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一个哲学博主的2024读书计划

多特姚 DrYao的学术圈内圈外 2024-03-04


编者按

2024年都已经过去快两周了,读书计划终于发布了。每年都要发布一个读书计划,以便来年check自己到底完成了多少。
今年依然要读很多书,不过没有什么中文书。





1.《圣经》&重要的教父哲学家和经院哲学家

2024年首要任务就是把《圣经》好好读一读,尤其是买了武加大版本之后,一方面可以促进拉丁语的学习,另一方面《圣经》的典故和意象要进一步熟悉,否则读西方哲学会很困难。举个例子,奥古斯丁在自己的《忏悔录》里对《创世纪》的“创世神话”进行重构→奥古斯丁如何“创世纪”?,不读读《圣经》,很难把握奥古斯丁的精髓。
还有就是,拉丁语我磕磕绊绊能读,古希腊语至今不会,也没有很大动力去学。西方哲学的两个源头,一个雅典(可能还得加一个罗马)一个耶路撒冷,我肯定跟罗马和耶路撒冷更加亲近一点,所以教父哲学家和经院哲学家也要挑几个读。

2.西塞罗还有其他罗马时期哲学家


接第一点,我其实对于古希腊兴趣不大,虽然古希腊很重要,但奈何语言学起来太痛苦,先放一边。雅典之后西方文明由罗马接续,不如先从罗马看起。刚好去年年底买了《学园派之书》,也就是西塞罗最重要的哲学对话,它对于理解希腊化时期的怀疑论和拉丁哲学传统起着至关重要的作用。学园怀疑论在哲学思想史上独树一帜,连接柏拉图并深刻影响后来的柏拉图主义,引起了奥古斯丁等教父哲学代表的关注。考虑到怀疑论学园奠基人未留下著作,西塞罗的《学园派之书》成为解读该阶段思想的重要文献,填补了我们对怀疑论学园的资料空缺,具有丰富的哲学价值。




3.现象学

一方面是我能更好理解胡塞尔海德格尔了(以及法国现象学,比如列维纳斯利科还有梅洛-庞蒂等等),另一方面是有同学book了现象学的课程,有备课的压力。但也很开心,其实我很喜欢读胡塞尔和海德格尔的某些作品。现象学一直都是西方哲学传入中国之后的“显学”,之前搞德国现象学比较多,今年可能会多看看法国现象学。

4.20世纪法国哲学


20世纪法国哲学肩负着公众号出爆款的使命,必须要看。20世纪法国哲学其实我一直都有在看,只是一直没当成主线。但没想到20世纪法国哲学的讨论度那么高,如果不搞法国哲学,似乎很难跟年轻一代的读者有共同语言。除了上面提到的法国现象学(这当然是20世纪法国哲学的重要组成部分)其他的包括法国的西方马克思主义者需要读一读。

5.德国古典哲学

既是我的老本行,又是“显学”。2024对于康德研究绝对是一个大年,因为是康德诞辰300周年(1724-1804),康德逝世200周年、也就是2004年的时候,邓晓芒和李秋零两位师分别出版了不同版本的《纯粹理性批判》中文译本,这对西方哲学在中国的传播是个里程碑一样的事件,今年肯定也要有大事发生。今年要重点读一下《判断力批判》和《法哲学原理》,费希特和谢林挑着读。

6.早期近代哲学


前5个是必须要读的,剩下的我想了想,还得是早期近代哲学。前几年集中火力搞了一下笛卡尔,有点吐了。斯宾诺莎没有特别弄过,莱布尼茨的《人类理智新论》是认真读完了,今年可能得读点培根和霍布斯,再把斯宾诺莎读一读。而且这几个人我都很感兴趣,再有就是往前捯一捯读两本经院哲学,如阿奎那和库萨的尼古拉。也就够了。



总结

我的读书计划好像没有什么太大的变化,哲学史的阶段没有变,变的主要是阶段内的重点。但西方哲学本来就只有那么多经典,说来说去,不是读这本就是读那本。前年读莱布尼茨,今年就读霍布斯。这也是我喜欢西方哲学的原因,典籍都放在那里了,只是早读和晚读的区别而已。
祝大家2024多读书,读好书。



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      贰

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