考查比较阅读能力，解答此题需要先疏通文意，了解内容。根据具体内容分析。【甲】文中“至于夏水襄陵，沿溯阻绝”写水大，“有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也”写水流急。【乙】文中的“皆若空游无所依。日光下澈，影布石上”写出了水的清澈。答案：（1）C；（2）有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也；（3）①在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方。②忽然间（又）向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。（4）水势大、水流急；清澈。 益阳市2019年普通初中学业水平考试（二）阅读下面的文言文选段，完成12—15题。（17分）【甲】世有伯乐，然后有千里马；千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石；食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见；且欲与常马等不可得，安求其能千里也！策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之曰：“天下无马。”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！（韩愈《杂说（四）》）【乙】侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰“能”，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。（选自《诸葛亮《出师表》》）12.下列各项中加点词的意义相同的一项是（3分）（ ▲ ）A.一食或尽粟一石 食马者不知其能千里而食也B.不以千里称也 先帝称之曰能C.策之不以其道 不足为外人道也（《桃花源记》）D.是以众议举宠为督 管夷吾举于士（《生于忧患，死于安乐》）13.下列各项中加点词的意义与用法不相同的一项是（3分）（ ▲ ）A.千里马常有，而伯乐不常有 予独爱莲之出淤泥而不染（《爱莲说》）B.其真无马耶 宜付有司论其刑赏（《出师表》）C.骈死于槽枥之间 有亭亦然临于泉上者（《醉翁亭记》）D.则汉室之隆，可计日而待也 自得之，则居之安（《孔孟论学习》）14.将下列句子翻译成现代汉语。（8分）（1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也！（4分）（2）此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。（4分）15.下列对选文的理解和分析不正确的一项是（3分）（ ▲ ）A.“说”和“表”分别是选文的体裁，“说”就是“谈谈”的意思，写法比较随意，“表”是古代臣子写给皇帝的奏疏。B.选文内容都与人才有关，【甲】文作者希望统治者能够发现人才，策之以其道；【乙】文作者希望后主刘禅亲贤远佞，知人善任。C.【甲】【乙】两文都具有情理交融的特点，但【甲】文重在说理，在说理中渗透强烈的情感，而【乙】文重在抒情，通过抒情让后主明白道理。D.【甲】文巧用比喻，语言严谨，字里行间洋溢着一种浩然之气；【乙】文语言率直质朴，句式骈散结合，富有音韵美。 12.D13.B14.（1）想让它和普通的马一样尚且做不到，又怎么能要求它日行千里呢？或：况且想让它和普通的马一样都做不到，又怎么能要求它日行千里呢？（准确译出“且”“安”“千里”各1分，语句通顺流畅1分） （2）这些都是善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚不二，因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下。（准确译出“良实”“是以”“简拔”各1分，语句通顺流畅1分）15.C（乙文重在晓之以理） 江苏省常州市2019年中考语文试卷二、文言文阅读7．阅读两组文言选段，完成各题。
【甲】 子曰：“贤哉回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也!”
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
（《论语》）
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
（《孟子》）
【乙】 我子迁于蔡三岁，吴伐陈。楚救陈，军于城父。闻孔子在陈、蔡之间，楚使人聘孔子。孔子将往拜礼①，陈、蔡大夫谋曰：“孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾②．今者久留陈、蔡之间，诸大夫所设行③皆非仲尼之意。今楚，大国也，来聘孔子。孔子用于楚，则陈、蔡用事④大夫危矣。”于是乃相与发徒役⑤围孔子于野。不得行，绝粮。从者病，莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。子路慍见曰：“君子亦有穷⑥乎？”孔子曰：“君子固穷，小人穷斯滥⑦矣。”
（《史记•孔子世家》）
曾子曰：“士，不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？（《论语•泰伯》）
孟子曰：“君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。 （《孟子•离娄》）
【注释】①拜礼：拜见并接受聘礼。②中诸侯之疾：切中诸侯的弊病。③所设行：措施和作为。④用事：当政，掌权。⑤徒役：服劳役的人。⑥穷；走投无路、困厄。⑦滥：不加节制，乱来。
（1）解释下列加粗的词语。①曲肱而枕之（ ） ②威武不能屈（ ） ③军于城父（ ） ④士不可以不弘毅（ ） ⑤所刺讥皆中诸侯之疾 （ ） （2）用现代汉语写出下列两个句子的意思。
①不义而富且贵，于我如浮云。
②仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
（3）在陈蔡被围，弟子们饿得站不起来，孔子为什么还不停地讲学、诵读、弹琴、歌唱？请结合甲乙两部分材料加以综合分析。
（4）对甲、乙两组文言的理解和分析，不正确的一项是 （ ▲ ）A．孔子称赞颜回贫贱不能移的精神，表明了一个具有普遍意义的道理，即人为了自己的理想，就要不断追求，即使生活清苦困顿也要能自得其乐。
B．孟子认为符合仁、礼、义的策略才是“正道”，所以公孙衍、张仪之流不是大丈夫。
C．在几段选文中，对“贤者、士、仁者、君子”这几种人的道德要求是趋向于一致的。
D．选文中“安居、小人、存心”三个词的意思与现代汉语中我们最常用的意思相同。（1）①手臂自肘到腕的部分；②使…屈服；③驻军、驻扎；④弘，广大。毅，强毅；⑤批评、指责。（2）①不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。②把实现仁作为自己的责任，难道还不重大吗？奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗？（3）孔子在弟子们饿得站不起来，还不停地讲学、诵读、弹琴、歌唱，很好地阐释了“贫贱不能移”的大丈夫气节，而孔子临危不忘义，处惊而不变，用自己的行为为他所倡导的士节写下了形象的注解。（4）D。 南京市2019年初中学业水平考试（一）古诗文阅读（10分）梦赏心亭①[南宋]刘克庄梦与诸贤会赏心，恍然佳日共登临。酒边多说乌衣事，曲里犹残玉树音。江水淮山明历历，孙陵晋庙冷沉沉。 晓钟呼觉俱忘却，独记千门②柳色深。[注]①赏心亭：南京名胜之一，在今水西门外。陆游、辛弃疾等大诗人曾登临赋诗。②千门：众多宫门。赏心亭记[南宋]萧山赏心亭，佳丽地之瑰观可赏。古今游宦几何，人目以玩赏，口以吟赏，而真赏以心者几希①。抚慨千数百年之消息，兴怀四十余帝之盛衰，客心悲未央②，伤心长春草③，其心耳，骚人赏。自高如虚。何实而胜？莫若王谢④高。宴饮新亭，赏也，“戮力王室，克复神州”实之；放情丘壑，赏也，“棋墅指授，破贼淮淝”实之。用实心办实功，两公实高之赏欤。以调玉烛之明⑤，为时和赏；以补金瓯⑥之缺，为国寿赏。此之谓大赏，高哉！亭前为张丽华⑦墓，一赏有一戒存。[注]①几希：很少。②未央：未尽。③春草：指离愁。④王谢：指东晋名臣王导和谢安。在新亭酒宴上，诸臣为西晋灭亡而流泪，王导劝勉大家“戮力王室，克复神州”；谢安指点谢玄等在淝水打败前秦军队，捷报传来时，谢安在家墅下棋。⑤玉烛之名：指政治清明。⑥金瓯：指国土完固。⑦张丽华：昏君陈后主的宠妃，陈亡时被斩。7.小明查找资料，为诗中“玉树”一词做了四个注释。你告诉他（ ）是正确的。（2分）A.指《玉树后庭花》一曲，为南朝陈后主作。这里暗含对昏君误国的感叹。B.即芝兰玉树，指优秀人才。这里表达对王谢的仰慕和与之同游时的喜悦。C.常指男性美好的姿态。这里指作者梦见自己和王谢诸贤一样，风姿俊逸。D.地名，在今青海省。这里借远地边声，表达诗人欲收失地而难成的惆怅。8.小明读古文时画出了不理解的句子，你将它翻译成现代汉语。（4分）古今游宦几何，人目以玩赏，口以吟赏，而真赏以心者几希。_____________________________________9.研读“赏”字，小明提了两个问题，你一一回答了他。（4分）小明：读《赏心亭记》，我明白了，观看风景，只是普通的欣赏；登高怀古，感物伤怀，是“骚人赏”。“赏”还有其他类型吗？你：还有像王谢两公那样“（1）_____________________”的“大赏”。（摘录原文句子填空）小明：诗人刘克庄梦游赏心亭属于哪一种“赏”呢？你：（2）属于__________，因为_________________
7.(2分)A8.(4分)示例:古往今来外出游历的人很多，人们用眼睛欣赏，用口吟诵，而真正用心欣赏的很少。(每句1分)9.(4分)(1)(1分)用实心办实功 (2)(1分)骚人赏(2分)作者只是怀古伤今，虽期待与先贤同行，却不过是一场美梦而已，醒来后只能为朝代更迭、时代变迁而悲叹。(如认为“大赏”，言之成理亦可) 江苏省盐城市2019年中考语文试卷（二）阅读下面文言文，完成9～13题。（16分）【甲】景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰:‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道，得志，与民由之，不得志，独行其道，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”（选自《<孟子>三则》）【乙】同敞①“有文武材，意气慷慨。每出师，辄跃马为诸将先。或败奔，同敞危坐不去，诸将复还战，或取胜，军中以是服同敞。顺治七年，大兵破严关，诸将尽弃桂林走。城中虚无人，独式耜②端坐府中，适同敞自灵川至，见式耜，式耜曰:“我为留守，当死此。子无城守责，盍去诸？”同敞正色曰:“昔人耻独为君子，公顾不许同敞共死乎？”式耜喜，取酒与饮，明烛达旦，侵晨被执，谕之降，不从。令为僧，亦不从。乃幽之民舍。虽异室声息相闻两人日赋诗倡和。阅四十余日，整衣冠就刃，颜色不变。（选自《明史·张居正传》，有删改）【注】①同敞:张居正的曾孙，②式耜（sì）:即瞿式耜，和张同敞同为抗清名臣。9.解释文中加点的词。（4分）（1）往之女家 （2）或败奔 （3）同敞危坐不去 （4）适同敞自灵川至 【答案】（1）通“汝”，你，你的（2）有时（3）离开（4）恰逢 10.用斜线（/）为【乙】文中画波浪线的句子断句，限两处。（2分）虽 异 室 声 息 相 闻 两 人 日 赋 诗 倡 和【答案】虽异室/声息相闻/两人日赋诗倡和 11.下列句中加点字意义或用法相同的一组是（2分） （ ）A.行天下之大道 录毕，走送之 （《送东阳马生序》）B.是焉得为大丈夫乎 夫大国，难测也，惧有伏焉 （《曹刿论战》）C.乃幽之民舍 乃不知有汉 （《桃花源记》）D.岂不诚大丈夫哉 臣诚知不如徐公美 （《邹忌讽齐王纳谏》【答案】D 12.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（5分）（1）军中以是服同敞。（2分） （2）阅四十余日，整衣冠就刃，颜色不变。（3分） 【答案】（1）军中的将士因此都很敬服同敞。 （2）经过了四十几天，同敞整理了一下自己的衣服帽子，准备就义，脸色没有一点改变。 13.【乙】文中同敞的事例能否作为【甲】文“威武不能屈”的事实论据？请结合选文内容说明理由。（3分） 【答案】能，因为同敞不同意投降，被敌人幽禁之后，依旧坦然自若，与他人吟诗作赋，临刑时脸色一点也没变，正是“威武不能屈”的精神体现。
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