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在成长的过程中，家庭的温暖、师友的帮助、社会的关爱，甚至产生的迷茫、经历的困难、遭受的挫折，都曾启迪你的智慧，点燃你的希望，增强你的信心，激励你的成长，成为你人生宝贵的财富，值得珍藏。请结合自己的经历，以“值得珍藏的财富”为题，写一篇文章。要求：①除诗歌外，文体不限；②不少于600字；③文中不得出现真实的人名、校名和地名。我以前在信中和你提过感情的创伤，就是要你把这些事当做心灵的灰烬看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心的伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。《傅雷家书》中的这句话，给你怎样的联想和思考？自选角度，自拟题目，写一篇文章。要求：①文体自选；②不少于 600 字；③不得套写、抄袭；④不得透露个人信息。（写作建议）：你可以叙述身边的故事，也可以进行文学创作；可以就自己的理解，发表观点，结合生活或阅读的积累展开论述；可以结合《傅雷家书》，写一篇读后感。要求：①题目自拟，角度自选，立意自定；②语言平实，感情真挚，不少于600字。每个人的一生都是一场独特的旅行，旅途中我们播种希望，放飞梦想；我们享受快乐，也体验忧伤……我们在前进中感知世界的奇妙，也收获生命的成长。要求：（1）将题目补充完整；（2）内容具体，有真情实感；（3）文体不限（诗歌、戏剧除外）；（4）不少于 600 字；（5）文中请回避与你相关的人名、校名、地名。要求：①题目自拟；②不少于600字；③不要出现真实的人名、校名、地名等。(1)深邃的你，痴迷的我；严格的你，叛逆的我；狡黠的你，单纯的我……我在“你”的陪伴中、在与“你”的亲近和交流中，渐渐成长。请将下面的题目补充完整，写一篇文章。（提示：“你”可以是人，可以是物。）(2)下面几则有关反省的经典言论，带给你怎样的联想和思考？请任选一则，自选角度，自拟题目，写一篇文章。曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
深夜里听到迟迟钟鼓余音绕梁，寒秋里遇见绵绵阴雨芳菲四溢，塞北外有铁马金戈明月楼台，江南下是杏花微雨伊人傍桥。这大千世界中，总有许多财富，如尘埃中两朵绝美的花，盛开在恢宏的画卷、喧嚣的人海里，值得我珍藏，值得我追忆……对梵高而言，太阳用金黄的刀子给予他的剧痛，值得他珍藏；对贝多芬而言，澄澈至极的黑白键舞动起生命的壮歌，值得他珍藏；对保尔而言，钢铁般的灵魂和激情的热血，值得他珍藏；对李白而言，“我辈岂是蓬蒿人”的不羁狂放，值得他珍藏。那么，对我而言，什么样的财富值得珍藏？阳光的拐角，泼墨般的光辉洒在墙面的画上，我目光深沉，望着它无声地笑，这，便是值得我珍藏的财富。记忆中的某个盛夏，岁月安好，晨光灿烂得仿佛要炸裂。我紧握着被揉皱的试卷成绩单，猩红刺眼的一片片颜色让我眉眼低垂，嘴角紧抿，耸着肩颓然在湖边长椅坐下。阳光热辣得刺眼，忽然，余光中有一抹亮色闯入我的眼角，我不经意间瞥去，却只见眼前的风景，如诗如画。记忆中的那个老人满头白色蓬蒿般的头发，无风而动，他一身黑衫，深深凹陷的眼睛像春日中的一波古井，深邃、内敛、含蓄、锐利，黝黑的瞳仁紧锁着眼前的画板，嘴角若有若无的笑意嵌在两颊的沟壑中。他左手拿着调色板，右手支着画笔稳稳当当地在画板上涂抹着。我情不自禁地向前走去，直到缓缓看清了画——正是眼前的长河，湖光忽明忽暗，如同镜匣刚刚打开的一瞬迸射出的亮光，杨柳依依，纤如游丝，青石板上爬满了墨绿色的苔痕，太阳炽热灿烂爆出耀眼光芒，大片大片的绿意和生机跃然纸上。我不禁赞叹出声，老人转过头，似笑非笑地看了我一眼，小心翼翼地把画拿下来，放到了我双手上，用他苍老却仍饱满的嗓音跟我缓缓说道：“小朋友，即使再平凡的事物，也是有美的一面的。送给你，快回家吧。”我本想谢谢，然而老人已经转身，而后渐行渐远，消失在我的视线中。于是，每当我重整旧的行囊，将满腔孤勇和想象化作脚下的力量时，我总能想起那天、那幅画、那位老人、那个笑容。每当我被生活的庸俗填满胸膛时，我所珍藏的那幅画，总会给予我梦想、坚定和爱，它教给我生活的勇气和青春的锐利，使我在浮沉的世界中总能脚踏实地。晨光透过窗棂，洒落在奶白色的墙壁上，我驻足，我凝视，我给予我珍藏的财富以最崇高的敬意。你是滚滚红尘中一朵绝美的花啊，灿烂着，荣光着，期冀着，教给我生活最本质的浪漫与爱。本题要求以“值得珍藏的财富”为题目，写一篇文章，题目里有两个关键词语，一个是“财富”，一个是“珍藏”，从本作文中，我们可以得出两种立意，一个是财富的原义，另一个是财富的比喻义和引申义：像金子一样珍贵的情感或者事物。以上两种思路都可以。可以用第一人称，写一件“我”认为值得珍藏的东西或者情感。也可以使用第三人称，写一件别人（也可以是名人）经历的难忘的事情。“值得”是别人的评价，也可以是自己的内心体验，如果是自己的内心体验时，可以在文章中加入适当的心理描写，也可加入其它的细节描写。本文适合写记叙文，不太适合写议论文。生活是一首饱含酸甜苦辣的歌，人生是一条欢乐与痛苦交织而成的河。一个人来到这个世界上，要面对太多的欲望，太多的诱惑；也要面对太多的无奈，太多的遗憾。生活不仅仅盛开欢乐的花，也流淌辛酸的泪。人生是一本难懂的书，关键在你拥有怎样的心情阅读她。生活是一面无私的镜子，你哭它有泪，你笑它亦乐。有个好心情，你便拥有了一个快乐美丽的人生。有个好心情，我们不会为工作卑微而苦恼，也不会为囊中空如洗而羞涩。坦然面对孩子们纯洁的眼眉，读到的是一个美丽的艳阳天。有个好心情，我们会欣赏白杨的高昂，也会吟唱小草的芬芳。生活中每个人都以自己独特的方式活着，别人的指手划脚算得了什么?我们的存在难道不是另一种伟大和辉煌?有个好心情，雨天会有太阳，哭中也有微笑。生命中的挫折像一块块顽石，超越它们，我们会看到明天的晨光。有个好心情，孤独中增强信心。寂寞中生长勇气。在许多结满星辰的夜晚，在唐诗宋词的风韵中，我们在与先圣先哲置腹相推，彻底交谈着。有个好心情，我们不会在意小人的窃窃私语，自己会很君子地活着。在风风雨雨的人生路上，有个好心情，实在很重要。好心情，如心头撒下了一缕炽热的阳光，总觉暖融融。好心情，如眼前飘过一块清悠的白云，总会坦荡荡。好心情，似遮阳的绿伞，在坎坷的人生旅途中，你会一路清凉。因为好心情，生命为它而存在，爱情为它而燃烧，清泉为它而流淌，脚步为它而奔忙……有个好心情，如在心中植培一株高贵典雅的君子兰，生着更不俗，活着更完美。有个好心情如夏日清溪般澄彻明亮，似秋季金风般泌人心脾，又如冬日飘雪般沌洁坚贞，这将带我们走向充实之旅，成功之路，快乐之门。这是一道材料作文。材料中的“这些事”指感情上遇到的创伤或挫折。对于感情的创伤，要“当做心灵的灰烬看”，就“像对着古战场一般的存着凭吊的心怀”。“灰烬”指的是心灵上应销毁，不应放在心上保存。作者希望儿子能学会坚强，忘记感情上遇到的失败与创伤，不要过于怀念和悲伤。整句话意在说明控制情绪的必要。因此，这道作文题我们可以从情绪或者心情的角度构思立意。从情绪的角度应着眼于怎样控制自己的情绪，做情绪的主人；从心情的角度则应是怎样拥有一份好心情，保持乐观的心态。如果叙述身边的故事，则通过自己亲身经历的事情来叙写处于人生低谷时是怎样在调节自己的情绪；如果进行文学创作，可以虚构一个和情绪有关的故事，比如运用拟人手法，写开心、伤心、郁闷、生气等聚集在一起，争论谁的本事大，最终达成一致意见，每种情绪和人都密不可分，不可缺少；如果就自己的理解，发表观点，则主要分析控制情绪的重要性；如果是结合《傅雷家书》写读后感，主要结合傅雷在儿子成功和失意时对儿子的引导：在儿子受到打击意志消沉时，傅雷劝慰儿子要泰然处之；在儿子取得成功，被鲜花包围时，傅雷告诫儿子要保持清醒的头脑，做到宠辱不惊。虽不像竹管中的空气，振动着奏出悠扬余音，便成为在吹口徜徉的灵动思绪，伴着跃动的音符。在山坡上惊慌迷路的几头牛儿，听到了笛声就寻到了牧童的方向。春风拂面，用初长成的手指按压孔隙，口中缓缓吐出均匀气流，或是听着母亲不知名的乐章，是江南坡上少有例外的事。尽管大人们担心着孩童们随意吹笛扰乱清净，但有时还要在寂静无人的黑夜吹起自己最喜欢的调子。连牧人们的山歌算着，一切音律之中，我爱村口响着的二胡，庙里回荡的木鱼，同一支溪流边牛儿背上的笛。提起笛，就会想起江南林的簌簌，云边鸟儿长鸣的声音；就会想起草垫在赤足下的酥痒，村中老人下象棋的自语；想起伙伴麦色的皮肤，同活泼调皮的嬉笑；坡野里想起氤氲的湿雾，枝叶下想起躺在树杈间粗糙的感受，弹弓，诗书；树下的喊叫，玩闹，抓青蛙。真的，笛的缘结得太多了，记忆的河里激荡着的就都是。记得，那时一同玩耍的伙伴，清晨每每被迫起床诵读背诵诗文，一背一早晨。过了先生的考核后总是要到了晌午。凑巧若是下着微雨的天，他们和我便爬上牛背，吆喝着走向常去的那个矮坡。伴着我们的除了朋友们的打闹，便是一个逮虫子的小罐，一支竹笛。那时自己乐理什么的还不懂，说不好听，就是乐谱上的矮子，什么泛音、音阶，是不在自己意识领域的。其他人好，在吹奏自创小调时轻易不争执对于旋律的规划辨认，倒是一路追着偶有的蜻蜓讲些家中遇到的趣事——打翻墨水洒一作业之类，每每令人忘记时间的流逝。对面赵家妹妹遥遥向笛招手了，认得了是大哥的笛声，过桥来却央求着再来一曲。到了竹雀坡已是巳时时分。不是当风吹动春苗，笛声就自然地流淌起来的吗？那种澈水般音色伴着风声的静谧，是一辈子思慕着的。自从远离江南，为了前程在北方孤独求学，像这样伙伴们口中的喊叫也很久听不到了。每每想起小时候在村里放牛，靠在牛背上望着青天，吹起祖母或更早之前流传下来的小曲，便深深感到怅惘。草地上捉到的蚱蜢便都是在耳边漾着微微颤动的笛声时张开手指放出的。每个人都拥有的一支小竹笛，样子也还清清楚楚地记在心里。虽然人早已迈进青春茂盛时期，孩子们也早已成熟了。乡俗赶集，采买、玩耍而外，常有路边一位卖艺人摇晃着身体，奏着一支朴素长笛。仿佛旁边还有稀稀拉拉的听众做点缀。吹笛，自然同社戏台上的咿咿呀呀一样，有着趁集会挣得钱财的意思；观众稀拉的点缀，艺人却不甚了然。真是，若有人多走失的孩童正四面虚惊的时候，忽然听到心间萦绕的一股溪流般圆润悠长的音色，总会以离家不远而欣喜蹦跳起来的吧。桓伊在涌河岸边无意吹笛伫立，偶然遇见王徽之的故事太古远了，恨无缘聆听。庙会晚的那百笛齐奏壮阔爽畅，却曾于围观者的长衫后凑过热闹：抓住父亲的衣袖瞪大发光的双眼，望着点点灯火下一支支微微颤抖的笛，还要迫不及待地扑上前细看，却被一把抓住衣领掂回人群。家来睡，不是还能听到窗外几个闲来无事的人偷偷对着浩瀚星空吹曲子吗？梦都随了乐声开花。想起来，朋友远行，曾一同带上各自的笛，在遥远的山头上，对着月亮互相吹起同一首曲子；过程中虽不像古文里记载的“心有灵犀”和以音乐心神交汇，但悠扬笛声已够肃穆了。那时仿佛自制的不少笛子，而那支月夜里渗透进思念的最喜爱的笛却早已不知所踪了。用红绳在刚刚得到的笛上绑绣包，从前很引起过自己的兴趣；现在想当时该并不是传统思想，或羡慕什么好运顺风，而是根本就爱那玩意，如同给自己的女儿过年绑红头绳一样。自然，若是绣包里有十几年前母亲收藏的小物件，即使廉价平常，也会觉得不凡的；但普普通通一支光秃秃的手工笛，可也未始勾不起爱好来。玉笛，还没见过；总该有“散入春风满洛城”的余音绕梁之感吧。假定是四月芳菲的夜晚，城中游子趁着星河无目的地游荡，忽而耳边飘飞起一阵笛声，细腻清澈，引领思绪回往故园，意味应是深长的。虽然“事往无人共说，愁闻玉笛声长”的无名也许因笛落泪，但玉笛之愁就怕数不着长了。最美是一年之末，有大红在戏台点缀着，杜丽娘跪倒父亲脚边哭诉之时，那笛你不希望响的是幽远苍茫，是婉转凄凉，是悲痛感伤吗？无月之夜重回人间，窗边思索杜柳之情的故事是同笛鸣一样带动了数代人的思绪的。你听，牡丹亭圆满了，我愿就是那笛前颤动的音浪。唉，壮，于今耳畔再无笛声了。应该数军号，数唢呐，数草地上空翻飞的狂风！首先审题。要求“模仿《灯笼》一文的写法写一篇感情真挚的散文”，要求中首先要仿照《灯笼》的写法，既然这样，我们首先要知道该文的写作特色是什么。《灯笼》是吴伯箫写作的一篇散文。这篇散文的特色有：（1）多方面选材，突出中心。作者围绕灯笼，从不同方面叙述了灯笼的重要意义，如有文化上的：在纱灯上描红，爱的是那份雅致；对宫灯的想象，体验的是深长的历史况味。有情感上的：挑着灯笼，接回祖父，长幼情笃；上下灯学，悉心照顾，母子情深；跟着龙灯跑了半夜，伴着小灯笼入梦，绽放着飞扬的青春……小小灯笼承载着厚重的文化内涵，寄寓着作者赤诚的情感。（2）以散文笔法行文，自由随意。作者顺着自己的思绪写来，往昔经历、乡情民俗、诗词典故，自然人文，意绪纷繁。结尾处，情绪陡然一扬，引述历史上保家卫国的名将，进而表达自己的报国志愿。由个人情感升华为家国情怀，情感也转而悲壮激越。在弄懂这些之后，我们就可以从这两方面入手，先要确定自己的中心内容，然后结合描写对象拟题。确定好这些之后，从多方面取材，力求突出自己的中心思想。写作时注意安排好详略和行文的线索，最后将主题升华，以小见大。 人生是什么？我想，人生应该是一段短暂的旅程，它虽然短暂，但每个人的人生都应该有其特殊的意义。 时间如白驹过隙，在人们没反应过来时，它就已经随着缤纷的落花和潺潺的流水逝去。时间着急地往前跑，带走了我们的光阴。也许一转眼，我们的一辈子就过去了。假如你不这样想，你还可以设想一下：当你接近死亡时，你心中所想的不是人生为何这样短吗？因为你所牵挂的、所爱的、所向往的人或事物仍在，你还想有多一点的时间与他们相处。可无论怎么延长你的生命，在你去到另一个世界前，你都会觉得人生短暂。不少人会问：“既然人生如此短暂，终有一天会死去，那么人活着的意义又是什么呢？”我会回答道：“在人生这段短暂的旅程里，我们要做的从来不是等待死亡，等待旅程的结果，而是好好欣赏沿途的风景，甚至努力将自己变成风景。” 人生如此短暂，何不竭力绽放？好比昙花，终其一生都在积蓄养分，只为在某一个夜里绽放它独一无二的美丽——哪怕只有几个小时。其实昙花在绽放的那一瞬间，就已经开始逐渐凋落了。但即便如此，昙花给我们带来的一抹惊艳，仍然留在我们心中。这样，瞬间就变为了永恒。人也是如此。我们的辛勤努力，是为了让人们记住世上曾有过我们这样的人，就算人生短暂，其意义却永存于世。这一趟短暂的旅程，只要有了意义，也许会变长。 人生是一段短暂的旅程，只因我们努力绽放过，赋予了其意义，使其不再短暂；在我们前面的路也许很长，可后面来的人能踏着一路芳香，将我们的旅程继续延长。该作文是一篇半命题作文，难度不大，学生的写作空间较大，容易打开思路，写作方向可大可小，可以从身边事写起，也可跨越时空。以“一段xx的旅程”为题目，成长就是一次旅行．旅程中有父母的陪伴、老师的指引，有朋友的鼓励、陌生人的关爱，有大自然美好的风光，也有沁人心脾的书香…我们可以写成长的旅程、爸爸妈妈陪伴的旅程、在大自然里的旅程，这些都可以作为写作方向。我们可以写自己的一段经历，也可以写别人的一段经历，也可以运用拟人手法，写一个植物或者动物的一段经历，第三种思路更容易出新，获得看卷老师的青睐，容易获得高分。本文适合前半部分使用记叙表达方式，文章最后以议论收尾，照应标题。夹叙夹议也可。狗，形状大小各一；颜色、品种都很丰富；而且生性灵活，是惹人喜爱的动物。狗的五官也像人般端正，四肢更是健全。它们走起路来，摇摇摆摆的，快活得不得了。一般情况下，狗的长度约八分米，其重量也不会超过35公斤……狗毛的颜色五颜六色，品种更是多的不可计数。狗毛的颜色以黑、黄、白为主，还有的黑黄、黄白、黑白相间……据说，狗毛的颜色与其本性有联系的：黑的紧守家门，凶猛如虎；黄的貌似流浪，来去自如；白的纯真活泼，言听计从……根据多年统计，狗的品种约占世界动物总数的四分之一；其中，"沙皮狗"便是我们大沥的名牌狗种。约有500个家庭领养了此种狗……狗的生性灵活。世界上几乎没有一只狗是痴痴呆呆，不爱吃也不爱玩的。然而，狗的反应十分敏捷。当看到有老鼠、虫蚁的出现，狗便展示其自身本领，快速地捕捉盯紧的"猎物"；在狗的视线范围内，几乎没有一只"猎物"能够脱离它们的"五指山"。狗的食量不大，但却很挑剔。狗每一天的食量大约是人类的三分之一，只吃鱼、肉或是其它的骨头，蔬菜、水果大多数都不喜欢吃……狗的智力在低等动物界中也是非比寻常的，是高等动物--"人类"的智力的四分之一。通过人工训练的狗能做许多高难度的动作：在低空中极其准确地接往从较高空中掉下来的微细物品；单脚踮地，双手握住人类的手，像和人类打交道般friend……试题分析：这是一篇自命题作文，要求选择熟悉的一种动物或植物，写一篇说明文。首先要确定说明对象，选择自己最为熟悉的动物或植物作为说明对象。然后围绕对象具体介绍说明对象的特征、外形、功能、性质、状态，事物的本质、事物内部或者事物之间的关系等。一篇说明文写得好不好，主要看它有没有抓住事物的特征，写出来是不是使读者得到具体而明确的认识。比如，你参观了动物园，要向小读者介绍长颈鹿。什么是长颈鹿的主要特征呢?跑得快，斑纹美丽，这些都不是长颈鹿独具的特点。长颈鹿最主要的特征是脖子长，它是世界上最高的动物，母鹿身高四米多，公鹿五米左右，最高的记录是五米七八。它有四条又细又长的腿，还长着一个特别长的脖子。令人惊奇的是，它的颈椎骨只有七块，数目和人的颈椎骨一样。长颈鹿的七块颈椎骨排起来，就是它的长脖子，每块颈椎骨的长度就可想而知了。只有把这些写清楚，才算抓住了长颈鹿的主要特征，称得上是一篇较好的说明文。作文时要注意文章的结构安排和说明方法的使用。说明文是一种以说明为主要表达方式的文章体裁。它通过对实体事物科学地解说，对客观事物做出说明或对抽象事理的阐释，使人们对事物的形态、构造、性质、种类、成因、功能、关系或对事理的概念、特点、来源、演变、异同等能有科学的认识，从而获得有关的知识。说明文的中心鲜明突出，文章具有科学性，条理性，语言确切生动。它通过揭示概念来说明事物特征、本质及其规律性。 “唉，终于把你给打败了，没想到黄鼠狼般的你也会做我的手下败将。”我躺在床上，一脸满足地看着你——语文，喃喃道。记得第一次月考时，老奸巨猾的你，机关算尽，在考试时尽给我下绊子，企图将我打得一败涂地，好在我面前耀武扬威，让我对你俯首称臣。没错，你成功了：单纯如白纸的我并没有识破你的阴谋诡计，一步步地往你的圈套里钻去，让我写下一个个令你满意的答案，你便露出了狡黠的笑容。终于，你得到了你想要的荣誉，我垂头丧气的看着“惨不忍睹”的成绩，仿佛被浇了一桶冷水，心里无比苦涩，而你却高高在上地看着我，仿佛在嘲讽：“像你这么单纯的人怎么可能是学语文的料？你是不可能赢过我的！”不过，你也太低估我了，你的讥讽并没有打垮我，反而激起了我的万丈豪情，哼，语文，我们走着瞧！于是，受你嘲弄的我变得更加坚毅，心里只有一个念头：打败你！打败你！打败你！为此，我每天一有时间就拿着你翻个不停，构思着对你的“战略部署”，为此，即使废寝忘食，我也在所不惜。每次上课时，我都竖起耳朵认真听讲，汲绿色作文网www.0279.net取老师言语中的智慧，为以后对抗你储备“战略物资”。可你也并不是吃素的，看到我在紧锣密鼓的筹备着对抗着你，你又露出了狰狞的面孔：你请老师来批评我，想让我害羞难堪；你使我的学习受到外界的干扰，想让我学无长进；你将我的作业变得一片狼藉，想让我灰心丧气；你唆使家长训斥我，想让我意志消沉……哼，虽然你确实是厉害，可我会怕你吗？走着瞧！第二次月考来了，这是你我的战场，不过，你这次已经黔驴技穷了吗？不然，为何故伎重演了呢？哼哼，我会在同一个地方跌倒两次吗？单纯的我早已变得睿智，你这点小伎俩我还看不透吗？于是，我如同“下笔如有神”一般，以笔为矛，冲锋陷阵，一步步逼近胜利……终于，我将你杀得铩羽而归，摘取了胜利的果实——哈哈，语文君，你瞧见了吗？虽然我暂时处于上风，但我知道和你的战争是无穷无尽的，或许下次你又会将我击得一败涂地，但我不会怕，与你的每次争锋都促进着我的成长，我期待着，渴望着。狡黠的你，由单纯变得睿智的我，咱们的好戏还在后头！——致可恨又可爱的语文君。以诚待人者，人亦以诚而应；以术驭人者，人亦以术而待。一位英国商人曾经说过，品牌就是多年来积累的诚信声誉，是一笔巨大的财富。是啊，对于我们个人以及一个团体而言，诚信何尝不是我们立足社会的根基呢？在我的生活里有一个这样的小插曲，前几天，我在舅舅家吃饭。忽然传来了一阵敲门声，舅妈去开门原来是一个乞丐，他可怜巴巴地说：“大妈，行行好吧我已经好几天没吃东西了，您就给点钱吧。”舅妈看他怪可怜的，就把平时节省下来的钱(全是硬币)都给了，还给了他一碗米饭吃。昨天早上，我和爸爸去银行取钱，看见柜台前有一个西装革履的小伙子正在数钱，而且全是硬币。我有点奇怪，他哪儿来的那么多硬币？我定眼一看，怔住了！他不就是那天上舅舅家要钱的乞丐吗？他看见我也怔了一下，之后快速地跑出银行。“信人者，人未必尽诚，己则独诚矣；疑人者，人未必皆诈，己则先诈矣。”这样的人人才还会在信任他帮助他。还有一次，我在书中看到这样一则故事：讲述一家公司的工作人员，在接待一位卖唱机的美国女顾客时，错把一个无芯唱机卖给她了，工作人员在整理杂物时才发现错误，当时他们非常地着急。于是，他们连夜打了六十多个电话，终于找到了她并向这位女顾客表示深深的歉意，那位女顾客被感动了，我也被深深地触动了。看来只有诚信，才能化解人与人之间的隔阂和误解；只有诚信，才能赢得他人的信任。所以，我们应该守住诚信，用诚信关照他人。人若失去了诚实守信，也就会失去了一切，愿诚信之花永远盛开在我们心里，盛开在我们的生活里！（1）本题考查学生写半命题作文的能力。写作这个作文，关键在题目的审读和素材的选择。审读题目和选择素材，可按以下三步走逐步深化和达成：一是“你”“我”关系的审读。题前的导引文字暗示了“你”“我”之间的两种关系，一是“你”“我”之间关系是“对立”的——“严格的你，叛逆的我；狡黠的你，单纯的我”；二是“你”“我”之间关系是“统一”的——“深邃的你，痴迷的我”。而从导引文字“我在‘你’的陪伴中、在与‘你’的亲近和交流中，渐渐成长”，则明确暗示我们审题时在建立“你”“我”之间的关系时，要侧重于“你”对“我”的正面积极的影响方面。二是“你”“我”关系的确立。命题者的命题意图很明显，就是希望学生在写这个对“我”影响的“你”时，最好能从我们真实的生活状态，真实的生命状态中去寻找那个对我们产生重要影响的人。七年级下第一单元的半命题作文《这样的人让我_____》，就是这个作文试题的“变形”。这个作文母题，在我们的中考作文中年年都有“现身”，如“你是我的引路人”，如“你是我最_________的人”，“我在你的_________下成长”。要能真实真情有深度有高度地写好这个“你”对“我”的意义，大家最好是选择真正对“我”成长产生重要影响的那个人，如改变莫顿·亨特胆小的爸爸，如让林海音从此不再迟到的爸爸，如将海伦·凯勒引向光明的莎莉文老师，如给胡适的生命打上浓厚底色的妈妈。心理学上将这些在个体社会化以及心理人格形成的过程中具有重要影响的具体人物，称为“重要他人”，“重要他人”可能是我们的父母长辈、兄弟姐妹，也可能是老师、同学，甚至是萍水相逢的路人。这个“重要他人”对每个人的影响是深远的，他或她不但影响我们的心理人格，更影响到我们现在和将来的发展。如果我们能够从“重要他人”的视角去寻找那个“你”，我们的作文自然就会有生活的厚度和思想的高度。三是“你”“我”之间典型事件的选择。找到了那个“重要他人”的“你”，“你”和“我”之间就有了意义建构的基础。如果以《走一步，再走一步》的素材来应对这个中考题目，我们就可以拟题为“智慧的你，蜕变的我”；如果以《爸爸的花儿落了》的素材来应对这个中考题目，我们就可以拟题为“严格的你，从不迟到的我”；如果以《再塑生命的人》的素材来应对这个中考题目，我们就可以拟题为“仁爱的你，光明的我”；如果以胡适《我的母亲》的素材来应对这个中考题目，我们就可以拟题为“慈母严父的你，行走世界的我”。当沿着寻找“贵人”的思路行走下去，拟出一个好的题目之后，剩下的就是选择发生在“你”“我”之间那些经典的事例来表现即可。当你回归到自己的真实生活和生命状态去寻找到那个人时，“你”“我”之间的意义建构，“你”“我”之间的典型事例，都是“生活本天成，妙手偶得之”的水到渠成了。（2）本题考查学生的写作能力。这是一篇材料作文。材料作文的关键是读懂材料，让思考从材料中析出。可以先抓材料中的关键词，再由这些关键词作深入透析，体现自己的思考。从审题上来说，这几则材料均指向核心词“反省”，从这点来看，似乎任选一个都没有什么区别，然而细品之下，却不尽然。尽管行为上都是反省，但是通向反省的途径是不同的，这将直接导致选择其中一则的时候材料表现的偏重不同。第一则侧重于“见贤”，“见不贤”，是由外而内，见外物而自省其身之贤愚长短。第二则是自我要求，作为一种生活常规，“三省吾身”，不必依靠外物之警醒，是一种发自内心的自我要求，是一种人后的自律和追求。第三则材料则是侧重于对自身的能力的反省，个人成长过程中的“不足”引起的反省。所以，作文之前，不妨袖手细思，比对材料的不同之处，然后结合自己熟悉而深有情感的材料选择切入点。第一则材料更适合写与他人的交往过程以及引起的自省思考，得分点在于“贤”与“不贤”的细节刻画以及过程中引起的“我”的心理变化。只有将自我心理变化融入叙事之种，最后得出的自省才是顺理成章的，这当中不妨运用插叙，将自身的经历和眼中所见形成对比，写出自身的变化成长。第二则材料重点是自省。按照古人的传统，晨昏之时最宜自省，所以，我们在选择此则材料的时候，不妨将时间定位在晨昏之时，环境对事件的映衬作用将会为作文增色不少。另外，此则材料选择以回忆的方式组织全篇，如若能将思想延伸至“今是而昨非”“物是而人非”之类的时间与成长变化这个层面的思考，则立意更深。第三则材料自然是关于学习中的自我反省。其实不妨从知识与生活实践的联系角度思考选材。读万卷书，行万里路，两相印证才是真知。这当中的“不足”，就是反省的原因。而自省的目的在于改变，所以，自省前的“不足”与自省后的改变两相对比，才能体现处“自反”之意义。我们可以从某个角度来进行选材、立意，可以记叙，可以议论，但要注意选择典型材料，融入自己的生活体验，做到最佳立意，以能够让人顿悟，催人奋进，促人成长的为最好选择。在写作时，注意立意、选材和构思的新颖，书写的整洁美观。
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