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康乐《从西郊到南郊：北魏的迁都与改革》出版
中古史研究
基本信息
副标题：北魏的迁都与改革
出版年：2020-6
页数：400
定价：75.00元
装帧：精装
丛书：低音·回响
ISBN：9787559636140
作者简介
康乐（1950—2007），民国三十九年（1950年）生于台湾台南。东海大学历史系毕业，民国六十二年（1973年）入台湾大学历史学研究所硕士班，得傅乐成指导，获台湾大学历史研究所硕士，六十七年入耶鲁大学历史系，师从余英时，七十二年（1983年）获美国耶鲁大学历史学博士。此后长期任职于中央研究院历史语言研究所，专攻魏晋南北朝史。着有《从西郊到南郊》、《佛教与素食》等，自六十九年（1980年）起担任《新桥译丛》主编，其中包括与妻子简惠美合作翻译二十世纪初社会学大师韦伯（Max Weber,，1864-1920）著作多种。
内容简介
本书以《从西郊到南郊：国家祭奠与北魏政治》为名初版于稻乡出版社，1995年。
“西郊”与“南郊”指的是两种不同的国家祭典——“西郊”是拓跋人的祭天大典，代表北亚草原游牧文化的一支；“南郊”则是汉族王朝国家祭典的核心，同样也是祭天仪式。从西郊到南郊，意味着游牧之俗向华夏之风的转变。
在北魏史的研究中，孝文帝的汉化改革历来为史家所重视。本书追根溯源，从嘎仙洞鲜卑石室的发现讲起，对北魏内部势力进行细分，极具创见地提出“代人集团”这一重要概念，指出其居于北魏政权的核心地位，再以统计学的方法，揭示改革前后各方势力的消长。在讲述孝文改革之前，作者首先回顾了文明太后的崛起之路与统治手段，她推动的俸禄制、三长制、均田制，实为孝文奠定了坚实的基础。而对于孝文改革，作者则详人所略，另辟蹊径，敏锐地抓住以祭典为代表的礼制改革，并着力探讨孝道与北魏政治间的关系。
孝文帝热烈推动的迁都与改革，对后世影响甚巨，改变了中古史的走向。何以如此？本书洞幽察微，对这一复杂问题进行了解答。
目录
导言 从草原游牧封建制到家产制一 “鲜卑石室”的发现二 “森林之民”与“草原牧民”三 从部落到国家四 从游牧封建制到家产制
第一篇 代人集团第一章 “帝室十姓”与“国人”一 帝室十姓二 国人第二章 拓跋魏的国家基础一 “代”的范围二 代人集团1 代人集团的形成2 拓跋君权的扩张——北魏的“客”三 代人与镇人四 其他政治团体1 领民酋长2 中原士族五 代人集团的历史意义
第二篇 文明太后第三章 文明的崛起一 到权力之路二 统治风格三 中古时期的女主四 影响第四章 文明的改革一 背景二 目的三 文明与孝文
第三篇 从西郊到南郊第五章 国家祭奠的改革一 早期的国家祭奠1 国家祭奠的形成及其内容2 北亚祭典与拓跋政权的关系二 孝文帝的礼制改革1 经过2 动机三 礼制改革的回响第六章 民爵与民望一 爵制的演变二 孝文帝的赐民爵三 民爵与民望四 时空错置的民爵制第七章 孝道与北魏政治一 “孝道”与《孝经》二 庙制与服制1 议庙号2 行五服3 成效三 “姓族难分”与“同姓为婚”四 王室氏族共同体的瓦解五 征服王朝与《孝经》
附录1 北魏的“河西”2 司马金龙墓3 论李唐氏族4 代人集团表5 外戚、客与宠倖表6 镇人表7 领民酋长表8 公主婚姻表9 将相大臣表10 地方长官表王畿图北镇图书目
推荐语
公元493年，北魏孝文帝力排众议将国都从平成迁往洛阳，并致力推行汉化运动完成了祭天大典从“西郊”到“南郊”的转变使游牧之俗渐慕华风...然而，短短三十年后，公元523年北疆即爆发“六镇之乱”北魏的衰亡由此开始...孝文帝热烈推动的迁都与改革反而为帝国敲响丧钟何以如此？本书将揭开这一历史迷雾