传播文本

传播文本同样还需要借助文学或文化研究的某些理论，因为在一般的意义上，文本与作品这个概念常常被联系起来理解。从作品本体论到文本主体论的转变，既是文学或文化研究中的普遍现象，反过来这种现象可以套用到传播模式的转向上。根据这种逻辑，传播学研究的早期理论中，以“魔弹论”为代表遵循的就是作品（传播内容）本体论，相应地，传播主体就是信息发送者。而在传播符号学框架内，由于传播主体发生了迁移，信息发送者（作者）的主体地位被颠覆了，相应的作品本体论也就发生了转向（作品本体论也就相应发生了转向），普遍以文本这个概念来代替作品。这一转向的意义和传播主体转向的意义具有同等重要的位置。不妨来看下面这个案例：网上流传一篇名为《一份中世纪的手稿揭示谷歌是如何摧毁阅读的》的文章，作者根据在网络上阅读中世纪手稿产生的阅读体验指出，在最新的文本检索和移植条件下，读者和文本之间的力量发生了彻底倒转，并赋予读者一股特别的力量，这种力量能够让读者无视文本的次序、长度和可靠程度，随意从中摘取文字和信息。作者认为，谷歌搜索给阅读体验带来的转变产生了两个方面的影响：第一，文本搜索是一种战略性的、针对性的阅读，它带给读者获得某种权力的感觉；第二，当读者使用谷歌搜索阅读时，不再怀抱学习的心态，而是以消费者的心态去接触文本。在今天电子阅读环境下，被改变的不仅仅是读者和文本之间的关系，更深层意义上，文本的阅读语境也发生了转向，文本的意义越来越脱离作者的控制，不确定性和碎片化特征更加明显。

第一节　从作品中心论到文本中心论

第二节　文本与语境

第三节　文本与意图定点

第四节　超文本