锐评 | 群星璀璨：中古史天空的月亮在哪儿？

中古史研究

（文末附图片来源之视频链接）
近日，某站用户制作发布《处处吻》之“中国史版”视频。甫一上传，旋即在相关圈内引起较强反响，短短的3分钟视频内容，截至当前，点击率已有4万余。其中，出现了一张带有人物头像的“北斗七星阵图”，见所附图片。自左至右，依次为：仇鹿鸣、孙正军、魏斌、徐冲、孙英刚、夏炎、王安泰。显而易见，图中“七星”的身份为中国中古史研究领域的学者。现对此略作介绍。
☆仇鹿鸣，1981年生于上海，现任复旦大学历史系副教授，师从韩昇。2000年9月考入复旦大学历史学系，2003年获得提前攻读硕士资格，2005年转入博士阶段学习，2008年获得博士学位并留校任教，先于汉唐文献研究室工作。主要研究方向为魏晋南北朝隋唐史、石刻墓志、文献整理等。出版专著《魏晋之际的政治权力与家族网络》、《长安与河北之间──中晚唐的政治与文化》。
☆孙正军，1982年生，江苏泰州人，首都师范大学历史学院副教授。2000年至2010年就读于北京大学历史学系，获历史学学士、博士学位（直博），师从阎步克。期间曾赴日本京都大学交流。2010年至2012年在清华大学历史系博士后流动站工作。主要研究方向为秦汉魏晋南北朝史、古代政治制度史、历史文献的史料批判等研究，代表性论文《从“五等”到“三等”──北魏道武帝“制爵三等”原因钩沉》、《东晋南朝的东西省》、《禅让行事官小考》、《中古良吏书写的两种模式》、《魏晋南北朝史研究中的史料批判研究》等。
☆魏斌，1976年生，山东临朐人，武汉大学历史学院教授，师从朱雷。1994-2004年就读于武汉大学图书馆学系、历史学系，历史学博士。又先后在日本德岛大学、哈佛燕京学社访问学习。主要研究领域为魏晋南北朝史、中古区域史，近年来对六朝山岳文化景观的变化、宗教与文化等问题较为关注。出版专著《“山中”的六朝史》。
☆徐冲，1980年生，山东东营人。1999年9月－2000年9月就读于北京大学经济学院；2000年9月－2003年7月就读于北京大学历史学系，获历史学学士学位；2003年9月－2008年7月就读于北京大学历史学系，获历史学博士学位，师从阎步克。其中2005年10月－2007年3月获日本文部省国费奖学金资助，留学大阪教育大学。2008年7月-2012年12月复旦大学历史学系讲师，2013年至今任复旦大学历史学系副教授。研究方向为秦汉至魏晋南北朝史，对汉魏制度变革、中古历史书写与北朝石刻史料尤为关注。出版专著《中古时代的历史书写与皇帝权力起源》。
☆孙英刚，1979年生，河南禹州人，现任浙江大学历史系教授、博士生导师。1996年-2000年，攻读北京大学历史系历史学学士学位；2000年-2003年，攻读北京大学历史系历史学硕士学位，师从荣新江。2003年-2009年，就读于普林斯顿大学东亚系，先后获得硕士和博士学位。2009年9月，任复旦大学文史研究院副研究员。2010年，台湾清华大学历史所访问学人；2011年3月-5月，普林斯顿大学东亚系访问学人；2012年10月-11月，任东京大学东洋文化研究所访问研究员。后多次受邀在欧美、日本、台湾地区的大学和研究机构进行学术讲座和授课。2016年10月起任浙江大学历史系教授、博士生导师。研究方向为中古政治史、中古佛教史、中古都市史等。出版专著《神文时代：谶纬、术数与中古政治研究》、《七宝庄严：转轮王小传》等。
☆夏炎，1976年生，天津人，现为南开大学历史学院教授，博士生导师，中国古代前期史教研室主任，师从孙立群。1995－2005年，于南开大学历史学院学习，先后获学士、硕士、博士学位。2005年博士毕业后，留校任讲师。2008年晋升副教授，2016年晋升教授。2004－2005年，日本早稻田大学外国人特别研修生。2011－2012年，日本爱知大学中国交换研究员。2017年，日本学习院大学客员研究员。主要研究方向为魏晋南北朝隋唐社会史、环境史、制度史。出版专著《唐代州级官府与地域社会》、《中古世家大族清河崔氏研究》。
☆王安泰，1978年生，现为南开大学历史学院副教授，师从陈弱水、甘怀真。2010年7月获台湾大学历史学系博士；2011年9月－2012年1月任东吴大学历史学系兼任助理教授；2012年2月－2013年7月台湾大学历史学系博士后；2013年10月－2015年9月日本学术振兴会外国人特别研究员；2015年10月－2016年3月日本中央大学文学部外国人研究员及日本东京大学人文社会系外国人研究员；2016年4月任教于南开大学。主要研究方向为魏晋南北朝隋唐史、政治制度史、东亚古代政治史。出版专著《开建五等──西晋五等爵制成立的历史考察》、《再造封建──魏晋南北朝的爵制与政治秩序》。
众所周知，秦汉以降，魏晋南北朝至隋唐时期的中古史领域，自二十世纪现代学术意义上的中国历史学开创并建立以来，从来就不乏一流学者的垂注，大家、名家辈出，相关论著宏富精深，奠立了厚重的学术研究基础。譬如，建构起中古史阶段最重要的研究典范和理论框架的陈寅恪先生；周一良、田余庆二先生合撰挽联之缅怀“论魏晋隋唐，义宁而后，我公当仁称祭酒”的唐长孺先生；周一良先生挥毫之敬挽“章门高第，一生游心文与史；吾道先驱，两部遗编晋到唐”的王仲荦先生；以及周一良先生本人、何兹全先生、王永兴先生、韩国磐先生，包括田余庆、严耕望等先生在内的诸多学者，均于中古史领域的研究有着筚路蓝缕之功，为后来者点了题，立了意，开了无限的法门。同时，亦极大程度地激励了后辈一代又一代的有志学子投身于中古史的研究阵营。
该视频中罗列出的“七星”，能不能代表国内中古史的研究水准，并非驽钝似余者所能评骘。可以肯定的是，从上述年龄结构来考察，此为国内中古史研究领域的中青年学者代表，这一点是无异议的。当然，确如该图所述“中古史到处都是星星”语，但中古史的天空不为大陆独霸矣，港台、邻邦日韩、海外欧美，可谓群星璀璨，竞相争辉。即便是大陆中青年学者的代表也不只限于图中之“七星”。不仅如此，浩渺苍穹，除了星星，自然也有月亮。那么，放眼望去，中古史广阔而灿烂的天空，谁会是被众星捧起的那一轮孤傲皎洁的明月呢？ 附记：抛块青砖绿瓦，能否引得玉归来？
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