诸子笔会2023 | 刘志诚：多重话语体系下历史解读的经验与教训

自2023年4月起，“诸子笔会2023第一季”正式拉开帷幕。10位专家作者组成新一届“笔友”，自拟每月主题，在诸子云知识星球做主题相关每日打卡，完成每月一篇原创。除了共同赢取万元高额奖金以外，我们更要聚焦甲方关注，发掘最佳实践，弘扬分享精神，实现名利双收。本期发文，即诸子笔会月度主题来稿之一。

多重话语体系下历史解读的经验与教训

     文 | 刘志诚

刘志诚

乐信集团信息安全总监

关注企业数字化过程中网络空间安全风险治理，对技术风险治理拥有丰富的理论和相关经验。

在读《富种起源》的过程中，我按图索骥找到了这本《科学革命的密码》，书中扑面而来的震撼，使我掩卷良久难以平静。其颠覆式的历史观，以及中国学者基于西方文献研究而产生独特视角下的历史重构与解读，不仅回答了李约瑟之谜，也揭开了西方社会欧洲中心论下的十字军东征、文艺复兴、新教改革、大航海时代、科学革命以及工业革命等背后肮脏、龌龊、血腥、野蛮而道德沦丧的真相。回应了西方主流学者所提出的“民主、自由、法制普世价值观是实现人类文明飞跃本源”的谬论，揭穿了西方社会通过话语权重塑，从而颠倒因果、粉饰掩盖历史真相的谎言。

作者：文一

出版：东方出版中心

这背后的本质是贫穷、愚昧。野蛮的欧洲人对辉煌的阿拉伯文明、中华文明、印度文明的烧杀抢掠，是对上述文明技术成果肆无忌惮地掠夺和抄袭。突破道德底线基础上的野蛮成长，其背后的密码只不过是战争——商业的循环发展。遗憾的是，当我们看到了今天的结果，却已经被胜利者的话语权绑架，丧失了探寻背后真相的能力，迷失在历史的丛林中，深陷泥沼而不自知。

十字军东征的800年历史，起源于罗马教廷对异教徒的征服之路；也是食不果腹，贫困潦倒的欧洲人寻求出路的起源。而伊斯兰文明灿烂的文化和财富成果，在面对野蛮的烧杀抢掠时毫无还手之力。文明面对野蛮往往手足无措，我们也只能在湮没的历史中慨叹当年伊斯兰文明的璀璨和光辉，再联想当下伊斯兰世界的民不聊生，更是不胜唏嘘。

然而，欧洲对于财富的掠夺以及对异教徒惨绝人寰的屠杀与奴役，只是堂而皇之地“以上帝之名”，或是通过“赎罪券”步入天堂，从而断绝后顾之忧，这让他们变得越来越肆无忌惮与心安理得。

不得不说，在宗教外衣下，以及愚民的认知基础上，无论多么惨无人道的行为都可以变得理所当然；以今天的普世价值观来看，是多么地不堪回首。即使是大航海时代对东方文明的发现和再掠夺，依然是十字军东征逻辑的延续和延伸。葡萄牙甚至在公元1500年左右就已经制定了征服中国的计划，只是因为国王的反对而并未实现，与鸦片战争相比几乎早了300年，令我不寒而栗。

文艺复兴的世俗化，以及在道德沦丧基础上的大解放运动，是对文明束缚的松绑。妓女、情妇、梅毒、宗教的世俗化，并不是发明与创新，而是历史的重新发现与冲击。所谓的文艺复兴其实是在300年后追溯欧洲发展的历史过程中，对这段时期的再发现与重新解读。

与我们想象的不同，无论是绘画、建筑、雕塑，艺术发展的本质并非源自民间和市场经济，而是在权贵阶层和国家意志基础上的国家之力的支持与发展。文艺复兴三杰之一的达芬奇，自认为流传于后世的是他的绘画与雕塑、艺术与发明，但其实是对战争武器设计实现的创新与发展，这也佐证了战争是发展的催化剂。

而科学革命，无论起源于以牛顿为代表的经典力学，还是起源于以拉瓦锡为代表的化学，本质都是为了解决战争中火炮和火药的精准性问题。炮弹的精准角度与速度，火药爆炸的原理与效力，使得现代科学在战争武器不断优化的过程中蓬勃发展。

遗憾的是，虽然英国诞生了经典力学，却因为对宏观世界运营规律的理解桎梏了自己的思想。牛顿晚年的炼金术生涯因为存在化学上的瓶颈导致难以突破，这就需要法国学者拉瓦锡以实验和微观规律研究的化学理论体系予以支撑。

战争是第一生产力，实力相当的国家之间的战争竞争，以及举国之力的科学研究投入，能够促进科技的发展与进步；而战争-商业的发展循环，促进了技术的发展与财富的积累。

俄国在数学领域的发展是在苏联时期。原子弹，氢弹的背后实际是数学与物理学领域的飞速发展，这一举国之力的科技投入也成功创造了璀璨的学术成果。可惜在战争-商业的循环发展中，苏联未能建立商业的驱动，导致国家竞争的失败。

所以，当我们今天举国体制的科技发展和投入备受质疑时，不妨了解下这段欧洲的历史。举国体制自古以来都是文明迸发璀璨的必由之路，千万别被误导，而不自知。

回头再看欧洲中心论基础上的西方话语体系构建。现代西方科学与工业革命的发展，源自于制度优势，民主、自由、法制的市场经济对专制机制具有天然优势，是现代科学文明和工业革命诞生的原因。其实这套话语掩盖了西方十字军东征、文艺复兴、欧洲内战背后的野蛮、血腥、道德沦丧、烧杀掠夺，以及在此基础上国家竞争中战争-商业循环发展的本质。是成功者对历史的篡改与粉饰，是解释权的滥用。

而中国在春秋战国、三国和五代十国时期同样爆发出了基于国家竞争间的璀璨时代，科学技术迅速发展，百家争鸣也诞生了丰硕的学术成果。不过中国迅速进入了大一统时期，丧失了对等国家竞争基础上举国体制的战争-商业循环；也因为从未对异族进行道德沦丧的烧杀抢掠和财富剥夺，导致丧失了通过战争-商业循环模式实现工业革命和科学革命的发展。如此，也不知道该说中国是幸运还是不幸，毕竟从人类的发展历史来看，真相往往不忍卒读，令人难以置信。

中国在1840年被鸦片战争打开了国门，而后又通过100年的坚韧奋斗，寻找救国图新的道路。幸运的是，中国并没有在西方中心论的话语体系下，以所谓的民主、自由的制度发展自己，不然的话，印度、巴西、印尼等一系列受西方民主制蛊惑而走向混乱没落的前例或许就将成为我们必然的命运。

中国按照自己的历史逻辑坚定地走了自己的道路。郑永年教授的《制内经济》从中国文明历史的角度阐述了有别于西方制度机制的有效性，而恰是这种举国体制，无意中复制了欧洲真实的崛起历史；而西方世界的对立，尤其是新世界中美之间的国家竞争，无意间让中国被拖入了战争-商业发展循环的逻辑中。从这个纬度来看，中美之间的竞争，甚或升级为战争，未必一定是坏事。当然作为一个中国人，我同样不是好战主义者，只是从战争-商业循环理论的角度来看，只要中国不放弃商业逻辑，未来的想象空间至少没必要那么悲观。

一个解读历史的理论，结合背后的逻辑与话语权之争，既不是真相，也不是真理，只是不同维度的历史解读。无论是制度优先论的话语权体系，还是作者的战争-商业循环发展理论，都是基于史料基础上的诠释与解读。

但是学术研究不是信口开河，不是无端臆测，一定是源自真实史料与文献基础上的推导与论证。当然，在史料的选择和引用上，大家往往都会考虑支持自己论点的论据，但只要史料权威、真实，自然也无可厚非。所以我在阅读过程中，也不免感慨作者是不是作为中国学者，带有天然的偏见以及史料选择的偏见。但由于我不是专业学者，所以难以一一验证史料。但总体上，作者学术的严谨性以及引用的专业性，依然值得称赞，且中国读者更容易认同其中的分析逻辑与视野。

历史是需要辩证来看的，对于长期被西方话语权驾驭和绑架的自由派人士而言，不妨读一下这本书，看是否互相验证。在冲突的观点中加以辨析，方能找到自己应该坚持的理论与观点，这才是成长与学习的必然。

推荐阅读

---

2023诸子笔会第一季

【6月主题：读书会：我读过的闲杂书】

【5月主题：读书会：我读过的管理书】

【4月主题：读书会：我读过的专业书】

推荐阅读

---

2022第二届诸子笔会

推荐阅读

---

2021首届诸子笔会

END

点【在看】的人最好看