19世纪末，以波斯特（A.H. Post）和科勒尔（Joseph Kohler）为代表的德国法律人类学/法律民族学领先于欧陆和英美。但考虑到法律人类学和殖民主义有着密不可分的关系，所以有学者（Norbert Rouland, AdamKuper）认为，由于德国在20世纪初期失去了在非洲等地的殖民地，所以德国法律人类学就此中断了。 但其实，哪怕到了二战左右，德国的法律人类学依然有作品问世。比如，1945年出版的关于坦噶尼喀的“Haya”部落的作品——《Customary Law of the HayaTribe, Tanganyika Territory》。理查德•图恩瓦尔德此外，德语（奥地利）法律人类学家理查德•图恩瓦尔德（Richard Thurnwald）甚至早于马林诺夫斯基提出了法律与互惠的关系。 但纵观20世纪上半叶的德语法律人类学研究，最有名的作品还是要数德国神学家布鲁诺•古特曼（Bruno Gutmann）于1926年出版的《查加人的法》（Das Recht der Dschagga）。因为不管是劳拉·纳德还是萨利·福尔克·穆尔，在各自的学术回顾中都提到了这部作品。布鲁诺•古特曼 笔者一直在寻找这本书，但是寻遍国内图书馆均一无所获。后来在剑桥大学的网站上看到，该校的考古与民族学博物馆的“Haddon”图书馆有一本馆藏。 于是就委托正在剑桥大学交流的武汉大学环境与资源保护法学2019级博士生、剑桥大学社会人类学系联合培养博士生琪若娜前去“寻宝”。 她在馆员的帮助下，终于拍到了一手照片。查加人的法这部著作与马林诺夫斯基的《原始社会的犯罪与习惯》同时出版于1926年，但却有779页，是后者的10倍！！ 太厚了！ 上次被借出，还是37年前，1984年！但是最为惊喜的是，扉页上写明了此书的来历：最开始由詹姆斯·乔治·弗雷泽爵士（Sir James George Frazer）图书馆保存，后来由弗雷泽女士（？）赠送给三一学院，由考古与民族学博物馆展出收藏。对一本书有这么详细的介绍，看来真的非常重量级！而且馆员还再三嘱咐琪若娜：看完之后一定不要随意放，一定要小心拿回给他！另一页上还有弗雷泽的手迹！说明，这本书可能是由弗雷泽爵士购买于1926年5月20日那么，这本书讲了什么呢？ 由于笔者并不精通德语，依靠1927年的一篇英文书评大致了解到，这部779页的巨著大致包括6个部分：部落结构、土地使用和所有权、酋长的地位与特权、刑法、程序法以及部落法对个体的影响。关于此书为数不多的一篇英文书评由于笔者从未接触过超过600页以上的法律民族志，仅仅通过目录很难想象其具体的内容。不知细节丰富到何种程度，竟然需要779页的篇幅来容纳。关于此书的具体内容、研究特点、学术影响，只能寄希望于精通德语、对法律人类学感兴趣、又有机会看到这本书的朋友了。