小说连载丨《失落龙域》第17章 归根返虚

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第17章 归根返虚

让唐光感到大窘的是，敢情人家这身装束是可以随时调整不同模式。可自己这身绿叶原始装却只能一种形态，不，随着树叶的枯萎、碎裂，会变成什么也没有。

这功夫，随着天渐渐大亮，唐光如此装束站在一大男人面前，实在别扭，要多难受有多难受。好在，那人看出唐光的窘迫样儿，随手扔给他一件黑色长衫。

唐光套上长衫，心下大定，想到：“可不能就这么放跑了这位大神，自己在此举目无亲，好不容易来了一位貌似与那姜教授有啥关系，对自己尽心尽意，岂能就此放过。谁知道以后还能不能见到。”

忙不迭地躬身施礼，道：“先生莫着忙走。一事不烦二主，小子还未请教先生尊姓大名，也还有问题请教！”

唐光好说歹说，磨破嘴皮儿，还是把那老人家留了下来。不过，唐光也看出来了，这老人家也是属于老顽童的那种，估计今儿也没啥事儿，也是为了逗趣儿，要的就是这股一而再再而三挽留的劲儿。

“老人家，我可是从来没有接触过修真功法，您老给我留下的这两个功法，能不能给我讲解讲解。您老一席话，可抵得上我研究许久。”唐光谦恭地说道。

“那是，我老人家是谁，那不是吹，当年可是天才之中的天才，妖孽中的妖孽，修炼速度没人可比，要不是守护着后生晚辈，我早飞升此界，去上面了。”

老人家牛哄哄地哼哼道，拿起锦帛，拿捏出师者解惑的姿势：“这修真大道，我至今所见，无外乎有七门：法、武、丹、符、器、阵、巫。对修真的个体而言，又分精、气、神、体四纲。此外还有修天机、风水、阵法等等，可以单独算，也可以归入那七门。”

“按您老所说，那七门也可以理解为通向修真大道的七条入口，是不是也有交叉？之前，我接触的那几个修士，战斗力还是蛮强的。”唐光不解地问。

“你说的是揍你的那几个吧。哈哈。单独修武，若修到极处，也是可以入得大道，但那条路很艰难，龙域还没见谁成过。法武同修比纯粹的习武，更为有效，事半功倍，点石成金。所以，只修武不修道法，那是江湖人。不修功法也不修武，只修嘴巴的那是官府人。”

老人家停了停，对唐光虚心学习的态度很是满意，接着道：“所谓七门，实则是以修炼功法为基础，为基本的树干，你可以法武同修、丹法同修、符法同修、器法同修，还可以巫法同修。这巫术比其它更为神秘，这一界面有修巫法的，不过与外界接触不多。当然，也有以修法为基础，武丹符器巫几样兼修的，那一种要么终是废柴，要么就是千年不世出的天才，万年难得的妖孽之才，付出的辛苦也是成倍数的累加。”

“你之前遇到的是法武兼修的啦，所以战斗力显得强些。那些只修功法的，只有境界，单纯论战斗力，未必能打得过你，这里说的是拳脚。但你若想伤他也是枉然。专修功法的一般都不出来，都在闭关修炼。”

老人家注视着唐光，显示出一种殷切的期冀：“修真主要是修功法，修的是真人之境界，武技只是强身健体，可以提升功法效能，在缺少安全保障的环境，也是保障修炼必须具备的护身之道。尤其是武丹符器巫对提升功法修行的作用力也很大，是助力，甚至是很强的助力。运用好了，比纯粹地修功法要快很多。”

唐光想了想，弱弱地问道：“您老人家那一手挥挥手换衣衫，还有要火来火，要水得水，入水不湿，过火不燃，难道也是功法？”

“你说的那是法术，避水诀、避火诀、灵水诀、灵火诀、御火术、净身诀、去尘诀这类小玩意儿。记住了：功法是大道，法术是小道，是小技巧，当然，术法也是需要以境界为基础，到不了那个境界，你也使唤不出来。好了，不给你啰嗦这些了，修真之道，复杂深奥通玄，我老人家现在也只能算知道一些皮毛。现在，我就给你说说给你的这个功法。”

“根据我掌握的情况，你在精神力方面还是很有天赋。”

“您说的是我用来控制和移动物体的意念之力？”

“应该就是那个。所以，给你选择的这个功法，为冥想功法，全称《归根返虚还元真经》，简单地说就是《归元经》。现在，我边念边讲解，你一定要用心记入脑子里。所谓法不传六耳。你记住之后就要毁掉此锦帛。”

“小子，且听我道来：浑沌无我，致虚极，一灵独觉，守静笃，无为正定，万物并作，归於寂灭。冥心於一，十方虚空，吾以观复。一灵惺惺，念起即觉，心动卸止，虚灵不昧，念起是病，不续是药。一心不动，一念不生，即自得定。昏沉寂灭，明珠独耀，神光晔煜，生灭不停，与道合真，万物芸芸，各归其根。玄牡之门为中，天地之根，得其中而执，泯外守中，静极通神。道心天心，凡心物心，心不冥极，杂念纷起，根尘不净。动心即妄，不动即真。窍之灵明，与天心合，与道心合。”

“系心守窍，一觉驰放，持中守一，无形无相，缘起缘止，泥丸玄关，系於窍中。妄心自息，妄念自除，昏气自清，俗染自净。窍非窍，神非神，念非念，昏非昏，人自知，乾坤共成。冥心守中，大而无外，小而无内，天地万物，此虚无中，归真为圣，乃能神通。息心止念，贼王降服，虚心实腹，心息相依，凝集心神，神与元神，真火寂照，返还先天，得喜怒哀乐未发前之像，获父母末生前之面目，先天元息，先天元神，先天元气，先天元精，先天真性，先天真心，先天全真，是为归根。归根为静，静曰复命，复为本尊，命曰为常，知常曰明。知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久……”

老人家讲解的很有耐心，也不厌其烦地回答唐光提出的一个个的问题。

（未完待续）

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