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名家专访丨杨庆祥:诗歌的另一个变量是它所具有的人间情怀



杨庆祥,评论家、学者、诗人,中国人民大学文学院副院长、教授、博士生导师。主要从事中国当代文学与文化研究。出版有《分裂的想象》等著作多部,获“唐弢青年文学研究奖”、“中国年度青年批评家奖”等奖项。同时从事诗歌写作,出版诗集《虚语》等,获“人民文学年度诗歌新锐奖”等。


“诗歌的另一个变量是它所具有的人间情怀”,在杨庆祥看来,诗歌是一种高级的心智表达,而其所包含的人间情怀决定了它是否跟别的心灵之间发生关系,“这一点至关重要”。



10月13日-17日,由中国作协《诗刊》社、中国诗歌网、中国歌剧舞剧院、泸州老窖股份有限公司、中视华凯传媒集团联合举办的国际诗酒文化大会第五届中国酒城·泸州老窖文化艺术周在酒城泸州举办。记者专访杨庆祥,请他聊了聊对诗酒大会、对诗酒文化的一些感想和体会。


记  者:对于诗和酒在国际诗酒文化大会的结合,能否谈谈你的看法?

杨庆祥:诗和酒似乎一直紧密相连,中国的古代文学中更是多有体现。但是也有个现实是,相对而言,中国白酒目前在国际上的接受度和存在感还特别需要加强,甚至遭遇到一些偏见,这个偏见跟对中国文化的某种偏见其实是一脉相承的,所以应该看到要改变这种情况需要一个过程。


近些年,国人随着自己的文化经济的发展腾飞,对世界秩序的加入,对自己的文化方面的信心在加强,对自己的酒的选择也有了更多的认同。


而接下来提高中国白酒在世界范围内的接受度,我认为需要关注中国的白酒的文化赋值,怎么讲好中国白酒文化的故事,这很重要。


这其中特别需要考虑的是如何让年轻人更多的接受我们自己的酒。再想远一点,能否吸引其他国家的年轻人。这方面,日本和韩国都曾经通过影视、漫画等文化产品在输出上取得过成功。


这绝不仅仅是白酒品牌输出的问题,我认为应当看到其背后其实总体而言是一个文化的问题,饮食必然是文化相关,只有真正把文化的东西塑造出来,才能够最终把包括我们的酒和其他很多东西成功输出。


国际诗酒大会无疑是看到了这一点,它的开放性不仅体现在国际性,也体现在以诗酒文化为核心对于各式文化类型的聚拢。

记  者:本届国际诗酒文化大会特别提出“让诗酒温暖每个人”的主题,能否谈谈你对这一主题的理解。

杨庆祥:因为也我写诗,从我的体会来说,诗歌是一种高级的心智表达,这是它的一个面向,而它另外一个变量其实是它所具有的人间情怀,就是它应该跟别的心灵之间发生关系。


我曾提出过一个观点叫对话式的诗学,真正的优秀的艺术品,包括诗歌在内,作品本身之中应该存在一个空间一个层次感,这个空间或者这个层次感里面,应该有一种召唤的结构,召唤的结构会在不同的时间和空间里向他者发出一种召唤一种信息,接受到这个信息以后,这个他者就能够进入到这个空间里,并与创作者完成一次心灵的对话。


这个空间,包括但不仅指作品的共情力,但要更高级一点,因为共情可能只是一直情感的煽动,但这个心灵的对话。


让诗酒温暖每个人,这个主题的意义是毋庸置疑的,诗歌作品要有这样的一个人间情怀,一个空间,比如那些伟大的经典作品,最终历史的流传里,甚至慢慢已经变成了每一个人的一个信念的构成,这个温暖,正是一种心灵上的对话,是对精神结构的提高,也是对人心最有效的安慰。

记  者:后疫情时代,人与人面对面的直接交流受限,包括随着科技的发展,很多面对面似乎也失了原有的必要,你认为距离会是某种必然吗?

杨庆祥:我认为人与人之间面对面的亲密关系是不可替代的,疫情也好,科技的飞速进步也好,现在看这种关系多少受到了影响,比如AI可能是一个趋势,但是也会造成一个逆向的回流,一方面我们很多的功能会越来越AI化,但另外一方面越是这样子,就是我们人性里面的很多部分越是被让渡给机器和AI以后,我们其实有另外一部分东西会对纯粹的亲密关系越来越渴求。

记  者:国际诗酒文化大会为中外文化的交流搭建了一个良好的平台,你对这个平台的未来有什么建议吗?

杨庆祥:我的建议是参与范围更大一点,不是指规模,是让更多普通人参与进来,能有更多的互动活动,诗歌的受众十分广泛,这方面的互动活动参与度应该会很高。


目前“请进来”这块国际诗酒文化大会应该颇有收获,如果说需要提高的空间,那么或许在我们怎么“走出去”上还可以做更多。


诗、酒、诗人的故事我们有很多积累,这些故事怎么走出去,这需要一个长期的实践。文化是什么,“观乎人文,以化成天下”,强调的是“化”,需要一种持续的高质量的浸润。



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国际诗酒文化大会让诗酒温暖每个人

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