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沙光 丨 大调悼亡曲:告密催生人类最残酷的暴力

沙光 作家沙光 2018-08-18




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大 调 悼 亡 曲

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告密催生人类最残酷的暴力





图注  《 雷霆的话语  》  三联聖壇畫  九个局部

140X70cmx3  2017年  島   子



题记:在具备人类基本文明的社会里,人人都该以告密所求之荣为耻,以不出卖他/她人为良知底线,这才是现代文明的良序之本,是人之所以为人的底线之义。然而可悲的是:许多人相距人类这种基本的文明甚远!甚远!



告密,是暴力时代的一种邪恶的产物;告密者,是暴力机器上的按钮,当它被按动时,暴力就会向被告密者实施残酷的迫害,而告密者亦由此因害人而害己。


当人人自危地生存于告密盛行的时代及其社会里,人人都有可能沦为被告密的受害者,或成为出卖他/她人的害人者。无论朋友、亲族,甚或至亲,无一可得幸免。


斯大林时期有一位少年英雄叫帕夫利克·莫罗佐夫。在前苏联,曾有无数街道、学校、图书馆、集体农庄、轮船和飞机以莫罗佐夫的名字命名,多名作家为他树碑立传,很多诗人为他写诗,许多画家为他作画,邮票、明信片和火柴盒上都印着他的像。前苏联的宣传机构铺天盖地宣传这位告密少年。


1932年,乌拉尔农业集体化的那年,年仅12岁的帕夫利克,向苏联政治保安局(即后来的克格勃)告发自己的父亲特罗菲姆,说他是“人民的敌人”,他的“罪行”是私开证明信给富农,让这些被流放到当地的人回到家乡。


结果,三四天后特罗菲姆被捕,最后死于北极地区的劳改营中。帕夫利克因“大义灭亲”而成了英雄,他用自己的实际行动表达对布尔什维克的“忠诚”,帮助苏联建设社会主义。


据当时的苏联官方报道:后来,帕夫利克和他八岁的弟弟被“苏维埃的敌人”杀死在森林中。就这样帕夫利克被宣布为“少年英雄”。此后,全国的青少年便在课堂上学习帕夫利克的“英雄壮举”,不少人以他为榜样,也向苏维埃政权告发家人,不放过任何一个“阶级敌人”,尤其以告发自己的父母为极大的“忠诚”。


据俄罗斯的解密档案及当事人披露,真实的情况是:他的父亲因家庭矛盾离家出走和另一女人生活。一切的家务都落在年幼的帕夫利克肩上,母亲帮不上忙,弟弟们年纪又太小,家里没有成年男子撑不下去。母亲想用惩罚手段吓唬特罗菲姆,让他回心转意,于是要儿子帕利夫克去告发父亲特罗菲姆。


五十年后,当年的乡村女教师卡宾娜回忆道:“她是个愚昧的女人,整天惹丈夫生气,结果丈夫把她抛弃了。她唆使儿子告密,她想,特罗菲姆一害怕,就会回家。”帕夫利克的小学同学则直接指出:“特罗菲姆不离家出走,帕夫利克便不会告密,也不会被杀害,也就成不了英雄。可当时不能这样写。”


原来,少年英雄是用诬告炼成的!


然而,中国文革中期的张红兵可没帕夫利克那么幸运!


1970年,张红兵的母亲方忠谋在家发表了一番反对文化大革命的言论,大大地惹恼了“根正苗红”的张红兵,他向当地军代表揭发自己的母亲方忠谋“为刘少奇翻案”,是十恶不赦的大反革命,并在揭发信中呐喊“枪毙方忠谋!”。


恁时,方忠谋像“粽子”一样五花大绑地被带走,经过几番批斗大会,两个月后,张红兵的母亲方忠谋以现行反革命被宣判枪毙。16岁的张红兵也从此戴上了一顶“现行反革命家属”的帽子。


社会上没有掀起学习张红兵的热潮,没有任何一条街道、学校、图书馆、集体农庄、轮船和飞机以张红兵的名字命名,没有作家为张红兵树碑立传,没有诗人为他写诗,没有画家为他作画,邮票、明信片和火柴盒上也没有印上张红兵的像。直到近几年他发文反思自己“文革”中因“告密”而害死了母亲,国人才知道张红兵这三个字。


近几年,告密与出卖,如不散的阴魂附着于某些人神经。


到底什么叫告密?通常意义上,告密是一种无关正义的行为,是带有“出卖求荣”甚或“打击报复”色彩的采取语言暴力手段的“阶级斗争”行为。


再譬如,最近在某建筑大学的概率论课堂上,老师在讲台上讲课,可许多学生在下面玩手机,于是老师批评玩手机的学生“你们如果总是这样不学习,日本人就成为优等民族,中华民族就会成为劣等民族……”由于事发当天是“9·18”,这位老师被学生匿名举报为“精日”。为此,老师受到学校的处分。


从这个事件真相来看,错在学生在课上玩手机,然而,对教育负有民族使命感的老师却被“精日”。


告密是以出卖别人以求前程的行为。但往往告密者所承受其恶的惩罚至少是内心的抑郁难安。


《圣经》叙事文本中有一个经典的卖主求荣反得自死的案例:犹大以三十两银子出卖了耶稣,并带领抓捕耶稣的人,以与耶稣行“亲嘴礼”为暗号向兵丁告密,以便准确地抓捕耶稣。并且,亲眼看着他所出卖的耶稣被捕、受审、遭刑罚、被钉十字架。事件的最后结局是:当犹大看到耶稣被钉十字架而在悔恨中自缢而死。


在中国古代皇权社会里,告密是一种宫廷互害文化,以至于邪恶至极的《罗织经》这种诬告大法能以大肆盛行于世。


如今,在具备人类基本文明的社会里,人人都该以告密所求之荣为耻,更当以不告密为良知底线,这才是现代文明的良序之本,是人之所以为人的底线之义。


而可悲的是:许多人相距人类这种基本的文明甚远!甚远!


2018年06月12日  北京








                 

             

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