人物丨不安分的笛卡尔：我把自己交给了世界这本大书~

1596年3月31日勒内·笛卡尔出生于法国安德尔-卢瓦尔省的图赖讷(现在叫笛卡尔，因笛卡儿得名）。刚出生不久，他的妈妈就去世了，因此当时很多人以为他也活不了多久。他的爸爸是当时议会的成员，担任相当于律师之类的职务，把他交给了奶奶抚养。

笛卡尔故居

虽然笛卡尔家里都是天主教徒，但是他们却生活在由新教管理的区域。笛卡尔上了天主教耶稣会的教会学校，自小就表现出在数学与物理方面的天赋。1614年毕业后他进入了普瓦捷大学学习法律，按他爸爸的意愿是想让他也成为一个律师。但是他对那些学校里学习的东西不太感冒，因此他移居到巴黎。

他在著作《方法论》中回忆道：“我完全放弃了学习。我决心不去寻找任何知识，除了在我自己身上或在世界这本伟大的著作中所能找到的知识之外，我把我所有的青年时光用于旅行、访问法庭和军队、与不同性情和级别的人们交往，收集各种经验，在命运给我的环境中考验自己，时常回想我所经过的一切，以便从中获益。”

《方法论》

这些“经历”让笛卡尔决心成为一名军官，因此在1618年他加入了雇佣军，并于欧洲三十年战争的天主教与新教大战期间，于1620年参加了布拉格附近的白山战役。

白山战役

根据阿德里安·巴耶在笛卡尔传记中的描述，1619年11月10-11日圣马丁节时，笛卡尔将自己锁在屋里。他做了三个梦并坚信一种神圣的精神启示他一种新的哲学。他激动地创立了解析几何并把数学方法应用于哲学想法。他从这些想法中得出结论：对他来说，科学的追求是对真正智慧的追求，也是他一生工作的核心部分。笛卡尔声称所有的真理都是相互关联的，所以找到一个基本的真理并运用逻辑就可以为所有科学开辟道路。即：他那著名的“我思故我在”。

笛卡尔的手稿

白山战役之后，大概笛卡尔觉得自己也不是个当将军的料，他毅然退了伍，又游历到意大利的洛雷托，参观了这里有名的圣家圣殿堂。据说这个教堂里有圣母曾经居住的“家”，而且这个教堂的广场属于梵蒂冈领土天主教圣地哦。

教堂内的圣母之家

离开了意大利，笛卡尔又游历了几个国家之后才回到法国。在这里他完成了第一部论文《思想指南录》，1623年他变卖了他所有的财产来到海牙投资债券，利用红利来维持保障他未来的生活。但他始终还有一颗不安分的心，1627年他还参与了红衣主教黎塞留发起的拉罗歇尔围城攻势，把胡格诺派所拥有的最后一个城堡拉罗歇尔成功拿下。

红衣主教黎塞留围攻拉罗歇尔

拉罗歇尔

1628年笛卡尔又来到了荷兰过了几年大学生活，在阿姆斯特丹的时候，他和一个叫海伦娜的女孩在一起，1635年他们的女儿出生在丹芬特尔，可惜好景不长，他们的女儿在1640年夭折了。笛卡尔为此失声大哭，他说他不认为男人不应该哭泣。有人认为笛卡尔做父亲和失去女儿的经历是他人生的重要转折点，让他在从寻求科学的路上走向了寻求宇宙普遍哲理的答案之路。

笛卡尔在阿姆斯特丹的居住地

他的大部分著作都是在荷兰完成的，1641年笛卡尔发表了另一部名著《冥想录》，1644年他的《哲学原理》问世。这两部著作都是用拉丁文写成的，1647年又有译本问世。笛卡尔的著作清楚地表明了他是上帝虔诚的信徒。他认为自己是一个良好的天主教徒，但是教会的权威不喜欢他的观点，他的著作被列入天主教的禁书之列。即使在信奉新教的荷兰，这个也许是欧洲最宽容的国家，笛卡尔也被指控为无神论者，他同教会的权威发生了矛盾。

《哲学原理》，1644

再后来，瑞典女皇克里斯提娜请他到了斯德哥尔摩担任女皇的私人教师。但是他们交流了没多久，女皇就觉得他们的观念很冲突，这点在笛卡尔的书信中有提到。这也是为什么后来有人提出笛卡尔的死有被女皇谋杀的可能。关于这个瑞典女皇，可以参看我之前的两篇帖子：人物丨瑞典的传奇女皇克里斯提娜~和人物丨瑞典女皇放弃皇权后的传奇生活~

笛卡尔与瑞典女皇（左）在探讨学术

不管怎样，笛卡尔的思想都没能被阻止，反而在西方蔓延开来。他不仅是解析几何之父，“近代科学的始祖”，还是西方现代哲学思想的奠基人。黑格尔称他为“现代哲学之父”。按“官方说法”，1650年2月笛卡尔在斯德哥尔摩死于肺炎。1666年他的遗骨被送回巴黎葬在圣斯德望堂。后来又几经辗转被送往圣日耳曼德佩修道院安葬，他的头骨则被送到了巴黎人类博物馆。

圣斯德望堂

圣日耳曼德佩修道院

笛卡尔的墓

最后送给大家笛卡尔语录：

• 无法做出决策的人，或欲望过大，或觉悟不足。

• 我思故我在。

• 实在说来，没有知识的人总爱议论别人的无知，知识丰富的人却时时发现自己的无知。

• 征服你自己，而不要征服全世界。

• 怀疑是智慧的源泉。

• 仅仅具备出色的智力是不够的，主要的问题是如何出色地使用它。

• 只有服从理性，我们才能成人。

• 野生的禽兽只有身体需要保护，就经常不断地从事寻求养身的食物；然而人的主要部分是心灵，就应该把主要精力放在寻求智慧上，智慧才是他真正的养料。

• 反对的意见在两方面对我有益，一方面是使我知道自己的错误，一方面是多数人看到的比一个人看到的更明白。

• 除了我们自己的思想以外，没有一样事情可以完全由我们做主。

• 我是一个在思维的东西，这就是说，我是一个在怀疑，在肯定，在否定，知道的很少，不知道的很多，在爱、在恨、在愿意、在不愿意、也在想象、在感觉的东西。

• 这世上所有的感情在本性上都是好的，我们应当避免的只是对它的滥用或误用。

• 行动十分迂腐的人，只要始于循着正道前进，就可以比离开正道飞奔的人走在前面很多。

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